【正文】 的一生都會(huì)有重大影響。（引用——解釋——觀點(diǎn)）引名句，扣住中心。正因?yàn)橛兄档谩皯n慮”的事情存在，才使得我們更加優(yōu)秀，更加懂得讓自己變得更優(yōu)秀。如《說(shuō)憂患》：俗話說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”。同時(shí)加強(qiáng)論述的權(quán)威性，先聲奪人。青春包容了希望，包容了憧憬，包容了歡樂(lè)。等待是冰凍三尺排一日之寒。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽(yáng)?！毖院?jiǎn)意賅，明白之至。這種開(kāi)頭方法的特點(diǎn)是入題較快，簡(jiǎn)潔、明快、有力，既拓展了思路，又吸引了讀者，啟發(fā)思考?！薄疚恼麻_(kāi)頭準(zhǔn)確解釋概念，給人印象清晰明確】三、設(shè)問(wèn)開(kāi)頭 啟發(fā)思考用設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，就是在文章開(kāi)頭，先就要議論的問(wèn)題提出疑問(wèn)，然后在回答問(wèn)題中提出自己的觀點(diǎn)?！弊詮?qiáng)，就是自己努力向上?！兑捉?jīng)3．現(xiàn)代社會(huì)充滿了各種誘惑，這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄。1．如吳晗的《談骨氣》，在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)——我們中國(guó)人是有骨氣的。這是使用率最高的一種方法。議論文開(kāi)頭的方法： 鳳頭（明 美 簡(jiǎn)）一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接立論這是議論文中立論文最常見(jiàn)的方法。有的考生在寫(xiě)給材料作文時(shí)，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅嗦了?！?第三，要簡(jiǎn)。切不可低估文章開(kāi)頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。文章開(kāi)頭的美，主要指技巧美，如 “亮靶子”、“引名言”、“擺問(wèn)題”、“列排比”、“用博喻”等等。第二，要美。李涂在《文章精義》里說(shuō)：“文字起句發(fā)意最好。好的開(kāi)頭，要一下子讓讀者知道你要說(shuō)什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。萬(wàn)事開(kāi)頭難，一個(gè)好的開(kāi)頭，非常之關(guān)鍵，它能夠給人一個(gè)良好的印象，同時(shí)也能夠讓我們寫(xiě)得越來(lái)越有自信，也更加的得心應(yīng)手。5．生動(dòng)形象可以使用引用（化用）、象征、比喻、夸張、對(duì)偶等藝術(shù)手法進(jìn)行加工，使之鮮活新穎議論文標(biāo)題的類(lèi)型： 觀點(diǎn)式：《自信創(chuàng)造奇跡》 《生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)》 《有目標(biāo)才有美好未來(lái)》《有夢(mèng)想才有成功》 《細(xì)節(jié)決定命運(yùn)》 比喻式：《誠(chéng)信——人生的通行證》 《守住你的金礦 ——誠(chéng)信》《不滿足是向上的車(chē)輪》 《點(diǎn)亮心中那盞燈》二、如何設(shè)置一個(gè)好的開(kāi)頭： “開(kāi)頭”要開(kāi)得正，“題”要入得巧。而一個(gè)新穎醒目的標(biāo)題，首先便給人眼前一亮的感覺(jué)，從而成為文章的一大亮點(diǎn)，很能影響讀者的心情。1．簡(jiǎn)潔標(biāo)題要一目了然，忌諱長(zhǎng)、忌諱啰嗦 2．準(zhǔn)確杜絕錯(cuò)別字杜絕模棱兩可杜絕（為了盲目求新）生澀繞口、故顯深沉、不知所指 3．緊扣主旨標(biāo)題最好是能夠醒目，但最關(guān)鍵的還是要與主題息息相關(guān)，緊扣主題，或者干脆對(duì)主題進(jìn)行形象化、生動(dòng)化加工后，作為標(biāo)題。如《競(jìng)爭(zhēng)因何而起》、《比一比，看看是誰(shuí)對(duì)還是錯(cuò)》 標(biāo)題擬定需要把握的標(biāo)準(zhǔn)和尺度書(shū)寫(xiě)可以說(shuō)是文章的”臉“，其重要性不言而喻，而一個(gè)好的標(biāo)題，就是文章的”眼睛”。