【正文】 育自學(xué)考試 社會學(xué)概論試題 課程代碼：00034一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。達倫多夫提出的沖突理論是()A．功能沖突論 B．階級斗爭理論 C．辯證沖突論 D．結(jié)構(gòu)沖突論6．社會唯名論的主要代表人物是()A．韋伯 B．阿奎 C．涂爾干 D．恩格斯7．組成文化的最小單位是()A．文化集叢 B．文化特質(zhì) C．文化模式 D．文化結(jié)構(gòu)8．歷代相沿積久而成的被人們普遍遵守的行為模式是()A．宗教 B．法律 C．道德 D．習(xí)俗9．人們學(xué)習(xí)并獲得維持生存狀態(tài)和改善生活質(zhì)量的本領(lǐng)的過程是()A．生活技能社會化 B．行為社會化 C．角色社會化 D．政治社會化 10．馬克思主義為人的社會化提出的最高目標是()A．人的品質(zhì)發(fā)展 B．人的政治發(fā)展 C．人的全面發(fā)展 D．人的社會發(fā)展11．按照戈夫曼的擬劇論的觀點，社會互動的最重要特征是()A．前臺 B．后臺 C．道具 D．印象管理12．霍爾認為，比較正式的場合保持的距離是()A．親密距離 B．個人距離 C．社會距離 D．公眾距離13．以個人和社會網(wǎng)絡(luò)連接的緊密程度不同來區(qū)分，社會網(wǎng)絡(luò)可以分為()A．穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài) B．互利形態(tài)和互補形態(tài)C．封閉形態(tài)和開放形態(tài) D．過程形態(tài)和結(jié)果形態(tài)14．初級群體和次級群體的區(qū)分標準是()A．成員對群體的心理歸屬 B．成員的互動關(guān)系特征C．群體的關(guān)系結(jié)構(gòu)和組織功能 D．群體的規(guī)模15．只有一代未婚青少年與祖（外祖）父母組成的家庭，被稱為()A．單親家庭 B．?dāng)啻彝?C．單身家庭 D．殘缺家庭16．組織用各種規(guī)章制度和獎懲手段約束組織成員的行為，以保證組織的決策和指令能夠有效地貫徹執(zhí)行，維護組織的各項秩序，這是指()A．組織決策 B．組織溝通 C．組織控制 D．組織沖突17．屬于組織行為理論代表人物的是()A．梅約 B．泰羅 C．巴納德(麥克雷戈)D．摩爾斯18．介于國家和市場之間的組織，一般統(tǒng)稱為()A．公共部門 B．私人部門 C．第三部門 D．第四部門19．社會用以限制、調(diào)解或促進人們生產(chǎn)、分配、交換和消費行為的社會規(guī)范體系是()A．家庭制度 B．政治制度 C．思想文化制度 D．經(jīng)濟制度 20．屬于政治制度主要功能的是()A．社會選擇 B．規(guī)范社會秩序C．實現(xiàn)社會化 D．文化傳承21．在社區(qū)研究中，社區(qū)全貌研究的代表性學(xué)者是()A．林德夫婦 B．滕尼斯 C．庫利 D．伯杰斯22．農(nóng)民是我國改革以來分化最明顯的社會群體，我國農(nóng)民大體上可以分為()A．8個階層 B．9個階層 C．10個階層 D．12個階層23．一個人一生中特別是其工作生涯里社會地位的變化是()A．代內(nèi)流動 B．自由流動 C．垂直流動 D．競爭式流動24．個人地位獲得模式的提出者是美國社會學(xué)家()A．索羅金 B．倫斯基 C．布勞和鄧肯 D．霍曼斯和布勞25．在默頓的目標手段適應(yīng)方式類型中，為了追求社會鼓勵的目標，采用了不被社會認可的手段，甚至是違法的手段，這種方式是()A．形式主義 B．創(chuàng)新者 C．退縮主義 D．反叛26．行為者個人將社會規(guī)范內(nèi)化為自己持有的觀念，從而自覺地按照社會規(guī)范的要求來約束自己的社會行為，這種控制形式是()A．微觀控制 B．非制度化控制 C．內(nèi)在控制 D．積極性控制27．社會問題最有效的解決方法是盡快建立社會規(guī)范和秩序，重建社會的均衡體系，這種對社會問題的解釋是()A．社會病理學(xué) B．社會解組理論 C．價值沖突理論 D．社會建構(gòu)理論28．與地區(qū)沖突、核武器擴散、毒品走私一起并稱為“國際社會四大惡”的是()A．恐怖主義 B．腐敗 C．家庭暴力 D．自然災(zāi)害29．在社會預(yù)警系統(tǒng)中，及時了解、分析社情、民意，為決策部門提供情況和建議的是()A．調(diào)查研究機構(gòu) B．監(jiān)測系統(tǒng) C．社會干預(yù)中心 D．社會支持網(wǎng)30．按照社會變遷的人為參與和控制程度，社會變遷可以分為()A．社會進化與社會倒退 B．社會改革與社會革命 C．整體變遷與局部變遷 D．自發(fā)變遷與有計劃變遷二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。31．自然資源的特點表現(xiàn)在()A．自然資源的有限性 B．