【正文】 編排不光有人文主題的一面，還有功能性的一面。我們從方法、能力和習(xí)慣三個(gè)方面安排語文要素，目標(biāo)又圍繞閱讀和表達(dá)兩大系列。又一個(gè)創(chuàng)新是目標(biāo)序列化，具體體現(xiàn)在我們統(tǒng)籌規(guī)劃語文要素。當(dāng)然閱讀策略與閱讀方法是有區(qū)別的。自清末以來，我們的部編教材是唯一以?閱讀策略?為主線組織單元內(nèi)容的。我們小語室通過對中國百年小學(xué)語文教科書的整理與研究，從清末的《讀經(jīng)》到《國文》《母語》，再到建國后的小學(xué)語文教材，我們對一百年來的小學(xué)語文教材發(fā)展的脈絡(luò)是比較了解的。新教材與原來的九年義務(wù)教育人教版的讀寫訓(xùn)練項(xiàng)目同中有異，不是照搬。我們的教材編寫以語文要素為主線、明線，這就體現(xiàn)在單元的導(dǎo)語上，一看導(dǎo)語就知道這個(gè)單元訓(xùn)練什么，我抓什么語言訓(xùn)練點(diǎn)。曾經(jīng)有一個(gè)試教區(qū)的老師怎么也不理解新教材的編寫體系，比如對一年級下冊《我多想去看看》《王二小》等幾篇課文編在一個(gè)單元怎么也不習(xí)慣，因?yàn)樗麄兺耆?xí)慣了以人文主題來編排，我想說的是希望老師們不要在人文主題上鉆這套教材的牛角尖，一定要克服人文主題的思維定勢。記得八九十年代我們小學(xué)語文教材中有?讀寫訓(xùn)練項(xiàng)目?，教材就是以這個(gè)為主線來編寫的。希望我們的學(xué)校以后在開展讀書活動(dòng)的時(shí)候盡可能少提一些閱讀方面的要求，放手讓學(xué)生愉快地去閱讀，有一個(gè)說法叫?為了寫的閱讀是無趣的?。實(shí)際上閱讀理解是運(yùn)用，我們在引導(dǎo)學(xué)生交流的時(shí)候、分享的時(shí)候也是運(yùn)用。當(dāng)下我們的語文教學(xué)最容易被一個(gè)專家或者是一個(gè)觀點(diǎn)所左右，比方說一個(gè)專家說語文課該動(dòng)動(dòng)筆了就動(dòng)筆，該練復(fù)述了就練復(fù)述。但是我建議大家可以參閱一下92年的?教學(xué)大綱?，那個(gè)上面既有教學(xué)目標(biāo)又有教學(xué)內(nèi)容，我們這套教材的編寫也參閱了?大綱?。這套教材是依據(jù)2011版課程標(biāo)準(zhǔn)而編寫的，我們強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)習(xí)語言文字的運(yùn)用。所以當(dāng)時(shí)中年級的教材中我們就只能用沒有辦法的辦法——泡泡圖來落實(shí)語言的訓(xùn)練點(diǎn)。但是我們送審?fù)ㄟ^的十二套小學(xué)語文教材包括人教版的小學(xué)語文教材都是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫，都是按照人文主題組織單元內(nèi)容，特別是2002003年編寫的教材尤其明顯，也就是說一年級和中年級的教材尤為明顯。2第二，目標(biāo)意識(shí)。第六個(gè)方面是法制教育。打開書的第一頁便是五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)的畫面，這幅圖我們花了大半年的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作，并請了中華民族博物館給我們審核。大概一百二十四篇，這是深入落實(shí)總書記在北師大講話中提到?重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?講話精神。這套教材共有四十篇選文是反映革命領(lǐng)袖和革命傳統(tǒng)教育的文章，中央領(lǐng)導(dǎo)和教育部的領(lǐng)導(dǎo)明確指示這是絕不可以刪減的。還比如這篇課文體現(xiàn)的是?愛國?，這篇課文體現(xiàn)的是?自由?，那篇課文體現(xiàn)的是?誠信?，一目了然，清晰地以圖譜的形式向中央?yún)R報(bào)?！吨芤住纷钤缱蠲鞔_最系統(tǒng)最深刻地提出了?天、地、人三才之道?的偉大學(xué)說，這個(gè)學(xué)說早就深入中華民族之心，貫穿于中華民族的人倫日用之中，牢固地培育了中華民族樂于與天地合一、與自然和諧的精神，對天地與自然持有極其虔誠的敬愛之心。兼三才而兩之，故六。我們的三科教材以圖譜的形式向中央?yún)R報(bào)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的情況，比如我們識(shí)字課第一課《天地人你我他》，?天地人?取材于《三字經(jīng)》中?三才者，天地人；三光者，日月星?，那么?三才者?出自于哪里呢？?