3．立場(chǎng)不明，模棱兩可。何為激情？是為激動(dòng)之情，感激之情。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無(wú)成。古往今來(lái)，成功者大都如此。既然寒風(fēng)不斷，就讓他鍛煉我們的意志；既然暴雨不期，就讓他野蠻我們的身軀：我們何不笑看風(fēng)雨，成就自我?！缎达L(fēng)雨，成就自我》生活如酒，或馥郁或清冽，它需要有心人去品嘗；生活如畫(huà)，或多彩或灰暗，它需要一顆蕙質(zhì)蘭心去體察；生活如風(fēng)，或凜冽或和暖，需要一雙手去感知；生活如歌，或輕快或低靡，需要一只用心的耳朵去聆聽(tīng)。那么該是少年喜歡那甘甜，中年人品嘗甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。n 例3：《人生三境》n三個(gè)人走進(jìn)商店，各自買(mǎi)了果汁，咖啡以及礦泉水，原因是他們各自喜歡甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感覺(jué)。十.“材料入題”法n材料作文的寫(xiě)作中，以材料直接入題，以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，以傳神的比喻來(lái)明確觀點(diǎn)，開(kāi)宗明義。我選擇風(fēng)雨，因?yàn)槲蚁矚g自己堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。n 例2：《選擇堅(jiān)強(qiáng)》n春選擇小草，因?yàn)樗逍伦匀弧Ｔ?jīng)，也想學(xué)易安凄柔幽婉，隨手斟杯青酒，便能盛滿離人的眼淚，書(shū)頁(yè)間曼曲輕歌，便能道盡萬(wàn)古癡情。從而使議論文瀟灑地?cái)[脫枯燥說(shuō)理的桎梏，進(jìn)而達(dá)到自己的說(shuō)理目的。由此可見(jiàn)，勤則成事，惰則敗業(yè)。n 例2：《說(shuō)勤》n古今中外，凡在事業(yè)上有所成就、取得成功的人，沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)有崇高的腳踏實(shí)地的追求。崇高的理想就像是璀璨的明珠，在經(jīng)過(guò)蚌殼里積久的奮斗后，在明天放射出耀眼的光輝。腳踏實(shí)地的追求就像是植根于沃土的花木，必定會(huì)在明天開(kāi)出燦爛奪目的鮮花，呈現(xiàn)出豐厚的果實(shí)。而懶惰的人，像生了銹的鐵一樣，即使放在光彩奪目的玉盤(pán)上，也不能贏得人們的敬重。(將理智和感情比作是人類(lèi)生活中的兩只腳印，首句即入題)n例2：《談勤奮》n勤奮是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的一把鑰匙，勤奮也是人們的良師益友。六.“形象比喻”法n以比喻開(kāi)頭，入題迅速，借助形象說(shuō)理，生動(dòng)活潑，增強(qiáng)吸引力，讀者能夠比較容易地掌握作者所要闡明的觀點(diǎn)。到頭來(lái)呢?成了名，而你的名卻也成了別人利用的工具。n人生在世，應(yīng)該講點(diǎn)跳出的智慧。遠(yuǎn)看草色欣然，近看卻是一片惘然。(引用詩(shī)句，提出問(wèn)題)n 例2：《跳出》n“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。n例1：《感時(shí)花濺淚》我國(guó)詩(shī)人有云：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。五.“名言警句”法n以名言開(kāi)篇，可以先聲奪人。n 例3：n誠(chéng)信是什么?在我看來(lái)，誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于說(shuō)真話的勇氣，誠(chéng)信是一份高尚的敢于負(fù)責(zé)任的純真，誠(chéng)信是偉大的人格那耀眼的閃光點(diǎn)，誠(chéng)信是人生財(cái)富那最瑰麗的明珠。n……四.“闡述內(nèi)涵”法一開(kāi)篇即詮釋題目?jī)?nèi)涵，明確中心論點(diǎn)。n生活中處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開(kāi)惺忪的眼簾。