自然資源的潛力的無限性 C．自然資源的系統(tǒng)性D．自然資源空間分布的不均勻性 E．自然資源時間分布的均勻性32．美國人類學(xué)家林頓把文化傳播分為幾個階段，即()A．接觸與顯示階段 B．傳入階段 C．選擇階段 D．學(xué)習(xí)階段E．采納融合階段33．按照合作的發(fā)展程度，可以將合作分為()A．民主性合作 B．自發(fā)性合作 C．制度化的傳統(tǒng)合作 D．指導(dǎo)性合作 E．契約式合作34．社區(qū)的構(gòu)成要素是()A．人口 B．區(qū)位 C．經(jīng)濟 D．文化E．組織35．社會問題的一般特征是()A．個人性 B．普遍性 C．特殊性 D．復(fù)雜性E．群體性三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分 36．定性方法37．再社會化 38．家庭 39．科層制 40．社會變遷四、簡答題(本大題共5小題，每小題5分，共25分)41．簡述芝加哥學(xué)派的主要學(xué)術(shù)成就。43．簡述社會制度的基本特征。45．簡述社會控制的必要性。47．論述中國的社區(qū)建設(shè)的原因及其本質(zhì)。社會學(xué)分為社會動力學(xué)和社會靜力學(xué)；認為人類理性發(fā)展分為三個階段：神學(xué)階段、哲學(xué)階段和實證階段；因此認為社會發(fā)展也分為三個階段：軍事階段、過渡階段和工業(yè)階段。研究方法：觀察法、實驗法、比較法和歷史法。認為社會學(xué)的目的是發(fā)現(xiàn)社會有機體的形態(tài)學(xué)（社會結(jié)構(gòu)的原理）和生理學(xué)原理（社會進步和發(fā)展的原理）。馬克思馬克思講唯物主義和辯證法應(yīng)用于社會歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了歷史唯物主義。馬克思注重社會調(diào)查，把實際材料作為理論研究的必要前提。認為社會學(xué)的特殊對象是社會事實。韋伯理解社會學(xué)（認為社會學(xué)以理解的方式來理解社會行動。）理想類型科層制（權(quán)利、紀律、權(quán)威三者，權(quán)威為關(guān)鍵性概念 并將其分為傳統(tǒng)型權(quán)威、個人魅力性權(quán)威和法理型權(quán)威）。社會學(xué)在中國的傳播 ：傳入時期（18911911）、成長時期（19121927）表現(xiàn)在：社會學(xué)課程逐步擴充；建立社會學(xué)系；建立社會學(xué)組織；開展社會調(diào)查，研究中國社會問題；一批社會學(xué)譯著出版發(fā)行）、建設(shè)時期（19281952）、恢復(fù)重建時期（1979以后）。社會學(xué)的特征為：整體性、綜合性、實證性、應(yīng)用性。社會學(xué)的研究方法指的是 以實證的方式，對個人與社會的關(guān)系所產(chǎn)生、形象橫、變化的人們的關(guān)系、行為、態(tài)度以及各種社會現(xiàn)象、社會產(chǎn)物進行科學(xué)探索的一種研究方法。社會學(xué)研究資料的收集方法。社會學(xué)研究的分析方法 ：定性分析是指對收集到的資料進行歸納、分類、比較，進而對某個或某類現(xiàn)象的性質(zhì)和特征作出概括的一種分析方法（一般實地研究和非介入性研究屬于定性研究）；定量研究是指對社會現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系與數(shù)量變化進行分析的一種分析方法（一般問卷調(diào)查和試驗方法屬于定量分析）兩者的關(guān)系：①著重點不同。定性依據(jù)為大量的歷史事實和生活經(jīng)驗資料，定量依據(jù)為調(diào)查得到的現(xiàn)實資料數(shù)據(jù)③手段不同。定性一邏輯學(xué)、歷史學(xué)為基礎(chǔ)，定量以概率論、社會統(tǒng)計學(xué)等⑤在研究所處的層次不同⑥結(jié)論表述形式不同。社會的表現(xiàn)形式是具體的和無限豐富的。社會唯名論代表人物韋伯、社會唯實論代表人物涂爾干馬克思主義社會觀：社會是人們交互作用的產(chǎn)物；勞動是理解全部社會發(fā)展史的鑰匙；需要是人們社會行為的動力；人類社會發(fā)展是一個自然歷史過程；馬克思主義社會觀是科學(xué)的社會觀（發(fā)展性和創(chuàng)造性是馬克思主義社會觀的生命所在）。）、價值規(guī)范體系（價值標準是指主體對客體的有用性以及用處大小的判斷，是角色人格體系的核心要素）、權(quán)力制度體系（權(quán)力設(shè)置和維持秩序的功能是通過制度實現(xiàn)的，權(quán)力是人格化的，制度是非人格化的）、行為交換體系。人的社會關(guān)系是以一定生產(chǎn)關(guān)系為核心而建立起來的社會關(guān)系體系。建立與發(fā)展新型的社會關(guān)系：逐步建立新型的社會主