【正文】 和平安定、豐衣足食男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)四、請(qǐng)歸納出源自本文的成語(yǔ)。桃花源記教案林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美感受桃花源的神秘桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。桑竹美。屋舍美。第二課時(shí)三、分類感受(一)感受桃花源的美麗?(學(xué)生回答,教師歸納)桃林美。)判斷句 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。)處處志之。)便要還家。⑵一一為具言所聞。)兼詞: 不復(fù)出焉(焉:是個(gè)兼詞,相當(dāng)于“于是,于此”,可譯作“從這里”。捕魚為業(yè)(為(w233。不足為外人道也為(w232。)為:此人一一為具言所聞(為(w232。)。)不復(fù)出焉(出:動(dòng)詞,出去。)。)。緣溪行(行:動(dòng)詞,劃行,劃船。)行:復(fù)行數(shù)十步(行:動(dòng)詞,走。得其船(其:代詞,他的,即漁人的。)其:各復(fù)延至其家(其:代詞,他(們),即村中人。)。)。尋向所志(標(biāo)記)向: 尋向新課標(biāo)第一網(wǎng)免費(fèi)課件、教案、試題下載 新課標(biāo)第一網(wǎng)（）中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)所志(以前)。尋 :尋向所志(尋找)。屋舍儼然(舍(sh232。今:不夠(2)一詞多義: 舍 : 便舍船(舍(shě):動(dòng)詞,離開,丟棄。今:味道好 無論:古:不要說,更不必說。今義:男子的配偶。絕境:古義:與世隔絕的地方。交通:古:交錯(cuò)相通。)詞、句。o)詣(y236。: 豁(hu242?！坝洝毕喈?dāng)于詩(shī)的序。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩(shī)并記》寄托自己的社會(huì)理想。但又包含了消極遁世的因素。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。我國(guó)古代杰出的文學(xué)家。陶淵明(365427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》?？梢哉f,當(dāng)時(shí)的老百姓生活在水深火熱之中!元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆: 興,百姓苦。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。那么,有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎?同學(xué)們,在第一單元,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的課文,這些課文提醒著我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。二、重點(diǎn)、難點(diǎn) 、背誦。板書設(shè)計(jì)：，朗讀指導(dǎo)，疏通文意，整體感知 ，“時(shí)空連線”，深化理解 ，品位研讀、主題探究新課標(biāo)第一網(wǎng)免費(fèi)課件、教案、試題下載第二篇：語(yǔ)文：第21課《桃花源記》教學(xué)設(shè)計(jì)(人教新課標(biāo)八年級(jí)上)新課標(biāo)第一網(wǎng)（）中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)桃花源記教案作者：佚名 資料來源：不詳 點(diǎn)擊數(shù)：11131 更新時(shí)間：20091120 13:27:32文 章來源蓮山 課件 w w Y k m 桃花源記教案一、教學(xué)目標(biāo)、背誦課文,積累詞匯?！鄙裰荽蟮?，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會(huì)感到無比欣慰。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句。歲月流逝，滄海桑田。總結(jié)：這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。第六步、當(dāng)堂檢測(cè)。第五步、拓展延伸： 品讀《桃花源詩(shī)》○1朗讀《桃花源詩(shī)》，感悟其所蘊(yùn)含的思想感情。小結(jié)：作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會(huì)現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧生活。⑶本文描寫的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況？ ⑷這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同？明確：桃花源的社會(huì)狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。（漁人不守信用的懲罰??）⑵思考：到底有沒有“桃花源”？作者這樣安排結(jié)尾有什么作用？ 明確：若有若無，再一次抹上了一層神秘色彩。）⑴為什么再也找不到桃花源了？這樣安排情節(jié)有什么好出？總結(jié)：照應(yīng)開頭；這是一個(gè)理想的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中沒有。完成教學(xué)目標(biāo)4：理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。我們桃花源沒有剝削，沒有壓迫。我們桃花源民風(fēng)淳樸。，請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)或你們的感受。然后教師以主持人的身份采訪了以下問題：？（我們這里土地平整開闊，房屋新課標(biāo)第一網(wǎng)免費(fèi)課件、教案、試題下載 新課標(biāo)第一網(wǎng)（）中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)正氣，有肥沃的土地、美麗的池塘，正是山清水秀，人杰地靈?。?？（我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂，逃到這個(gè)與世隔絕的地方，時(shí)間長(zhǎng)了，我們就不再出去了?，F(xiàn)在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節(jié)目主持人。師問：同學(xué)們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？ 生：美，我沒想去。第三步、三讀課文，“時(shí)空連線”，深化理解。若無人會(huì)，則由教師解答。（教師巡視），若仍不懂，則舉手問老師，全班同學(xué)一同解決。），結(jié)合書下注釋、查工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯一遍。