【正文】 重要職責(zé)的教育資源開發(fā)的主體。教師職業(yè)生涯，是與教師本人在學(xué)校教書育人的一系列活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的職業(yè)經(jīng)歷的模式。職業(yè)生涯，指一個(gè)人終生職業(yè)經(jīng)歷的模式。那如何提升教師的職業(yè)幸福感呢?我想可以從以下三個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)。這個(gè)職業(yè)有太多的清苦與勞累：少的可憐的工資待遇，各種政令的嚴(yán)格束縛，家長社會(huì)的過高期待，??其實(shí)世界上不存在所謂幸福指數(shù)高的職業(yè)或行業(yè)。本文主要從教師職業(yè)規(guī)劃、教師人際關(guān)系以及教師自身對(duì)待自身的態(tài)度這三個(gè)方面來論述如何提高教師職業(yè)幸福感問題。第二篇：淺談教師如何提升職業(yè)幸福感淺談教師如何提升職業(yè)幸福感摘要：教師作為一個(gè)特殊的職業(yè)，不僅具有所有職業(yè)所共有的特性，更具有教書育人的特殊性。事實(shí)上,職業(yè)幸福感得以持續(xù)獲得的秘密,正在于自覺激發(fā)出對(duì)于重復(fù)職業(yè)生活中人和事的不斷創(chuàng)造,以此吸引和誘惑自己的生命平靜之域。這就決定了某種職業(yè)倦怠和幸福感缺失具有一種時(shí)代必然性,職業(yè)幸福感的達(dá)成亦只能是一種有限行為。事實(shí)上,鑒于當(dāng)下社會(huì)人才結(jié)構(gòu)不盡合理、高校發(fā)展日益加速、就業(yè)壓力逐漸增強(qiáng)等客觀因素,職業(yè)被在一定程度上作為謀生的手段。”應(yīng)該看到,幸福本身是誘人的,而面對(duì)幸福問題諸多疑問的至今懸置,它又是沉重的。它具有精神和物質(zhì)的兩重性。即使環(huán)境不盡如人意,只要生活得有意義,找到了使命感,仍然使人覺得幸福?！叭藗兊闹饔^幸福感很大程度上取決于很多與經(jīng)濟(jì)無直接關(guān)系的因素,它更多的是一種主觀感受。目前,一些學(xué)者把幸福感理解為對(duì)自身生活品質(zhì)及社會(huì)的認(rèn)可與滿意狀況,其中既包含人的感受和認(rèn)知,又指向?qū)е逻@種感受和認(rèn)知的客觀狀況。幸福固然需要物質(zhì)條件,但不能將二者等同起來。工作干不好,肯定要受罰,受罰就更沒有心情去工作,這樣惡性循環(huán)下去,員工何來幸福感?物質(zhì)生活水平的提高是職業(yè)幸福感實(shí)現(xiàn)的重要條件。人只有在其基本物質(zhì)需求得到滿足的情況下才能生存下來。一定的物質(zhì)保證,是人生幸福不可缺少的前提。研究探討職業(yè)幸福感必將有助于提升人們的整體幸福感。導(dǎo)致職業(yè)幸福感缺失的原因很多,幸福的獲得和體悟是一個(gè)包含諸多環(huán)節(jié)的復(fù)雜的心理過程和精神現(xiàn)象。尤其是在經(jīng)濟(jì)低迷的時(shí)候,更容易滋生職業(yè)倦怠癥。但在現(xiàn)代化突飛猛進(jìn)的過程中,幸福感的失落作為一個(gè)社會(huì)問題逐漸凸顯出來。不由地感慨韶光易逝，心態(tài)調(diào)整是個(gè)問題，還有隨時(shí)間變化的思想、身份、現(xiàn)實(shí)生活、內(nèi)在技能。尋找工作的意義，可以去思考更重要的問題——我們工作是為了什么?思考這個(gè)問題能賦予我們每天的成就更多的意義。挑戰(zhàn)自我。投身于不僅僅關(guān)注你的個(gè)人利益的事業(yè)中去（讓我想起了快樂人生三句話：①我能行?、谔昧耍、勰阌欣щy嗎？我來幫助你?。?。為了前進(jìn)，你應(yīng)該更多的關(guān)注未來。我們可以學(xué)著去注意日常生活中的每個(gè)小確幸，這樣就會(huì)天天好心情?！笔裁磁c時(shí)俱進(jìn)，什么終身學(xué)習(xí)，什么三省吾身??還有合理的職業(yè)規(guī)劃??書中提供了很多方法，很多，對(duì)比曾經(jīng)看過的成功學(xué)、勵(lì)志學(xué)，嗯，它們好像都屬于人類學(xué)。我說說我的想法：首先，興趣是最好的老師，“知之者不如好之者，好知者不樂之者。感覺它像教科書一樣乏味，中規(guī)中矩?？梢宰屓擞|類旁通，想到關(guān)于宇宙，生命以及世間萬物的最終答案是42。第一篇：《職業(yè)幸福感提升》觀后感《職業(yè)幸福感提升》讀后感所謂職業(yè)幸福感，是指主體在從事某一職業(yè)時(shí)基于需要得到的滿足、潛能得到發(fā)揮、力量得以增長所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。