三才之道?出于《易傳》，《系辭》講《易》之為書也，廣大悉備。我們講部編教材要體現(xiàn)國家意志，主要體現(xiàn)在六個(gè)方面供老師們參考。我主要是從?語言的理解能力、語言的運(yùn)用能力、思維能力、初步的審美能力?四個(gè)維度來提出。所以我們的小學(xué)語文教師要關(guān)注和研究我們的小學(xué)語文的核心素養(yǎng)，課程改革也將要從對三維目標(biāo)、自主合作探究學(xué)習(xí)方式的關(guān)注上向?qū)W生的核心素養(yǎng)的關(guān)注上過渡。品格首先體現(xiàn)在學(xué)生的道德素養(yǎng)、道德水平，關(guān)系到一個(gè)社會(huì)培養(yǎng)什么樣的接班人的問題。本次高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，已經(jīng)用核心素養(yǎng)替代了原來的三維目標(biāo)。小學(xué)語文具有育人的優(yōu)勢，國家的未來、黨的未來就在小學(xué)語文教師的手里，看你們培養(yǎng)出什么樣的接班人。在這一點(diǎn)上我們的小學(xué)語文教師責(zé)無旁貸。還如《小猴子下山》一課，有的老師認(rèn)為小猴子有創(chuàng)造性，這就是價(jià)值取向有問題，這是從小的方面來說。因?yàn)槲覀冋Z文課里傳達(dá)出來的理念，我們老師傳達(dá)給學(xué)生的思想都在塑造著孩子的價(jià)值觀。我們知道，學(xué)校教育首先要受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，要體現(xiàn)國家意志，要體現(xiàn)國家的主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀，這是每個(gè)國家的共性。按照中央的指示我們的教材要編成?統(tǒng)編本?，而今天我們的教材是?部編本?。這六個(gè)意識(shí)第一個(gè)意識(shí)就是?國家意識(shí)?，第二個(gè)意識(shí)是目標(biāo)意識(shí)，第三個(gè)是文體意識(shí)，第四個(gè)是讀書意識(shí)，第五個(gè)是主體意識(shí)，第六個(gè)是科研意識(shí)。所以我今天講的主題就是?增強(qiáng)六個(gè)意識(shí),教好部編小學(xué)語文教材?。目前，我們國家對?課程論?的觀點(diǎn)都有分歧，如果連?課程?的概念都沒有搞清楚，怎么樣用教材教呢？我們認(rèn)為一套好的教材能夠有效指導(dǎo)教師的教學(xué)，對于這套教材我還有一個(gè)認(rèn)識(shí)就是?部編教材好教，農(nóng)村也好城市也好，拿到我們這套教材第一印象就是好教，但教好并不容易。?教教材?和?用教材教?是課改以后經(jīng)常出現(xiàn)的詞語，這個(gè)觀點(diǎn)沒有錯(cuò)，但是一定得弄懂這兩者的聯(lián)系和區(qū)別。我們這一套教材很好地接受了國外的一些教材編寫的經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)得最明顯的地方就是從三年級開始每一冊都編了一個(gè)閱讀策略的單元。因?yàn)椴烤幗滩牡膶徍顺绦蚍浅?fù)雜,比如專家審查，編審會(huì)商修改，百名特級教師審讀，專家委員會(huì)、咨詢委員會(huì)、相關(guān)部委、馬列主義工程委員會(huì)、民主黨派審查，然后劉延?xùn)|委員審查過關(guān)后交由劉云山常委審查，最后還有可能呈報(bào)總書記審閱。其中，南海諸島、釣魚島等問題，都有專門的欄目敘述是我國的固有領(lǐng)土。、臺(tái)灣和釣魚島、新疆、西藏、香港、澳門、西北和東北邊疆以及山東主權(quán)等內(nèi)容。突出展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨建立和不斷發(fā)展的歷史，對中國共產(chǎn)黨在中國革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開發(fā)時(shí)期的決定作用給予了充分介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有共產(chǎn)黨能夠救中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨才能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家復(fù)興。五．