n 例1：《帶著感動(dòng)出發(fā)》n窗外風(fēng)兒清清，鳥(niǎo)兒啁啾。議論的語(yǔ)言是理性思維的結(jié)果，因而也許少了一份靈動(dòng)，儼然一副冷若冰霜的面孔。n選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具實(shí)效性。n選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題面前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。何也?n宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。英雄如雨，卻已宋江為首。n 例3：《不要輕易說(shuō)?不?》n人是脆弱的，經(jīng)歷太多的風(fēng)浪，總有一天會(huì)慢慢枯萎，但千萬(wàn)不要輕易對(duì)生命說(shuō)“不”，因?yàn)槲覀儍?nèi)心里潛在著的，還有一種精神的力量，它支撐著我們?cè)诨囊爸絮狨崆靶小?排比，列舉四種具有審美意義的典型意向，并緊扣中心觀點(diǎn))n找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自我，審視自我，用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我價(jià)值的呼喚，寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落。n 例2：《找準(zhǔn)位置，綻放光彩》：n虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。n真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音。一.“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”法n 例1：《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》n紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無(wú)節(jié)制的揮霍。即點(diǎn)明觀點(diǎn)又要引人入勝，不落俗套，讓閱卷老師讀來(lái)賞心悅目，心曠神怡。第一篇：2014高考議論文開(kāi)頭寫(xiě)作指導(dǎo)高中議論文寫(xiě)作指導(dǎo)議論文作為一種常見(jiàn)文體，也是高中考試乃至高考常見(jiàn)的作文題型之一。如何入題是作文的關(guān)鍵，為了規(guī)范議論文的思路，并追求最好的藝術(shù)效果，議論文在開(kāi)頭就要呈現(xiàn)異彩。下面為大家?guī)?lái)的議論文十種入題方式，希望對(duì)大家有幫助。紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，但又需要理性的引導(dǎo)。它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)……(總領(lǐng)下文，過(guò)渡自然)n黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對(duì)往昔的審視中找到了道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。二.“設(shè)問(wèn)質(zhì)疑”法n例1：《穩(wěn)中求勝》n梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。蜀國(guó)謀賴(lài)孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。(回答問(wèn)題，提出中心論點(diǎn))n例2：《若為人生故，誠(chéng)信不可拋》n人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，究竟能選擇什么，該選擇什么?n選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。n選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)涵。n……三.“情景漸入”法議論中飽含著濃郁的情感色彩，賦予議論以強(qiáng)烈的抒情性。由抒情議論入題，打破議論文板起面孔說(shuō)教的束縛，語(yǔ)言清新靈秀，更能引起讀者共鳴。