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中外音樂鑒賞論文-展示頁

2024-11-16 02:29本頁面
  

【正文】 甘心接受命運(yùn)的捉弄。整首音樂跌宕起伏,從一開場(chǎng)那四聲令人恐懼的有力音符,幾乎讓每個(gè)人只要一聽到它就會(huì)永遠(yuǎn)無法忘卻。祖父和父親都是宮廷樂師,四歲就被迫開始學(xué)習(xí)音樂,由于父親是個(gè)酒鬼,所以經(jīng)常半夜醉醺醺地喝酒回來讓貝多芬練琴。而貝多芬的命運(yùn),似乎能讓我們更好的理解在貝多芬作品中所體現(xiàn)的時(shí)代性、英雄性、斗爭(zhēng)性的風(fēng)格特征。這里借貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,敘述一下我對(duì)西方音樂的認(rèn)識(shí)。卻是,音樂會(huì),樂隊(duì)等這樣的字眼,似乎都是來自于西方。簡(jiǎn)單,直接,深厚,這就是我對(duì)中國音樂的體會(huì),但是中國音樂所包含的的那種中華民族的智慧,卻是我無法真正去理解和體會(huì)的??墒沁@樣的表現(xiàn)卻也不失單調(diào),反而能給人更深的感染力和對(duì)音樂本身更深層次的理解。好似很多中國古典音樂一樣,《二泉映月》通過一種樂器即可表現(xiàn),那就是二胡。也許是因?yàn)樗碾p目失明,才導(dǎo)致了他對(duì)音樂天生的理解能力,他無法用語言表達(dá)的情緒,只能通過音樂來訴說?!卑⒈嵌返囊蛔呱?,后人只有去攀登它而無法去超越它,我認(rèn)為這是由于阿炳自身的身世。賀綠汀曾說:“《二泉映月》這個(gè)風(fēng)雅的名字,其實(shí)與他的音樂是矛盾的。其實(shí)楊先生在定名時(shí),也斟酌過,一開始的“映”并不是現(xiàn)在所看到的這個(gè)字,而是“印”,但是后來?xiàng)钕壬X得這有抄襲的成分,故后來定名《二泉映月》?!崩蠋熖峒斑@首歌的標(biāo)題時(shí)告訴過我們。凄涼哀怨的二胡聲,從街頭傳來……只見一個(gè)蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個(gè)瞎子在公園路上從東向西而來,在慘淡的燈光下,我依稀認(rèn)得就是阿炳夫婦倆。阿炳經(jīng)常在無錫二泉邊拉琴,創(chuàng)作此曲時(shí)已雙目失明,據(jù)阿炳的親友和鄰居們回憶,阿炳賣藝一天仍不得溫飽,深夜回歸小巷之際,常拉此曲,凄切哀怨,尤為動(dòng)人。在眾多的音樂中,中外音樂似乎各有其特點(diǎn)也各不包容,但是其實(shí)它們之間有不同卻也有相同,以下是我對(duì)中外音樂各自的認(rèn)識(shí)以及對(duì)中外音樂關(guān)系的認(rèn)識(shí)。音樂中所包含的的東西,有時(shí)候是語言難以表達(dá)的,就像上課時(shí)老師提到的一句話,語言的盡頭是音樂。第一篇:中外音樂鑒賞論文姓名:陳斯琴,學(xué)號(hào):3013207218,學(xué)院:化工學(xué)院,專業(yè):過程裝備與控制工程,年級(jí):2013級(jí),班級(jí):2班。中外音樂鑒賞論文音樂,這個(gè)自古以來就存在于人們生命中的東西,似乎從一開始就被賦予了不一樣的意義。確實(shí),當(dāng)語言表達(dá)都慘白無力時(shí),音樂卻能給我們透露更多的信息。一、對(duì)中國古典、民族音樂的認(rèn)識(shí)中國古典音樂,經(jīng)典的似乎很多,我們耳熟能詳?shù)睦纭抖吃隆贰盾岳蚧ā贰顿愸R曲》《十面埋伏》等等,這里借上課時(shí)提及過的阿炳的《二泉映月》簡(jiǎn)要敘述一下我對(duì)中國古典音樂的理解和認(rèn)識(shí)。阿炳的朋友陸墟曾這樣描寫過阿炳拉奏《二泉映月》時(shí)的情景:“大雪像鵝毛似的飄下來,對(duì)門的公園,被碎石亂玉,堆得面目全非。阿炳用右脅夾著小竹竿,背上背著一把琵琶,二胡掛在左肩,咿咿嗚嗚地拉著,在淅淅瘋瘋的飛雪中,發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音。這首曲子開始并無標(biāo)題,阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,賣藝時(shí)并未演奏此曲,阿炳曾把它稱做“自來腔”,他的鄰居們都叫它《依心曲》,后來在楊蔭瀏、曹安和錄音時(shí)聯(lián)想到無錫著名景點(diǎn)“二泉”而命名為《二泉映月》(江蘇無錫惠山泉,世稱“天下第二泉”),這時(shí)方定下曲譜。這首歌的定名過程,體現(xiàn)了中國文化的博大精深,一個(gè)字的變動(dòng),卻讓整個(gè)曲名賦予了不一樣的色彩。與其說音樂描寫了二泉映月的風(fēng)景,不如說是深刻地抒發(fā)了瞎子阿炳自己的痛苦身世。作為一個(gè)雙目失明又得不到溫飽的賣藝人,他自己本身的經(jīng)歷決定了他音樂的感染力,曲中所包含的的那種凄慘的成分,也許是只有阿炳本人才能真正理解和體會(huì)到的。此時(shí)音樂變成了一種語言,一個(gè)他述說身世的工具,所以造就了《二泉映月》的成功。這就好似中國的山水畫,有時(shí)僅通過一種顏色的墨就能表現(xiàn)山河壯麗的場(chǎng)景。這是也許是中華文化的一個(gè)特點(diǎn),而這樣的特點(diǎn)是表現(xiàn)在各個(gè)方面的,無論是繪畫還是音樂。二、對(duì)西方音樂的認(rèn)識(shí)似乎在提及到西方音樂的時(shí)候總是會(huì)給人一種氣勢(shì)宏大的感覺。所以西方音樂總是給人一種系統(tǒng)各正式的感覺,不像中國音樂那么隨性,但是在表達(dá)感情這一點(diǎn)上,它們卻又是相同的。對(duì)于貝多芬的作品,大家可能耳熟能詳,但是在很多人心目中,《命運(yùn)》代表著貝多芬;同樣,在另外一些人的心目中,貝多芬代表著《命運(yùn)》。貝多芬出生于萊茵河畔的波恩。在貝多芬十七歲的時(shí)候,母親去世,父親酗酒失聲,家境陷入貧困,不得不擔(dān)負(fù)起家庭生活的重?fù)?dān)。激昂有力,具有勇往直前的氣勢(shì),表達(dá)了貝多芬充滿憤慨和向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。但是,它仍然抒發(fā)
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