完成教學(xué)目標(biāo)2：準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法。，全班同學(xué)當(dāng)評(píng)委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標(biāo)準(zhǔn)。，互相指證。），邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語(yǔ)句。完成教學(xué)目標(biāo)1：正確、流利地朗讀課文。達(dá)成一致后將教學(xué)目標(biāo)板書在黑板上或用多媒體展示在大屏幕上。（二）確定目標(biāo)。然我們一起走進(jìn)桃花源，一起走近陶淵明，并板書課題及作者。投影顯示學(xué)習(xí)過的陶淵明的一首詩(shī)《飲酒》，讓學(xué)生讀讀并說說這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的志趣？學(xué)生回答：表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的喜愛；表達(dá)了對(duì)自由、安寧生活的向往。本課的特點(diǎn)和教法指導(dǎo)思想決定了學(xué)生的學(xué)法，在本課中，學(xué)生將在教師的引導(dǎo)下，通過自主探究、交流合作，勤動(dòng)手、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腦，有計(jì)劃、有步驟地完成既定的教學(xué)目標(biāo)。4.“時(shí)空連線”電視采訪情景創(chuàng)設(shè)的方法，注重激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生投身其間。是指在學(xué)習(xí)過程中生生之間，師生之間的平等對(duì)話。本節(jié)課需用兩課時(shí)。對(duì)內(nèi)容通過由表及里、由淺入深的學(xué)習(xí)，逐步完成本課既定的教學(xué)目標(biāo)。新課標(biāo)第一網(wǎng)免費(fèi)課件、教案、試題下載 新課標(biāo)第一網(wǎng)（）中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)因此，我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：疏通文意、了解內(nèi)容、探討主題、拓展延伸。由于本文故事性強(qiáng)，語(yǔ)言淺顯易懂，學(xué)生學(xué)起來定會(huì)覺得興味甚濃，疏通文意決非難事。二、對(duì)教法及學(xué)法的處理教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。本課的教學(xué)重點(diǎn)：，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法； ，整體把握文章內(nèi)容。但是作者十分清楚地看到，在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的。于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。陶淵明在農(nóng)村過了幾十年的隱居生活，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，和農(nóng)民交朋友，生活雖然窮一點(diǎn)，但和淳樸的老百姓在一起生活，陶淵明深深感到比在官場(chǎng)和那些醉心功名利祿的人相處，心情要愉快得多。陶淵明之所以能在文中寫出這樣一個(gè)美好社會(huì)，同他本人的經(jīng)歷也有密切關(guān)系?！短一ㄔ从洝肥翘諟Y明創(chuàng)作的一篇散文，陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》（《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文），已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品。第一篇：語(yǔ)文：第21課《桃花源記》說課稿(人教新課標(biāo)八年級(jí)上)新課標(biāo)第一網(wǎng)（）中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)《桃花源記》說課稿一、教材分析《桃花源記》是現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文，本單元的教學(xué)目標(biāo)，語(yǔ)文書上已明確指出：學(xué)生能借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。《桃花源記》是一篇故事性很強(qiáng)的藝術(shù)作品，表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。陶淵明平生厭惡晉朝朝廷上下統(tǒng)治階級(jí)奢侈腐朽的寄生生活，也討厭官場(chǎng)上的舞弊營(yíng)私的行為，他曾經(jīng)三次因此辭去官職，隱居起來。這些都說明了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為不滿，對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會(huì)理想，給讀者展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景奇麗秀美，人民安居樂業(yè)，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往。讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。教學(xué)難點(diǎn)：了解作者筆下的社會(huì)理想；理解作者寄托的思想感情。教學(xué)中采用誦讀、討論和合作探究的方法，激情增趣，領(lǐng)會(huì)情感，學(xué)懂課文。同時(shí)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。在本課采用的教法指導(dǎo)思想是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，每個(gè)環(huán)節(jié)都盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學(xué)習(xí)，注重他們自身對(duì)知識(shí)的理解、領(lǐng)會(huì)和積累。而我在學(xué)習(xí)過程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋€(gè)組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向；一個(gè)引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；一本百科知識(shí)全書，給學(xué)生提供必需的知識(shí)。具體的教法有：。在本課中，它包含本課教學(xué)目標(biāo)的確定，完成目標(biāo)時(shí)所需的學(xué)習(xí)方法和時(shí)間，對(duì)課文知識(shí)點(diǎn)的理解和質(zhì)疑等。