【正文】 都要“通過(guò)自己的思考，作出判斷”。有效的復(fù)習(xí)方法是練習(xí)列文章結(jié)構(gòu)提綱。如《談骨氣》的論點(diǎn)是“中國(guó)人有骨氣”，并引用孟子的話說(shuō)明骨氣的三項(xiàng)內(nèi)涵，文天祥、齊人、聞一多三個(gè)事例分別對(duì)應(yīng)三句話，因此順序不能調(diào)換。發(fā)現(xiàn)內(nèi)容聯(lián)系 文章中引用的道理，列舉的事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等，都是為證明觀點(diǎn)服務(wù)的。這項(xiàng)要求的關(guān)鍵詞是“區(qū)分”，即區(qū)分論點(diǎn)、論據(jù)，不要把論據(jù)誤認(rèn)為論點(diǎn)，也不要把分論點(diǎn)誤認(rèn)為論點(diǎn)?！墩n標(biāo)》要求“區(qū)分觀點(diǎn)與材料”，就是要在閱讀全篇的基礎(chǔ)上，篩選出作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。復(fù)習(xí)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，重點(diǎn)不是死記這些術(shù)語(yǔ)的定義，再到議論文中去“對(duì)號(hào)入座”，而應(yīng)注意下面幾點(diǎn)；區(qū)分觀點(diǎn)、材料。三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)初中生外于形象思維向抽象思維發(fā)展的過(guò)渡階段，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)很難全面、深刻。（三個(gè)要點(diǎn)各1分，如以課文為例，不給分）至于讀的是什么書，從中得到什么益、吸收了什么，則不求一致。請(qǐng)你從課外閱讀中舉出一例，談?wù)剬?duì)這句話的理解。養(yǎng)氣因此，答案不惟一、鼓學(xué)生有創(chuàng)意地表達(dá)閱讀感悟的開放型 試題 會(huì)增加?！洞缶V》要“對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫法有自己的心得，能提出法或疑問(wèn)”?！币虼?，對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)即作者觀點(diǎn)、法、進(jìn)行篩選、提取、概括、探究，這類主觀性試題將是議論文題的主導(dǎo)。主觀題主導(dǎo)。選擇題甚至可能在議論文題中消失。二、題型分析客觀題減少?！墩n標(biāo)》要求“重點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)讀物的綜合理解能力，要重 視評(píng)價(jià)學(xué)生的情感體驗(yàn)和創(chuàng)造性理解”。因此不應(yīng)在閱讀題中考語(yǔ)法、修辭、作家作品常識(shí)和文體知識(shí)，而應(yīng)注重考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，理解是閱讀能力的核心。這些材料可以考察學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值取向。養(yǎng)氣一、走向預(yù)測(cè)課外材料為主人文內(nèi)涵豐富課外命題材料，大多涉及人們關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題，蘊(yùn)含豐富的人文精神，以期用正確的輿論引導(dǎo)人。初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。初步掌握精讀、略讀的方法，培養(yǎng)默讀的習(xí)慣，提高閱讀速度。惟其如此，我們的理解才不至于失之偏頗，謬誤叢生。各部分之間、各層次之間都是血肉相聯(lián)，渾然一體的。（三）取，忌斷章取義。所謂深思，就是讀者站在的高度，有機(jī)結(jié)合自身的文化素質(zhì)的主觀意識(shí)，積極、高效、縝密地運(yùn)行思維，深刻發(fā)掘文章深層意蘊(yùn)的心理過(guò)程。（二）思，且深思。但有些同學(xué)卻急于求成，忽視對(duì)原文的閱讀，只“水過(guò)地皮濕”般泛泛而讀，不求甚解，草草了事，因而對(duì)原文一知半解甚至形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。古人云“書讀百遍，其義自見”，就是這個(gè)道理。閱讀是理解的基礎(chǔ)。對(duì)第一層問(wèn)題，需要認(rèn)真感知原文，并稍作思考，如此即可直接從原文或自己的知識(shí)儲(chǔ)備中覓得答案；對(duì)第二層問(wèn)題，需要反復(fù)強(qiáng)化、整體感知原文，對(duì)文意做到融會(huì)貫通，并積極分析，深刻思考，高度概括即可；對(duì)第三層問(wèn)題，需要高度領(lǐng)悟文意，并在此基礎(chǔ)上積極運(yùn)行延伸思維、發(fā)散思維、逆向思維等思維活動(dòng)，才可形成答案。