【正文】 們知道有一份可以依靠的愛(ài)一直堅(jiān)實(shí)地存在著。就算有千萬(wàn)次的回頭，也不會(huì)有人一直目送著我們離開(kāi)，哪怕轉(zhuǎn)了彎仍舍不得收回目光。我們總是無(wú)視父母的關(guān)注。也不再是那個(gè)受了委屈跑到父母懷中大聲哭泣并且尋求安慰的孩子。即使是一個(gè)關(guān)切的眼神，一句詢(xún)問(wèn)的話(huà)語(yǔ)，也總是以無(wú)所謂的視線(xiàn)、不耐煩的神情擋回。不知從何時(shí)起，我開(kāi)始不屑父母遞過(guò)來(lái)的關(guān)心。我卻有些不適，皺著眉慢慢地將手從母親手中抽離。我們等在馬路口。但我們卻無(wú)力將他們一一挽留，惟有任憑他們漸行漸遠(yuǎn)。想象一下，當(dāng)我們步入中年，得到了年輕時(shí)所追求的生活。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”.每當(dāng)我讀到這段話(huà)時(shí)，心總會(huì)劇烈地顫動(dòng)一下。這首詩(shī)讓我感觸良多?？傆幸惶欤龝?huì)脫離了弓，飛向遙遠(yuǎn)的前方。父母可以努力去模仿孩子，卻不能使孩子像他們。的確，父母可以給孩子愛(ài)，卻不可以給他們思想?！?卡里爾讓你們?cè)谏湔呤种械膹澢蔀橄矘?lè)吧。你們是弓，你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭矢。你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來(lái)象你們。你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。你們可以給他們愛(ài)，卻不可以給他們思想。第二篇：讀《孩子》有感漸行漸遠(yuǎn)——讀《孩子》有感江蘇省蘇州第十中學(xué) 張璟宜你們的孩子，都不是你們的孩子乃是生命為自己所渴望的兒女。這也將決定孩子是否步入正軌，取得成就的前提。但是不能強(qiáng)迫壓制孩子的思想。在教學(xué)的角度中提出所有的口語(yǔ)指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在教學(xué)的后半部分，而老師所創(chuàng)造的肢體示范才是生成的環(huán)境。引導(dǎo)孩子把注意力集中在老師的肢體上，并鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)控制身體的動(dòng)作，不用語(yǔ)言進(jìn)行鼓勵(lì)，而是用神態(tài)。老師的師范；老師對(duì)于某個(gè)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)的師范，例如：他讓孩子親眼看到該怎樣坐、怎樣站。在使用感官教具時(shí)，由孩子主導(dǎo)活動(dòng)，而老師只是提供教具，最多也只是進(jìn)行示范作用。這本書(shū)還告訴了我們兒童發(fā)展的規(guī)律，教我們真正地發(fā)現(xiàn)孩子。而《發(fā)現(xiàn)孩子》這本著作里提出了培養(yǎng)孩子的新觀(guān)念和 新方法，指出每個(gè)孩子都應(yīng)該去觀(guān)察周?chē)氖澜?，都?yīng)該學(xué)會(huì)集中自己的注意力，都應(yīng)該自然地進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。第一篇：讀《發(fā)現(xiàn)孩子》有感讀《發(fā)現(xiàn)孩子》有感 在寒假的這段休整時(shí)間里，我也想充分的利用時(shí)間去研究教育教學(xué)，不斷的去向很多的前輩還有在外地其他學(xué)校教學(xué)的朋友們請(qǐng)教，同時(shí)也適當(dāng)?shù)陌才艜r(shí)間靜下心來(lái)看一本優(yōu)秀的著作，力求做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。 通過(guò)這個(gè)寒假的學(xué)習(xí)讓我能深入的了解教育的本質(zhì)，深深的反思自己的教育教學(xué)方式是否恰當(dāng)。 作者蒙臺(tái)梭利在這本書(shū)中展現(xiàn)了她獨(dú)特的、革命性的兒童觀(guān)，揭示了兒童具有的內(nèi)在潛力，展現(xiàn)了兒童是作為一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展的存在。 