是指學(xué)生在朗讀課文、疏通文意、理解主題時(shí)通過注釋、工具書或參考資料自主、探究性地去學(xué)習(xí)。是指學(xué)生在完成教學(xué)目標(biāo)的過程中相互合作，共同探討，以求得對(duì)知識(shí)點(diǎn)最準(zhǔn)確、最完整的把握，提高學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)。激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生又富有個(gè)性的火花閃現(xiàn)。三、對(duì)教學(xué)程序的安排（一）導(dǎo)入新課。教師自然地導(dǎo)入新課。并簡(jiǎn)介作者所處的時(shí)代背景。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生以前學(xué)習(xí)文言文的舊知和經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上師生共同商議本課所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。、流利地朗讀課文；，并積累常用文言詞語(yǔ)的用法；新課標(biāo)第一網(wǎng)免費(fèi)課件、教案、試題下載 新課標(biāo)第一網(wǎng)（）中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)，整體把握文章內(nèi)容。（三）合作學(xué)文：第一步、初讀課文，朗讀指導(dǎo)。（讀準(zhǔn)每一個(gè)字音；注意正確斷句；盡量讀出感情。并結(jié)合注釋、查工具書或者查資料書去自行解決。，大家一起解決。第二步再讀課文，疏通文意，整體感知。（字詞句一一落實(shí)，盡量做到對(duì)譯；盡量翻譯出原文的語(yǔ)言風(fēng)格。用筆圈點(diǎn)出不能準(zhǔn)確把握的地方。教師注意點(diǎn)撥。以檢查學(xué)生對(duì)目標(biāo)2的完成情況。完成教學(xué)目標(biāo)3，研讀課文，整體把握文章內(nèi)容。師：那好。我們下面穿過時(shí)空隧道，來到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中，現(xiàn)在我對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。）？（我們這兒的人都很勤勞??很樸實(shí)，還有，我們很好客。（我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。3我們桃花源居民生活幸福。）第四步、四讀課文，品位研讀、主題探究。（四人小組討論，選派一名代表發(fā)言。增強(qiáng)神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。作者所處時(shí)代：戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想?！?結(jié)合《桃花源詩(shī)》譯文，思考分析在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。新課標(biāo)第一網(wǎng)免費(fèi)課件、教案、試題下載 新課標(biāo)第一網(wǎng)（）中小學(xué)教學(xué)資源共享平臺(tái)：要：（）咸（）云（）具（）語(yǔ)（）為（）： 妻子： 古義：（）今義：（）絕境： 古義：（）今義：（）無論： 古義：（）今義：（）（四）布置作業(yè)：課下請(qǐng)以“我心目中的桃花源”為題寫作。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性，但他對(duì)理想的最球，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。多少年過去了，于東晉時(shí)代相比，如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。好，這節(jié)課上到這里。,理解故事寓意。三、課時(shí)安排:兩課時(shí)四、教學(xué)過程第一課一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:(一)導(dǎo)語(yǔ): 同學(xué)們,還記得有一次語(yǔ)文課上,老師給大家出了一道題:中國(guó)的別稱有哪些?誰還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問問大家:咱們土生土長(zhǎng)的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環(huán)迂回的河流,有善良淳樸的人們。我國(guó)東晉末年,封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。亡,百姓苦!可以說,和平,是每一個(gè)民族共同的向往。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)亂,安樂而美好的地方。二、檢查預(yù)習(xí): 。潯陽(yáng)柴桑(今九江西南)人。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。他所做的詩(shī)文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲?！霸?shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。)然開朗 儼(yǎn)然 阡(qiān)陌 垂髫(ti225。)太守 劉子驥(j236。(1)古今詞義。今:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。今:走投無路的境地 妻子:古義:妻子兒女。鮮美:古義:鮮艷美麗。今:表?xiàng)l件關(guān)系的連詞 如此:古:像這樣。)。):名詞,房屋,房舍。尋病終(不久)志 : 處處志之(做標(biāo)記)。眈眈相向(對(duì)著)中: 晉太元中(中:名詞,年間。中無雜樹(中:名詞,中間。村中聞?dòng)写巳?中:名詞,里面。)。)太守即遣人隨其往(其:代詞,他,即漁人。)。)復(fù)前行(行:動(dòng)詞,走。得:便得一山(得:動(dòng)詞,看見,看到,遇到。得其船(得:動(dòng)詞,找到,尋到。)不復(fù)得路出 :皆出酒食(出:動(dòng)詞,拿出,擺出。既出,得其船(出:動(dòng)詞,出來,出去。i):介詞,給,對(duì),向)。i):介詞,給,對(duì),向)。i):以……為……,譯作“把……當(dāng)作……”。(3)通假字⑴具答之。(“具”通“俱”:詳細(xì),詳盡。(“要”通“邀”:請(qǐng),邀請(qǐng)。(“志”通“志”:做記號(hào),做標(biāo)記。南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。土地美。田池美。阡陌美。山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。你能用這些成語(yǔ)造句嗎?世外桃源 豁然開朗 怡然自樂 與世隔絕 無人問津五、提問:作者借這篇文章寄托了怎樣的社