六、學(xué)法技巧閱讀理解切忌急于求成。解讀駁論文，主要把握駁斥了什么反面論點(diǎn)，批駁的突破口是什么，同時(shí)注意樹立了什么正面論點(diǎn)。議論文的觀點(diǎn)鮮明，思想深刻，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和教育作用，題目設(shè)計(jì)中往往要求學(xué)生閱讀后談感受、啟示等。解答這類題時(shí)，要抓住詞義的范圍和輕重、副詞的修飾限制作用來(lái)分析，看它保存跟刪去后對(duì)表達(dá)有什么影響。不論是解詞義還是析句義，都要理解揣摩它的表達(dá)作用。這里需要注意的是：論證方法中的概念具有交叉關(guān)系和從屬關(guān)系，如對(duì)比論證既包括事例的正反對(duì)比，又包括道理的正反對(duì)比，又如引證和喻證都屬于道理論證。此時(shí)要思考是通過(guò)什么方式提出中心論點(diǎn)的（即提出問(wèn)題），如何圍繞中心論點(diǎn)從哪些方面、運(yùn)用什么方法展開論述的（即分析問(wèn)題），又是怎樣強(qiáng)調(diào)和深化中心論點(diǎn)的（即解決問(wèn)題）。還有的議論文不明確提出中心論點(diǎn)，這便要領(lǐng)會(huì)論題和的寫作意圖，從中進(jìn)行歸納，歸納時(shí)既要做到內(nèi)容全面，又要注意文字簡(jiǎn)潔。判斷時(shí)，不可誤把論題當(dāng)作中心論點(diǎn)。五、備考指導(dǎo)解答議論文閱讀題，首先要通覽全文，迅速把握統(tǒng)率全文的中心論點(diǎn)。分析準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)的論證語(yǔ)言。理解、概括思想內(nèi)容。辨識(shí)、掌握論證方法。四、能力要求判斷、歸納中心論點(diǎn)。第一篇：中考議論文閱讀專題復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)中考議論文閱讀專題復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)議論文的有關(guān)知識(shí)閱讀訓(xùn)練，鞏固訓(xùn)練。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)找出各文中的三要素、論證方式、論證方法、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)做閱讀題三、議論文閱讀要求整體感知文章的內(nèi)容；弄清文章的類別歸屬（立論、駁論或二者結(jié)合）；準(zhǔn)確把握文章的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)，并注意論點(diǎn)在文中的位置；理清文章的論證結(jié)構(gòu)、層次（縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、“總分總”式、“總分”式、“分總”式）；認(rèn)識(shí)、分析論據(jù)類型，具體分析其作用；分析文章的論證方法（事實(shí)論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等）；分析議論文的語(yǔ)言特色，能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)、典型語(yǔ)句，注意分析議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性；分析寫法上的其他特點(diǎn)（如夾敘夾議、議論中的說(shuō)明和過(guò)渡以及修辭手法的運(yùn)用等等）；運(yùn)用聯(lián)想、想象，豐富文章內(nèi)容。認(rèn)識(shí)、區(qū)分論據(jù)類型。理清、劃分論證結(jié)構(gòu)。揣摩、體會(huì)詞句含義。感受、領(lǐng)悟生活啟示。一般來(lái)說(shuō)，中心論點(diǎn)是一個(gè)明確的判斷，多數(shù)出現(xiàn)在文章的前面，有時(shí)也出現(xiàn)在文章的中間或結(jié)尾。有的議論文中只有分論點(diǎn)，這就需要綜合分論點(diǎn)，使其成為中心論點(diǎn)。把握中心論點(diǎn)之后，再通過(guò)仔細(xì)閱讀全文，去理清文章的思路，分析文章的結(jié)構(gòu)層次。在此基礎(chǔ)上，辨識(shí)論點(diǎn)的提出方式、論據(jù)的類型、論證方法和論證結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等。對(duì)于議論文語(yǔ)言的解析和品味題的解答，一般方法是：解析詞句的含義時(shí)要詞不離句、句不離段、段不離篇、篇不離旨。議論文的語(yǔ)言非常講究準(zhǔn)確、嚴(yán)密的措詞，很有邏輯性和分寸感。議論文的句式特點(diǎn)的解析跟記敘文一樣，要從修辭的角度去思考。