本書作者系統(tǒng)地解析了如何提高職業(yè)幸福感，分析詳盡、案例充實(shí)。創(chuàng)作一本適應(yīng)性極廣泛地書籍是比較難的，需要放眼全球的視野，又要迫于體制削足適履。它可以作為一種補(bǔ)充，里面的案例可以當(dāng)成小說、故事來看，或者茶余飯后的談資?！比缓蟆翱辞暹@個(gè)世界，并愛上它?！耙磺卸际敲篮玫?，它需要我們用心和眼睛感受。”我發(fā)現(xiàn)一些常用的提升幸福感的方式，比如：降低不確定性。眼光不局限于生涯晉升階梯。在休閑時(shí)不要想工作，比如說與家人共處、保持健康、放松——這些能夠讓你成為一個(gè)更快樂的人。表達(dá)感謝，感恩與幸福感之間存在很大的關(guān)系。問問你自己：我的工作如何改變他人的生活?我的公司有什么更為宏大的目標(biāo)? 作者提供了廣闊的思路，俗話說：思路決定出路。對(duì)幸福生活的向往和追求,可以說是不同時(shí)代、不同經(jīng)濟(jì)和文化背景下人們的共同欲求。我們時(shí)常能發(fā)現(xiàn),不少人收入不菲、家境寬裕,生活中衣食無憂,但卻郁郁寡歡,問及原因,他們總會(huì)無奈地嘆息,稱自己從事的工作不喜歡,找不到感覺,看不到發(fā)展前途。用時(shí)下流行的一種說法,這類人就是缺乏職業(yè)幸福感。改革開放以來,物質(zhì)匱乏、生活窘迫已漸漸被擺脫,為什么較多的財(cái)富并沒有帶來更大的幸福?為什么有人竟然還是覺得工作不幸福?這一幸福悖論促使社會(huì)學(xué)家不得不對(duì)人們的幸福感的問題加以重視和研究。幸福既不是純粹的精神體驗(yàn),也不是單純的肉體感官的滿足,其本質(zhì)是一種物質(zhì)和精神的統(tǒng)一。幸福不是超越世俗的愉快和滿足,它是建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上的。在當(dāng)下,勞動(dòng)在很大程度上仍然是謀生的手段,如果一個(gè)員工連飯都吃不飽,整天把精力和思維放在該怎么去生活上,他的工作肯定干不好。物質(zhì)生活水平的提高既是其社會(huì)地位提升的外在表現(xiàn),又是其職業(yè)幸福感提升的物質(zhì)基礎(chǔ)。在肯定物質(zhì)生活條件是幸福的基礎(chǔ)時(shí),也要充分看到精神生活在幸福中所起的作用和所處的位置。當(dāng)然,幸福感決不是對(duì)某種客觀狀況的機(jī)械反應(yīng),而是對(duì)現(xiàn)實(shí)具有超越性。有調(diào)查數(shù)據(jù)表明:環(huán)境對(duì)幸福感的影響只占10%,是否幸福,40%取決于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,50%受遺傳因素的影響。職業(yè)生活不僅包括謀生手段的物質(zhì)回報(bào),還包括職業(yè)幸福的精神享受。人之所以區(qū)別于動(dòng)物,是因?yàn)槿擞兴枷?、有理智、有覺悟,有被尊重的需要和自我發(fā)展的需要,其職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)所帶給主體的幸福體驗(yàn)是其他任何東西都無法替代的。幸福感是一種個(gè)性化的個(gè)體主觀心理感受,永遠(yuǎn)沒有一個(gè)劃一的界定。我們無法強(qiáng)求、更難以保證每個(gè)人都能獲得職業(yè)幸福體驗(yàn)。當(dāng)職業(yè)將不再是為了獲取物質(zhì)的擁有、職位的提升以及他人的尊敬等外在獎(jiǎng)勵(lì),而是升華為職場(chǎng)人個(gè)體尊重并追逐內(nèi)心的真正召喚、動(dòng)機(jī)和興趣,宣泄內(nèi)心深處涌動(dòng)著的激情而做的事業(yè),職業(yè)幸福感自然與他緊緊相隨。職業(yè)倦怠的克服和幸福感的重新激活也是依靠這種職業(yè)生活方式的持續(xù)經(jīng)營性創(chuàng)新。所以其職業(yè)幸福感的高低不僅僅關(guān)系到教師個(gè)體，更是對(duì)學(xué)生具有舉足輕重的作用。關(guān)鍵詞：教師 職業(yè)幸福感 提升對(duì)于教師職業(yè)，人們有太多的美譽(yù)：“人類靈魂的工程師”、“燃燒自己，照亮他人的蠟炬”??而真正走進(jìn)教師這個(gè)職業(yè)，人們對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)卻是“如人飲水，冷暖自知”。從積極人格理論來看，幸福感是一種主觀