掌控部編教材的凸顯內(nèi)容——?dú)v史教師教學(xué)關(guān)注點(diǎn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容分時(shí)期、分階段地逐步展現(xiàn)出來，并加以貫通；重點(diǎn)選擇與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有密切聯(lián)系的史事，使這方面的教育內(nèi)容貫穿始終。，既要落實(shí)黨和國家提出的一系列指導(dǎo)思想，又要反映歷史學(xué)科的發(fā)展趨勢，并要體現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的進(jìn)步以及適應(yīng)當(dāng)前中國社會(huì)發(fā)展對人才培養(yǎng)的需求，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展過程中應(yīng)提升的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)需求。，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育理念落實(shí)在歷史教材中，充分發(fā)掘和敘述歷史教學(xué)內(nèi)容中與這些方面有密切關(guān)聯(lián)的史事，從歷史發(fā)展演進(jìn)的角度，對學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！读x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》前言指出，“培育具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民，是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的需求，也是青少年自身成長和全面發(fā)展的需要。，歷史教材要落實(shí)黨和國家的教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。對意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)的教材、涉及國家主權(quán)和安全的教材、涉及民族問題的教材，要不斷強(qiáng)化統(tǒng)籌管理。二．國家為什么要統(tǒng)一編寫這三科教材教材體現(xiàn)國家意志，是實(shí)現(xiàn)國家主流意識(shí)形態(tài)的重要載體。教育部在頒布了新課標(biāo)后，著手組織三科教科書的編寫工作。第二篇：部編初中歷史教材培訓(xùn)總結(jié)部編初中《歷史》教材培訓(xùn)總結(jié)2017年8月18日19日，甘肅省隴東四市國家統(tǒng)編教材初中歷史教師培訓(xùn)會(huì)在天水舉行，靜寧縣12位歷史教師參加了培訓(xùn)，現(xiàn)將這次培訓(xùn)的主要精神總結(jié)如下。對于學(xué)生的課外閱讀，也是偏重于經(jīng)典作品的推薦和引導(dǎo)，且利用語文活動(dòng)明確方向，希望他們能夠不光學(xué)會(huì)自己閱讀經(jīng)典，還應(yīng)有繼承和發(fā)揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化和社會(huì)正能量的優(yōu)秀世界文化的精神。另外，這次教材的重新審編，更注意教師對于語文課堂教學(xué)的改革，那就是充分滲透“自主——合作——探究”的教學(xué)模式，更歡迎學(xué)生能在課堂上質(zhì)疑，師生互動(dòng)爭取達(dá)到課堂的大半部分時(shí)間，為培養(yǎng)更有魄力的學(xué)生而積極努力。也就是說該教授的課就必須加強(qiáng)具有指導(dǎo)性的講解法，該是學(xué)生自讀的課文，千萬不要代勞，要相信學(xué)生可以的。這也說明國家教育部對于祖國下一代的培養(yǎng)方向和綜合素質(zhì)提升的考量更具實(shí)際和實(shí)踐。這次部編教材，相比較于以往它更加受歡迎，不光學(xué)生開心，老師更是拍手叫好的，因?yàn)樗木幣偶婢吡苏Z文的工具性和人文性的特點(diǎn)，并且在現(xiàn)今社會(huì)在如何培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀學(xué)生方面考慮得更加多一些，那就是在信息化時(shí)代，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和效果。尤其是七年級的教材設(shè)置注重了和小學(xué)六年級教學(xué)內(nèi)容的過渡銜接，只是文章稍微長了一些。這期間也有一些編排上的差異，但是總體選進(jìn)教材的文章并沒有太大的差別，只是在組排上，也就是單元設(shè)置上先后有多次的調(diào)整，根據(jù)調(diào)整總體上來說更具人文化的特點(diǎn)。