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。生活的風(fēng)車(chē)每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺(jué)到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。好處是通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意，明確論述的方向。我們應(yīng)該好好握住誠(chéng)信背囊，千萬(wàn)不能拋棄它。引用名人名言可以表明自己的主觀態(tài)度，也可以使用名言作為論點(diǎn)論據(jù)，好處是加強(qiáng)論述的權(quán)威性，為文章的展開(kāi)埋下伏筆。”其實(shí)，這句詩(shī)正說(shuō)明了景隨情牽的道理，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和一個(gè)人感情有很大的關(guān)系?！倍衅哐裕瑹o(wú)盡意味。這不即使人生世事嗎?跳出者欣然，糾纏著惘然。n多少人名利場(chǎng)上你追我逐，你死我活。財(cái)萬(wàn)貫，可終有一日隨你俱化土灰。n例1：《天平和七弦琴》n理智和情感是人類(lèi)生活中的兩只腳印，人類(lèi)在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智與感情有關(guān)。勤奮的人，也像一顆明珠，無(wú)時(shí)無(wú)刻不放出光芒。n……n例3：《談追求》n追求是將人們從今天渡向明天的橋梁。而不切實(shí)際的追求則會(huì)像天上的浮云，雖則美麗，卻難以持久。而庸俗低級(jí)的追求則像牛糞里的爬蟲(chóng)，骯臟惡臭。七.“對(duì)比入題”法用對(duì)比手法引論開(kāi)篇，能讓讀者強(qiáng)烈地感受到作者所要表達(dá)的愛(ài)憎喜惡，從而達(dá)到觀點(diǎn)鮮明的目的，幫助人們判斷是非曲直，從而有力地支持觀點(diǎn)。反之，那些懶惰平庸的人，就不會(huì)成就事業(yè)。八.“故事激趣”法n 一個(gè)美麗的故事，一個(gè)神秘的傳說(shuō)，一段感人淚下的傳奇，能不激起你的情感的共鳴嗎?敘述故事開(kāi)篇，可以設(shè)置一個(gè)相對(duì)輕松的氛圍，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣，激起讀者對(duì)這個(gè)故事的內(nèi)涵的思考，進(jìn)而為后文作者的論述奠定基本的感情基調(diào)和思想基礎(chǔ)。n例1：《季節(jié)》n曾經(jīng)，想要做一個(gè)豪放不羈的文人，行走在羽扇綸巾之間，在落花中獨(dú)立，看微雨中飛燕，綠柳如煙中墨筆生香，只求在宋代那華美的錦緞上留下自己韻短而味長(zhǎng)的一筆。九.“類(lèi)比推理”法n 類(lèi)比引證就是用同類(lèi)事物進(jìn)行比較，從而說(shuō)明它們具有某種共同點(diǎn)，用同類(lèi)事物進(jìn)行比較，使得道理淺顯易懂。冬選擇白雪，因?yàn)樗儩嵏哐?。風(fēng)雨過(guò)后，我依然有笑對(duì)彩虹，擁抱陽(yáng)光的激情。這樣的開(kāi)頭引題，既緊扣材料，又緊扣觀點(diǎn)，可謂一舉兩得。n讓我們來(lái)設(shè)想一下，假若三位顧客年歲相異，恰為少年，中年人和老者。將這三味推之于人生，不亦妙乎? n我們?cè)谑郎献咧?，都要?jīng)歷少年、中年及老年三個(gè)階段，從少年到中年的蛻變，從中年至老年的風(fēng)化，不啻是身體的成長(zhǎng)衰老，更是心智的成長(zhǎng)，心境的漸變。酒有清冽，畫(huà)有灰暗，風(fēng)有寒冷，歌有低沉，一如生活，充滿風(fēng)雨。笑看風(fēng)雨，就是以樂(lè)觀與曠達(dá)之心，對(duì)待人生的困惑、窘境、挫折甚至失敗?！陡墒聵I(yè)需要激情》 激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng)，沒(méi)有風(fēng)船就不能行駛；激情是火箭的推進(jìn)劑，沒(méi)有推進(jìn)劑，火箭就難以飛向藍(lán)天。因此，干事業(yè)需要激情。不管王侯將相，凡夫走卒，要干成一番屬于自己的事業(yè)，誰(shuí)人不需要激動(dòng)之情？哪個(gè)不具備感激之情？