中國法律思想史期末復(fù)習(xí)及作業(yè)指導(dǎo)-展示頁
2024-11-16 23:40本頁面
【正文】 表了奴隸主貴族轉(zhuǎn)化而來的新封建貴族。1商鞅的變法口是“_____________〞變法的理根據(jù)是_______變法的目的是_______、_____、____、_____。1前法家中______被稱為重“勢〞派_______被稱為重“術(shù)〞派；_____那么強(qiáng)調(diào)“變法〞。1?老子?理的核心是“________〞思想其理根據(jù)是“_______〞。荀況認(rèn)為“法義〞、“法數(shù)〞于“類〞之間“______〞是“______〞的指導(dǎo)“______〞是“_______〞的表達(dá)當(dāng)“法數(shù)〞不能包容一切時(shí)“類〞可作為“法數(shù)〞的補(bǔ)充。在中國法律思想史上“以德去刑〞的教育預(yù)防思想是_______家的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。鄧析主張改革反對周禮的理根底和思想之旨是“________________〞。在經(jīng)濟(jì)立法方面仲提出了“_______〞“與民分貨〞的思想。 何謂“宗法等級制〞？答案：夏、殷商、西周 天命、天罰 禮不下庶人刑不上大夫 莫非王土、莫非王臣 B、C、A、A、ABCD、ABCD、ABC第二編 奴隸社會向封建社會過渡的春秋戰(zhàn)國時(shí)的法律思想春秋戰(zhàn)國時(shí)的轉(zhuǎn)變總的來說制度上講是由禮制到_______的變革從法律思想上講是由禮治到“_______〞的變革。 簡述夏商西周權(quán)法思想的表現(xiàn)？“以德配天〞的意義何在？簡述西周禮治的根本原那么和根本特征？六、闡述題： 慎罰的內(nèi)容包括 〕A“眚〞者從輕“非眚〞從重 B反對亂罰無罪殺無辜 C“父子兄弟罰不相及〞 D刑罰適中 A宗法制 B分封制 C嫡長繼承制 D君主制“禮治〞的根本原那么是 〕A親親、尊尊 B刑不上大夫 C禮不下庶人 D世卿世祿制殷商奴隸主所崇拜的至上是 〕A B天 C巫 D玄鳥三、多項(xiàng)：二、單項(xiàng)：西周時(shí)權(quán)法思想發(fā)生了一次重大變化周公提出了 〕。禮治的根本特征是“_______〞、“________〞。?中國法律思想史?末復(fù)習(xí)及作業(yè)指導(dǎo)責(zé)任教師： 楊大江 78858第一次作業(yè)第一編 奴隸社會夏、商、西周時(shí)的法律思想一、填空題：夏、商、西周的權(quán)法思想有一個(gè)開展變化的過程大體可以概括為：形成于_______代極盛于______動搖與______。夏、商奴隸主的權(quán)法思想其主要特征是“________〞和“_________〞思想。西周的禮治是建立在“普田之下_______率土之濱_______〞的土地國有制根底上的。A代天行罰 B以德配天 C親親、尊尊 D世卿世祿 〕是宗法等級制的一項(xiàng)核心內(nèi)容。 周禮具有以下性質(zhì) 〕A道德規(guī)那么 B儀式 C法律規(guī)那么 D根本大法 周公是我國古代奴隸社會時(shí)對后世影響的思想家周公在我國法律思想史上的奉獻(xiàn)有ABC〕A西周立志思想的奠基人 B提出明德慎罰思想 C提出“以德配天〞的君權(quán)授說 D“天命〞“天罰〞思想的創(chuàng)造者四、名詞解釋：惟命不予常 以德配天 宗法 親親 周公制禮 禮不下庶人刑不上大夫 明德慎罰五、簡答題： 試述周公“明德慎罰〞思想的內(nèi)容及意義？ 仲非常重視“禮〞在治的作用把________、________、________、_______稱為“國之四維〞。公元前536年子產(chǎn)進(jìn)展了一項(xiàng)具有重大意義的法律改革這便是“_______〞。先秦儒家對西周之禮的改造經(jīng)歷了三個(gè)階段：________以仁入禮突出了禮的倫理性和強(qiáng)迫性；________倡導(dǎo)“仁政〞使禮成為意志的表現(xiàn)；_______溝通禮、法使“禮治〞理化、制度化。孟軻的法律思想的核心是“_______〞其理根底是“________〞。墨家“天志〞的主要內(nèi)容是“_______〞和“______〞而“尚同〞那么是“天志〞的表現(xiàn)。1?莊子?的觀集中表現(xiàn)為他提出的“_______〞。后法家的_____成為集法家思想之大成者；以?子?一書為代表的______兼禮、法。1在中國法之思想史上______第一個(gè)系統(tǒng)提出“制止過莫假設(shè)重刑〞的思想家。答案： 法制、法治 禮、義、廉、恥 順民心 鑄刑書 不法先王、不是禮義 孔丘、孟軻、荀況 儒家 仁政、性善 法義、法數(shù)、法數(shù)、法義
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