其中最吸引我的篇章是?新時(shí)代的老師?，在這一篇章中提出了以下四個(gè)觀(guān)點(diǎn)： 教具的使用；利用各種不同的感官教具，去喚醒孩子的安全感。這樣能夠引領(lǐng)和開(kāi)發(fā)孩子的精神力量。這樣形成一種靜默教學(xué)。用環(huán)境引導(dǎo)兒童；在蒙臺(tái)梭利學(xué)校，教育和引導(dǎo)兒童是環(huán)境本身。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法講到，當(dāng)孩子在自主學(xué)習(xí)和探究，老師應(yīng)該尊重孩子，但是尊重的原則是能夠觀(guān)察孩子的不同體能狀況，鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)對(duì)自己身心健康有益的行為，打消其他不好的念頭。了解孩子的一舉一動(dòng)是教育者的重大責(zé)任，這需要老師細(xì)致的觀(guān)察能力，并付出行動(dòng)。在很多情況下，我們大人在教育的過(guò)程中總認(rèn)為我們永遠(yuǎn)是對(duì)的，做什么也都是為了孩子好，恨不得一口氣把所有的孩子都鞭策成理想中的人才，往往卻忽視了他們是每一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，不懂得尊重和理解他們的天性，沒(méi)有正確的去引導(dǎo)他們，而是一再的壓制他們。他們是借你們而來(lái)，卻不是從你們而來(lái)他們雖和你們同在，卻不屬于你們。因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷?。因?yàn)樗麄兊撵`魂，是住在明日的宅中，那是你們?cè)趬?mèng)中也不能想見(jiàn)的。因?yàn)樯遣坏剐械?，也不與昨日一同停留。那射者在無(wú)窮之間看定了目標(biāo)，也用神力將你們引滿(mǎn)，使他的箭矢迅速而遙遠(yuǎn)的射了出來(lái)。因?yàn)樗麗?ài)那飛出的箭，也愛(ài)了那靜止的弓。紀(jì)伯倫《先知》第四章“你們的孩子，都不是你們的孩子 ”,這是黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫的深刻見(jiàn)解。父母可以蔭庇孩子的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。父母是弓，孩子是箭。詩(shī)人用優(yōu)美的詩(shī)句將自己的觀(guān)點(diǎn)娓娓道來(lái)。我想起了臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》中扉頁(yè)上的一段話(huà)——“所謂的父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你們和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。這段話(huà)說(shuō)得既令人心酸又無(wú)奈。我們平靜下來(lái)才發(fā)現(xiàn)父母已經(jīng)遠(yuǎn)去，子女們要遠(yuǎn)行，朋友們也漸漸散去。記得那一天，母親與我出門(mén)散步。在起步的一瞬間，母親習(xí)慣的握住我的手。我明顯感到身邊的母親一愣，有片刻的尷尬。一件外衣是“不冷，拿走拿走”,一杯牛奶是“難喝，不要”,一只關(guān)懷的手，也是不著痕跡地掙開(kāi)。也不知從何時(shí)起，那個(gè)捧著書(shū)跑來(lái)跑去問(wèn)東問(wèn)西的身影被時(shí)光沖淡，漸漸清晰的是一個(gè)人翻書(shū)上網(wǎng)尋求答案的背影。我們慢慢長(zhǎng)大習(xí)慣一個(gè)人作出抉擇，一個(gè)人承受困難。但是，真的有一天不管我們?cè)鯓与x開(kāi)，都不再會(huì)有人為我們留戀，為我們掛牽，為我們等待。從前，我們很少回頭張望。我想，做兒女的要明白，在父母的有生之年，多去陪伴他們，而不是讓他們含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬物，有些路只能一個(gè)人走，你能給孩子的只是慰藉和支持。第三篇：讀《孩子和蝸?！酚懈蟹棚w孩子想象的翅膀——從《孩子和蝸牛》說(shuō)起——惠琴隨筆讀過(guò)《孩子和蝸?！愤@篇散文，我覺(jué)得文章短小卻頗有意思。那位教