但是因?yàn)樗嫶蟮娜萘?，使得我們農(nóng)村的孩子總感到有些貪多吃不消，也就僅僅使用了一輪就作罷。第一篇：部編教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)部編教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)皋蘭四中仲乃霞在九月二十八的一整天里，我在電腦前進(jìn)行了人教版部編教材的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，兩位領(lǐng)導(dǎo)從教材的編排、選文、審批等方面想全國的初中的語文老師們作了價(jià)位科學(xué)和準(zhǔn)確的說明，每一句話都很精辟地講述了這次教材的重新審編的原因、意圖以及它的社會(huì)意義。對于初中語文教材，我教過已經(jīng)六輪，使用過的教材也至少有四個(gè)版本，其中有一輪使用的是北師大版的教材。之后就一直沿用人民教育出版社編選的九年義務(wù)教育教材版本。不光是學(xué)生學(xué)起來更有條理性，就是教師教起來也覺得越來越有目的性，便于知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)和歸納和消化掌握了。但是八、九年級的內(nèi)容就更加趨向于單元文章的精選，注重了對于學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)和對生活的熱愛激情，且注意依照學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律來安排內(nèi)容，同時(shí)更加強(qiáng)了學(xué)生作文的指導(dǎo)意義。因?yàn)樗鼫p少了一部分教材內(nèi)容，釋放出一些時(shí)間來加強(qiáng)學(xué)生的自主閱讀經(jīng)典的時(shí)間，確實(shí)是太及時(shí)的改變。其次，本次部編教材特別界定了教師如何處理教材的教學(xué)課時(shí)以及方法。畢竟在信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生資助接受信息和消化信息的能力已經(jīng)具備，作為教師無需勞心勞力，因?yàn)橹挥懈矣诜攀?，學(xué)生才會(huì)很快成長。語文綜合性學(xué)習(xí)和寫作訓(xùn)練亦然?？傊碌牟烤幗滩木褪谴禾炖锏募皶r(shí)雨，它將帶給教育事業(yè)的又一次不一樣的輝煌的。2009年，中央宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組召開會(huì)議，對中小學(xué)教材編寫進(jìn)行了專題研究，指示教育部要組織編寫德育、語文、歷史三科教材。歷史教材的編寫，與以往不同的是：總主編由教育部推薦，上報(bào)中央同意；教材編寫人員主要由高層次學(xué)者構(gòu)成；教材編寫出來后經(jīng)過多次的嚴(yán)格審查；中央宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組最終批準(zhǔn)。教材工作事關(guān)重要，黨中央歷來高度重視教材建設(shè)，提出要把教材建設(shè)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、基礎(chǔ)工程，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感抓實(shí)抓好。具體到歷史科目，有一下幾個(gè)原因： ?！比畾v史教材編寫的指導(dǎo)原則，堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷，力圖科學(xué)、準(zhǔn)確地展現(xiàn)中外歷史發(fā)展的基本趨勢，全面、客觀地?cái)⑹鲋匾臍v史事件、歷史現(xiàn)象及歷史人物；堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合的原則，對歷史問題作出實(shí)事求是的評述。，貫徹“德育為先、全面發(fā)展、能力為重、以人為本、與時(shí)俱進(jìn)”的基本原則，按照《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對歷史課程的設(shè)計(jì)思路和規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容范圍，設(shè)計(jì)歷史教材的體例、結(jié)構(gòu)及具體內(nèi)容。四．