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這類題很靈活、自由，具有開放性，解答時(shí)要注意緊扣觀點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，做到言之成理，條理清晰。其他考點(diǎn)跟立論文類似。語(yǔ)文閱讀理解題是一種綜合性的題型，它能有效地檢測(cè)學(xué)生的閱讀理解能力和語(yǔ)文素質(zhì)，其問(wèn)題設(shè)置大致分為三個(gè)層次：直接源于原文，間接源于原文，超越原文。以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)值得借鑒：（一）讀，且熟讀。要產(chǎn)生深刻透徹的理解，就必須反復(fù)閱讀。文章的主要觀點(diǎn)、中心意思及寫作思路、行文線索都是隱匿于文章之中的，因此只有反復(fù)閱讀、強(qiáng)化感知，才能深刻領(lǐng)悟和準(zhǔn)確把握。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，豈不是強(qiáng)為“無(wú)米之炊”？得出的結(jié)論，豈不成了“空中樓閣”？當(dāng)然，熟讀并不等于機(jī)械重復(fù)，在熟讀的同時(shí)應(yīng)給予思維一定的時(shí)間的空間。只有深思，才有發(fā)現(xiàn)。因此，我們不應(yīng)惰于思考，不應(yīng)淺嘗輒止，應(yīng)深化思考，切中肯綮，惟其如此，問(wèn)題的解決才如“皰丁解牛”，迎刃而解。文章是的意識(shí)整體。因此，我們?cè)跄芎鲆曃恼碌恼w性，怎能管窺蠡測(cè)，只見樹木，不見森林，而斷章取義呢？正確的做法是應(yīng)從文章的整體出發(fā)，應(yīng)于高處大處著眼，由淺入深，層層深入，層層確定。第二篇：議論文閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)議論文閱讀復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì) 中考復(fù)習(xí)講義（議論文閱讀）（4課時(shí)）現(xiàn)代文閱讀能力要點(diǎn)：九年義務(wù)教育初中《語(yǔ)文教學(xué)大綱》對(duì)“現(xiàn)代文閱讀能力”的教學(xué)要求是：“讀一般的現(xiàn)代文，能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理清思想內(nèi)容和文章的思路，了解基本的寫作方法，具有一定的語(yǔ)言感受能力。能用普通話正確、流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段?！?議論文閱讀：整體感知文章的內(nèi)容；弄清文章的類別歸屬（立論、駁論或二者結(jié)合）；準(zhǔn)確把握文章的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)，并注意論點(diǎn)在文中的位置）；理清文章的論證結(jié)構(gòu)、層次（縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、“總分總”式、“總分”式、“分總”式）；認(rèn)識(shí)、分析論據(jù)類型，具體分析其作用；分析文章的論證方法（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證及駁論中的歸屬論證等等）；分析議論文的語(yǔ)言特色，能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)、典型語(yǔ)句，注意分析議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性；分析寫法上的其他特點(diǎn)（如夾敘夾議、議論中的說(shuō)明和過(guò)渡以及修辭手法的運(yùn)用等等）；運(yùn)用聯(lián)想、想象，豐富文章內(nèi)容。如2002年《吃苦是一種資本》（南京市）《寬容是美德》（河南?。蹲x書寫作》（上海市）等。考查整體把握《大綱》明確指出“語(yǔ)法修辭和文體常識(shí)不列入考試范圍”，《課標(biāo)》也說(shuō)“語(yǔ)法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容”。以片段文字作命題材料的將更少見，趨向以整篇文章來(lái)教師對(duì)文章整體的感知、理解和領(lǐng)悟能力。這是課程改革的發(fā)展方向。選擇、判斷、填空和答案固定的簡(jiǎn)答題等客觀題將進(jìn)一步減速少。對(duì)議論文知識(shí)如論據(jù)類型、論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論證方式等單純辨識(shí)的題目，比例也會(huì)降低。《課標(biāo)》指出：“根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)具體考察學(xué)生在詞句理解、文章把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)。