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歸園田居(其一)-展示頁(yè)

2024-10-20 20:34本頁(yè)面
  

【正文】 棲息之所。問(wèn):這幾句寫(xiě)景的句子歷來(lái)為人們所稱(chēng)道,它到底好在什么地方?請(qǐng)選擇其中兩句做具體分析。問(wèn):詩(shī)人筆下的田園景色是什么樣的呢?明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。這樣,一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑,沒(méi)有自由。歸向何處? 明確:B、開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。失去自由,失去最適合生活的環(huán)境,只會(huì)痛苦。屈原在“固時(shí)俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯(cuò)。在封建社會(huì),人們要建功立業(yè),要實(shí)現(xiàn)政治理想,只能當(dāng)官,走仕途。{——貴族后裔,理當(dāng)繼承先賢 儒家學(xué)子,義當(dāng)修齊治平,一家之主,情當(dāng)求祿養(yǎng)家。追問(wèn):既然“性本愛(ài)丘山”,為何要出仕?明確:“誤落塵網(wǎng)中”?!吧贌o(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)?!耙蝗ト辍泵鞔_:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡?!罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。追問(wèn):為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感?“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,沉痛悔恨誤入仕途的生活。提問(wèn):“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題題眼是哪個(gè)字?既然“歸”字是題眼,我們就以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何? 具體分析從何而歸? 明確:塵網(wǎng)、樊籠。三、探究、合作文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話說(shuō):眉目傳情。4情讀 注意詩(shī)歌街拍重音語(yǔ)速等,體悟詩(shī)人感情作者概述了自己 從出仕到歸田 的原因;對(duì) 田園生活 的描述;對(duì)歸返田園生活的 總結(jié)和贊美。意讀 以理解詩(shī)歌意義、內(nèi)容為目的進(jìn)行朗讀。i 桑顛diān 樊籠f225。n 曖曖224。二、接下來(lái)我們?cè)谡b讀之中去體味陶淵明1《歸園田居》共五首,分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂(lè)家事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩(shī)人豐富而充實(shí)的隱居生活,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài),抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。一、作者簡(jiǎn)介(學(xué)生展示自己的預(yù)習(xí)成果,師補(bǔ)充)陶淵明介紹時(shí)代介紹指出重點(diǎn):這首詩(shī)就寫(xiě)在“不為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”的故事之后。(2)思考“歸”的含義,從何處歸,為什么歸,歸向何處,歸去如何?歸納出作者歸后的所做,所聞、所感。課前預(yù)習(xí):(1)了解作者,能作簡(jiǎn)要介紹。第一篇:《歸園田居》(其一)《歸園田居》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。并了解大的時(shí)代背景,了解魏晉時(shí)期的士族文人。(3)你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明的歸隱?你想要什么樣的生活?教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景;他在田園式的題材上進(jìn)行了前無(wú)古人的開(kāi)拓,在詩(shī)的語(yǔ)言上達(dá)到了后無(wú)來(lái)者的高度,以致盛唐詩(shī)人不得不有所回避??他的名字是?(陶淵明),由上可知,他最美的詩(shī)情來(lái)自田園,下面我們來(lái)學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《其一》。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。課本中所選是第一首。音讀 讀準(zhǔn)字音,讀順語(yǔ)句,確定停頓羈鳥(niǎo)jī 蔭后檐y236。i 墟xū 吠f226。n 2弄清各句聯(lián)系、關(guān)鍵字 3全文表達(dá)了 作者對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園生活的熱愛(ài)和贊美。品讀 以審美眼光、心理來(lái)讀。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。追問(wèn):塵網(wǎng)、樊籠比喻什么? 明確:官場(chǎng)生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品,也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦。為何而歸? 明確:A、少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山(本性)。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,本性就熱愛(ài)山水田園。(注意煉字“誤”)入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。養(yǎng)家糊口 大濟(jì)蒼生。但是,東晉當(dāng)時(shí)士族制度得到充分發(fā)展,進(jìn)入鼎盛階段。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度”的社會(huì)中,他選擇的是“進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服” 所以“性本愛(ài)丘山”的陶淵明在這樣的一個(gè)社會(huì)環(huán)境中覺(jué)得自己就像是關(guān)在籠中的鳥(niǎo),禁在池中的魚(yú)。所以他想要?dú)w去。明確:歸向園田提問(wèn):歸園田的目的是什么?(守拙)如何理解“守拙”?明確:反對(duì)機(jī)巧圓滑,反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐,怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心,官場(chǎng)是個(gè)是非之地,沒(méi)有那種當(dāng)官的本領(lǐng),很難往上爬。小結(jié):所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立,守住這份拙樸。問(wèn):讀完這幾句,你的感覺(jué)是什么樣的?明確:恬靜、幽雅,空闊而簡(jiǎn)陋,一片寧?kù)o、一片和諧、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩(shī)人棄官歸隱,流連忘返。(討論)“方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景,從自己的住宅寫(xiě)起。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐,桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者恬然自足、怡然自樂(lè)的愉悅心情?!皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫(xiě)遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳、舒緩的、柔和的。“曖曖”“依依”,猶如淡淡幾筆水墨,給人以平靜安詳?shù)母杏X(jué)?!肮贩蜕钕镏小睂?xiě)遠(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無(wú)聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平。從聽(tīng)覺(jué)的角度給畫(huà)面增加了一點(diǎn)生氣這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,用白描(主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。在陶淵明看來(lái):方宅十余畝,草屋八九間。(樹(shù)環(huán)花繞遠(yuǎn)勝前呼后擁)曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。(雞鳴狗吠遠(yuǎn)勝車(chē)喧馬囂)歸去如何?明確:“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。最后兩句收束全文,詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn),為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè)道,如數(shù)家珍呢?原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂(lè)無(wú)窮、俯仰之間處處春了,可以說(shuō),這兩句詩(shī),是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié),也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜之情的外露。這種情緒,用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返樸歸真”。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。后世對(duì)陶淵明的文學(xué)創(chuàng)作是基本肯定和贊揚(yáng)的,但是對(duì)他的歸隱卻眾說(shuō)不一。李白對(duì)陶淵明的歸隱未必贊同,“齷齪東籬下,淵明不足群”(《登巴陵道酒》)。一個(gè)披星戴月的詩(shī)人,一個(gè)荷鋤自?shī)实氖咳耍粋€(gè)安貧樂(lè)道的文人,一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫??他留給我們的是深深的思索和詩(shī)意的人生。作為現(xiàn)代人的我們,在這個(gè)充滿(mǎn)新奇與誘惑、競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的時(shí)代,又能從陶淵明身上,
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