第二篇：《高考議論文寫(xiě)作指導(dǎo)》高考語(yǔ)文二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)學(xué)案：高考議論文寫(xiě)作指導(dǎo)入格訓(xùn)練標(biāo)題 開(kāi)頭 結(jié)尾 標(biāo)題的擬定思考：在完成了材料（題目）的審核（即審題）、確定了自己的寫(xiě)作的方向和中心論點(diǎn)（即立意）之后，我們?cè)谔峋V的羅列中，還需要進(jìn)行幾項(xiàng)大的工作？ ▲文章結(jié)構(gòu)如何展開(kāi) ▲擬用哪些分論點(diǎn)▲安排怎樣一些貼切合適論據(jù) ▲標(biāo)題確立▲精心安排一個(gè)開(kāi)頭標(biāo)題擬定常犯的錯(cuò)誤：1．不擬標(biāo)題或忘擬標(biāo)題； 2．標(biāo)題過(guò)短過(guò)直白。如《比天更高》、《向上比》 4．太長(zhǎng)太繞，不知所指。看文章就像看人，一個(gè)人的眼睛反應(yīng)了人的性格、氣質(zhì)和精神狀態(tài)，而文章的深度、可讀性，也與標(biāo)題息息相關(guān)。4．新穎、吸引人正如一部電影必須有一些讓我們印象深刻的情節(jié)或瞬間（以《美麗人生》、《海上鋼琴師》為例），一篇好的文章必須是在整體的觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)、語(yǔ)言流暢的基礎(chǔ)（48—50分）擁有一些亮點(diǎn)，比如貼切、典型、新穎的論據(jù)，比如深入的令人信服的分析，比如一段極富氣勢(shì)的排比、比喻論證。一個(gè)標(biāo)題如何醒目，如何吸引人，就需要我們開(kāi)動(dòng)腦筋，用生動(dòng)形象的修辭來(lái)處理你確定的主旨。所謂“正”就是不能煙霧濛濛、離題萬(wàn)里；所謂“巧”就是新穎醒目、引人入勝，能激起閱讀興趣。思考：你在寫(xiě)文章時(shí)，一般是怎樣組織開(kāi)頭的？你一般會(huì)采取哪些措施，讓你的文章開(kāi)頭更漂亮？好的開(kāi)頭的標(biāo)準(zhǔn)： 第一，要明。白居易說(shuō)：“首句標(biāo)其目”，主張開(kāi)宗明義。”總之，要讓讀者知道你在談哪方面的問(wèn)題，開(kāi)篇知其旨意。只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。在這個(gè)意義上說(shuō)，“好的開(kāi)頭是成功的一半。簡(jiǎn)潔是明朗的保證。既要從原材料說(shuō)起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個(gè)：一個(gè)是對(duì)原材料“一言以蔽之”；另一個(gè)是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個(gè)什么意思就行了，千萬(wàn)不要較多地引述原材料。你不妨開(kāi)宗明義，開(kāi)篇將文章的中心論點(diǎn)擺出來(lái)，然后再逐層展開(kāi)論證。即在文章的一開(kāi)頭就與全文的中心論點(diǎn)保持一致方向，不是亮出觀點(diǎn)，就是導(dǎo)出觀點(diǎn)。2．如《論“志”》開(kāi)頭——“志”，離不開(kāi)心，離不開(kāi)思想和意愿?！渡朴谏釛墶?．不經(jīng)過(guò)挫折，怎知道生活之艱難；不經(jīng)過(guò)創(chuàng)傷，怎知道命運(yùn)之真諦；只有當(dāng)生命與苦難結(jié)緣，才知道，苦難其實(shí)也是一筆豐厚的財(cái)富二、釋題入篇 明確論點(diǎn)于文章開(kāi)頭，就將標(biāo)題或相關(guān)概念的含義解釋一下，從而明確全文的中心論點(diǎn)《》：我國(guó)字很早以前就有“自強(qiáng)”一詞了。上乾》說(shuō)：“君子以自強(qiáng)不息。一個(gè)人要有所作為，應(yīng)具備的品質(zhì)是：既不要自卑，也不要自負(fù)，而要自強(qiáng)。這也是議論文開(kāi)頭的一種常見(jiàn)方式。１、什么叫成功？順手拿過(guò)來(lái)一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，上面寫(xiě)道：“成功，獲得預(yù)期的結(jié)果。２、等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在等待中奮起３、財(cái)富是什么？貝多芬、莫扎特的財(cái)富是音樂(lè)，達(dá)芬奇?莫奈