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正文內(nèi)容

班主任日記之-展示頁

2024-11-15 22:41本頁面
  

【正文】 門利人”,結(jié)果,我們卻培養(yǎng)了一批道德上的“兩面人”:在老師面前,在家長面前,可能規(guī)規(guī)矩矩,一旦走出了校門、家門,可能就是另一副面孔了。一味的“孔融讓梨”,那是只有他人而惟獨沒有自己的體現(xiàn),就會失去了自我,失去了機遇,對自己的成長與發(fā)展不利;一味的以自己為中心,什么時候都把自己的個人利益放在首位,目中無人,“拔一毫利天下而不為”,那是自私的表現(xiàn)。所以,在我們今天的學(xué)校教育語中,孔融讓梨永遠不會過時。比如在公共汽車上,給老人、病人,給抱小孩的乘客讓座,這是大家所公認的美德。這主要是指在日常生活的領(lǐng)域。相反,如果勇敢面對,憑自己的真才實學(xué),在激烈的競爭中,擊敗了對手,順利地拿到了“入場券”,那才是我們今天所需要的道德和素質(zhì)。以這種保守的態(tài)度去“謙讓”,去“犧牲”,不論是對自己還是對他人,都是一種迂腐的行為。比如,今天的大中專畢業(yè)生,在面對有限的各種崗位時,就存在著激烈的競爭。我們只能說,一些傳統(tǒng)的東西,在今天雖然有它的存在價值,但我們不是在完完全全,原樣原樣的狀態(tài)下來保持和發(fā)揚的。那么,我們可以說,寧愿不要那樣的約束。換句話說,道德的主要作用并不在于約束,更在在于促進自主的人的發(fā)展。試想:在激烈的競爭面前,是謙讓還是勇敢面對?這的確是對每一個人的靈魂的考驗。第一篇:班主任日記之班主任日記之該“謙讓”時才“謙讓”孔融讓梨的故事,教育了一代又一代的中國人,在今天,這個家喻戶曉的故事所宣揚的那種“謙讓”的傳統(tǒng)道德,那種“犧牲”的精神,遇到了商品經(jīng)濟大潮中競爭、交換等價值觀念的挑戰(zhàn)。在今天,這也是理所當(dāng)然的。我們說,在今天,道德并不僅僅是作為一種外在的規(guī)范來對人進行各種各樣的約束,更為重要的是,道德應(yīng)該成為每一個自主的人發(fā)展的內(nèi)在需要。如果我們把那些傳統(tǒng)的道德,僅僅看作為一種約束,一種對自己的自我發(fā)展的約束。再來看看需要不需要“謙讓”“犧牲”之類的道德規(guī)范吧。如果我們今天仍然一味得拘泥于孔融讓梨式的“謙讓”與“犧牲”,那我們就恐怕會被它所束縛,我們的手腳就會被它所捆住,我們就得不到應(yīng)有的發(fā)展。尤其是當(dāng)幾個人競爭一個崗位的時候,如果仍然象孔融當(dāng)年那樣,把崗位讓給他人,自己再去另外的地方尋找,那你恐怕永遠也會處在崗位的尋找之中。1從自己本人來說,那無疑可能會失去了一個發(fā)展自己的機會,展示自己才華的機會,這樣的“謙讓”,這樣的“犧牲”是不值得的。而在另一些場合,在另一些領(lǐng)域,“謙讓”與“犧牲”,則會贏來他人贊許的目光。在日常生活當(dāng)中,與他人交往,與他人打交道的時候,有時候,“謙讓”與“犧牲”就是一種美德。在家庭生活中,小孩如果眼睛里只有自己,把什么東西都占為己有,往往會被大人所詬病,所指責(zé)。我們所需要提醒孩子的是,不要過分的拘泥于這些傳統(tǒng)的道德,心目中應(yīng)該既有自己,也有他人。這應(yīng)該是我們當(dāng)前學(xué)校教育必須解決的問題。2當(dāng)然,話也得說回來,如果我們培養(yǎng)的人,個個都是虎狼之心,只懂得競爭,那對社會也是一種危害。昨天的一身疲憊讓自己在短暫的抱怨后迅速清醒了。他們需要我,而我,在教師的職業(yè)生涯中也恰恰需要他們,對于我們來說,都是成長!送走畢業(yè)班后,極大地落差讓自己一度煩悶,心火無名的蔓延,其實一切都沒用,放慢
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