開放題增加?！墩n標(biāo)》指出“應(yīng)讓學(xué)生在積極的思維和感情活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”，“重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)”。如上海市2000年，《讀書寫作》最后一題：第4段中說(shuō)：“讀者通過(guò)讀書，感受到文章的氣，吸收文章的氣”。答案要點(diǎn)：課外閱讀的篇名（書名）從中的得益表達(dá)完整。這一類開放性試題，會(huì)有所增加?！墩n標(biāo)》只要求閱讀“簡(jiǎn)單的議論文”，也沒有涉及論點(diǎn)、論據(jù)、論證等文體術(shù)語(yǔ)。議論文作者常常直接表明自己的觀點(diǎn)，即主張和看法，也要擺出證明、支撐自己主張和看法的材料。這樣的中心句或在開頭，或在結(jié)尾，或在文章中間。應(yīng)該說(shuō)這是閱讀議論文的起碼要求?！墩n標(biāo)》要求“發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系”，關(guān)鍵詞是“發(fā)現(xiàn)”。這項(xiàng)要求意在讓學(xué)生理解議論文的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路。自主思考、判斷。如19世紀(jì)30年代有些人宣揚(yáng)“中國(guó)人失去自信力”了，就不符合事實(shí)，魯迅先生據(jù)理批駁：“自信力的有無(wú)”，“要自己去看地底下”。如哈爾濱市《智者無(wú)言》最后一題：“你是否同意本文作者的觀點(diǎn)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＝M織表述語(yǔ)言。這是多數(shù)學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)。有效的復(fù)習(xí)方法是壓縮語(yǔ)句，先把要說(shuō)的意思都說(shuō)出來(lái)，或?qū)懴聛?lái)，再看哪些字、詞可有可無(wú)，刪去也不影響意，要盡量刪去。議論文閱讀是中考難點(diǎn)，了解考什么，怎樣考，復(fù)習(xí)方法得當(dāng)，就會(huì)化難為易。對(duì)第一層問(wèn)題，需要認(rèn)真感知原文，并稍作思考，如此即可直接從原文或自己的知識(shí)儲(chǔ)備中覓得答案；對(duì)第二層問(wèn)題，需要反復(fù)強(qiáng)化、整體感知原文，對(duì)文意做到融會(huì)貫通，并積極分析，深刻思考，高度概括即可；對(duì)第三層問(wèn)題，需要高度領(lǐng)悟文意，并在此基礎(chǔ)上積極運(yùn)行延伸思維、發(fā)散思維、逆向思維等思維活動(dòng)，才可形成答案。那么，怎樣才能革除這種毛病，做好閱讀理解題呢？筆者有以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：一、讀，且熟讀。要產(chǎn)生深刻透徹的理解，就必須反復(fù)閱讀。文章的主要觀點(diǎn)、中心意思及寫作思路、行文線索都是隱匿于文章之中的，因此只有反復(fù)閱讀、強(qiáng)化感知，才能深刻領(lǐng)悟和準(zhǔn)確把握。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，豈不是強(qiáng)為“無(wú)米之炊”？得出的結(jié)論，豈不成了“空中樓閣”？當(dāng)然，熟讀并不等于機(jī)械重復(fù)，在熟讀的同時(shí)應(yīng)給予思維一定的時(shí)間的空間。只有深思，才有發(fā)現(xiàn)。因此，我們不應(yīng)惰于思考，不應(yīng)淺嘗輒止，應(yīng)深化思考，切中肯綮，惟其如此，問(wèn)題的解決才如“皰丁解?！?，迎刃而解。文章是作者的意識(shí)整體。因此，我們?cè)跄芎鲆曃恼碌恼w性，怎能管窺蠡測(cè)，只見樹木，不見森林，而斷章取義呢？正確的做法是應(yīng)從文章的整體出發(fā)，應(yīng)于高處大處著眼，由淺入深，層層深入，層層確定。議論文閱讀訓(xùn)練與指導(dǎo)（一）人的價(jià)值不是一下可以看清的，人們的日常所見，大都是世俗的尊卑貴賤。當(dāng)曹雪芹在窮困潦倒中創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)居里夫婦在狹小的實(shí)驗(yàn)室里探索科學(xué)的奧秘，誰(shuí)能在當(dāng)時(shí)準(zhǔn)確地估量他們的價(jià)值實(shí)現(xiàn)呢？因此，歷史老人告訴世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的種種頭銜，而要看他的內(nèi)心和行動(dòng)。古代哲人孟子曾說(shuō)：一個(gè)人身處富貴溫柔之鄉(xiāng)，不能喪失志向；身處貧賤困苦之地，不能改變?nèi)烁?；身處?qiáng)暴威脅之時(shí)，不能丟掉氣節(jié)，這才是真正的大丈夫。”有了這樣的宏大志愿，就