歷史教材編寫的指導(dǎo)思想 ，《課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》，歷史課程目標(biāo)與核心素養(yǎng)，具體指的是歷史課教學(xué)中的三維目標(biāo)，知識(shí)與能力目標(biāo)，過程與方法目標(biāo)，情感、態(tài)度、價(jià)值觀。，主要體現(xiàn)在中國古代史部分。，選擇與法治教育有密切聯(lián)系的史實(shí)，從人類社會(huì)法治進(jìn)程的角度，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到法治建設(shè)對于一個(gè)國家強(qiáng)盛的意義，理解法治國家的實(shí)現(xiàn)需要全體公民的共同努力。本套教材共有31處涉及南海諸島，30處涉及臺(tái)灣和釣魚島問題，10處涉及香港和澳門問題。第三篇：部編教材學(xué)習(xí)教好新教材要有六種意識(shí)全國小語會(huì)會(huì)長 陳先云從2012年4月28日以來，部編教材的編寫已歷時(shí)近五個(gè)年頭，在大家的熱切期盼中終于看到了教材的真面目，真是?千呼萬喚始出來?。前后共要進(jìn)行二十輪左右的審查，因此?猶抱琵琶半遮面?。一套好的語文教材能夠有效地指導(dǎo)本教學(xué)，涉及語文教學(xué)改革，讓語文老師不再糾結(jié)于?教教材?和?用教材教?。它涉及到三個(gè)方面：首先是課程，其次是教材，第三是教學(xué)論。?文學(xué)修養(yǎng)、漢字的一些理論、文化等方面對老師的要求都非常高。盡管部編教材不好教，但是我們一起來努力，爭取把教材教好。1首先談第一個(gè)意識(shí)——國家意識(shí)。?統(tǒng)編本?的教材是大勢所趨，那么國家為什么還要編寫部編本的教材呢？因?yàn)閲乙w現(xiàn)國家的意志，要通過語文課程的育人優(yōu)勢落實(shí)?立德樹人?的根本任務(wù)。所以我建議你們在指導(dǎo)老師的課堂教學(xué)時(shí)一定要樹立國家意識(shí)。比如說《麻雀》一課，有的老師認(rèn)為老麻雀不該救小麻雀,因?yàn)榱舻们嗌皆诓怀顩]柴燒。從語文課程方面來說就是要培養(yǎng)學(xué)生對國家的認(rèn)同，對黨的認(rèn)同，對社會(huì)主義制度的認(rèn)同。我還記得曾經(jīng)指揮德國軍隊(duì)打敗法國的元帥毛琦說了一句意味深長的話——普魯士最終的勝局早就在小學(xué)教師的講臺(tái)上決定了。我們當(dāng)前正在制定我們中國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)，初稿已經(jīng)出來，正在討論。我個(gè)人對核心素養(yǎng)的理解可以聚焦在兩個(gè)層面：首先是品格，其次是能力。我和溫教授也在琢磨修訂義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)，有可能核心素養(yǎng)會(huì)成為未來的基礎(chǔ)教育改革的指導(dǎo)思想。小語會(huì)六月中旬在新疆舉辦的第二屆小學(xué)語文研討會(huì)和2016年中國小學(xué)語文特級教師高端論壇上，我對小學(xué)語文的核心素養(yǎng)列了一個(gè)清單。我們的小學(xué)語文教材課改以來有一個(gè)最大的問題就是脫離了兒童思維能力的發(fā)展，所以我要在核心素養(yǎng)里面將其單獨(dú)提出來。第一個(gè)方面是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。有天道焉，有人道焉，有地道焉。六者非它也，三才之道也。而我們?二十四個(gè)字?的社會(huì)主義核心價(jià)值觀里面就有?和諧?二字，那么我們向中央?yún)R報(bào)的就是《天地人你我他》這一課體現(xiàn)了?和諧?的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第二個(gè)方面是革命領(lǐng)袖和革命傳統(tǒng)教育。第三個(gè)方面是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。第四個(gè)方面是民族團(tuán)結(jié)教育。第五個(gè)方面是海洋與主權(quán)國家意識(shí)教育。所以老師們一定要把這套教材這六個(gè)方面的內(nèi)容了解清楚，循序漸進(jìn)、潛移默化地來達(dá)成課程的意圖。本世紀(jì)初的基礎(chǔ)教育改革，語文課程將工具性與人文性的統(tǒng)一作為基本的特點(diǎn)和屬性，這個(gè)理念是沒有錯(cuò)的。教材的語言訓(xùn)練目標(biāo)不夠清晰，但當(dāng)時(shí)若不突出人文性而強(qiáng)調(diào)語言文字訓(xùn)練的話教材送審根本通不過。那么我們的新教材使用中