【正文】 一、生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵生態(tài)文明指的是人們?cè)诶煤透脑熳匀唤邕^(guò)程中，以高度發(fā)展的生產(chǎn)力作物質(zhì)基礎(chǔ)，以遵循人與自然和諧發(fā)展規(guī)律為核心理念，以積極改善和優(yōu)化人與自然關(guān)系為根本途徑，以實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)為根本目標(biāo)，進(jìn)行實(shí)踐探索所取得的全部成果。黨的十八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)提到前所未有的戰(zhàn)略高度，不僅在全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)中對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出明確要求，而且將其與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道，納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的總體 ①[N]人民日?qǐng)?bào),201211一9(2).布局，這標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和生態(tài)文明建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。十八大報(bào)告中指出:“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福社!關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)“面對(duì)資源約束趨緊!環(huán)境污染嚴(yán)重!生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然!順應(yīng)自然!保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)!政治建設(shè)!文化建設(shè)!社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民永續(xù)發(fā)展”。正是從文明進(jìn)步的新高度重新審視中國(guó)的發(fā)展，我們黨把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”布局。制度設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞: 生態(tài)文明。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。執(zhí)政理念黨的十八大報(bào)告首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，彰顯了中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。小康社會(huì)。生態(tài)文明建設(shè)同時(shí)也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求，它將為全面建成小康社會(huì)并繼續(xù)奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二篇：建設(shè)生態(tài)文明 實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)建設(shè)生態(tài)文明實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)［摘 要］ 黨的十大八大報(bào)告將生態(tài)文明建設(shè)列入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，使 “四位一體”上升到 “五位一體”。聚少成多，積沙成塔，集腋成裘?？茖W(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想提供了先進(jìn)的理論指導(dǎo)，改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的輝煌成就奠定了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，以人為本、立黨為公、執(zhí)政為民的理念贏得了廣泛的群眾支持。廣大環(huán)保工作者要爭(zhēng)做建設(shè)美麗中國(guó)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者，先行一步，走在前列。環(huán)境保護(hù)是建設(shè)美麗中國(guó)的主干線、大舞臺(tái)和著力點(diǎn)，探索環(huán)保新道路是通往建成美麗中國(guó)的一個(gè)路標(biāo)。要加快推進(jìn)環(huán)境保護(hù)歷史性轉(zhuǎn)變，促進(jìn)保護(hù)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并重、環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。建設(shè)美麗中國(guó)，核心就是要按照生態(tài)文明要求，通過(guò)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。建設(shè)美麗中國(guó)作為全新的理念，伴隨我國(guó)把生態(tài)文明建設(shè)擺上重要議事日程應(yīng)運(yùn)而生，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的把握更加科學(xué)、對(duì)執(zhí)政理念的認(rèn)識(shí)更加深化、對(duì)執(zhí)政能力的建設(shè)更加重視，承載著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)未來(lái)發(fā)展的美好愿景,描繪了生態(tài)文明建設(shè)的美好前景。賦予經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以生態(tài)尺度。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)之間具有內(nèi)在的必然聯(lián)系。建設(shè)生態(tài)文明，為人民群眾創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，不僅保障和改善了民生、鞏固和夯實(shí)了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，而且豐富和拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展領(lǐng)域和范圍。黨的十八大報(bào)告指出，必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系；提高人民物質(zhì)文化生活水平，是改革開(kāi)放禾口社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的。意義重大而深遠(yuǎn)。第一篇：建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)有之義。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)提升到五位一體總體布局的戰(zhàn)略高度，提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)是我們黨創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問(wèn)題所取得的最新理論成果，為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進(jìn)方向經(jīng)濟(jì)發(fā)展與節(jié)約環(huán)保，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須正確面對(duì)并貫穿始終的一大難題，也是生態(tài)文明建設(shè)的根本所在。生態(tài)文明建設(shè)是我們黨堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，維護(hù)最廣大人民群眾根本利益特別是環(huán)境權(quán)益的集中體現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義既是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì)，又是生態(tài)環(huán)境良好的社會(huì)。其中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是先導(dǎo)，社會(huì)建設(shè)是歸宿，生態(tài)文明建設(shè)是前提。只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)齊頭并進(jìn)，才能更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。建設(shè)美麗中國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅涉及到社會(huì)的各階層、各方面、各行業(yè)，而且不同時(shí)期有不同目標(biāo)、內(nèi)容和要求，有所側(cè)重；既要搞好頂層設(shè)計(jì)，明確方向、目標(biāo)和任務(wù)，又要采取有效措施，扎實(shí)推進(jìn)。關(guān)鍵是要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)關(guān)系。建設(shè)美麗中國(guó)，需要積極探索在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的環(huán)境保護(hù)新道路。要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、保護(hù)中發(fā)展的指導(dǎo)思想，形成節(jié)約環(huán)保的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，推進(jìn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)融合。目前，我國(guó)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、建設(shè)美麗中國(guó)的條件已經(jīng)具備，恰逢其時(shí)。個(gè)人的力量是微小的，無(wú)數(shù)人的力量是巨大的。每個(gè)人都付出智慧和汗水，生態(tài)文明和美麗中國(guó)才能在潺潺細(xì)水匯聚成的巨大洪流中成為現(xiàn)實(shí)，我們憧憬的美好愿景才能早日到來(lái)。將生態(tài)文明建設(shè)列入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，不僅是符合馬克思主義的，而且也體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的與時(shí)俱進(jìn)，這是實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的關(guān)鍵一步。［關(guān)鍵詞］ 生態(tài)文明。中國(guó)特色社會(huì)主義。摘要: 生態(tài)文明作為人類(lèi)文明的基礎(chǔ)，延續(xù)了人類(lèi)社會(huì)原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的歷史血脈，貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的方方面面。黨的十八大報(bào)告把優(yōu)化國(guó)土空間開(kāi)發(fā)格局、全面促進(jìn)資源節(jié)約、加大自然生態(tài)系統(tǒng)與環(huán)境保護(hù)力度和加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)等一系列問(wèn)題納入“生態(tài)文明”的視域，并且上升到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的戰(zhàn)略高度，這是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，是努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的必不可少的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了中共繼往開(kāi)來(lái)的理論自覺(jué)?？茖W(xué)發(fā)展觀。環(huán)境保護(hù)引言部分：生態(tài)文明源于對(duì)發(fā)展的反思，也是對(duì)發(fā)展的提升、對(duì)工業(yè)文明的超越。十八大報(bào)告中“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的生態(tài)文明目標(biāo)，以鮮明的形象、豐富的內(nèi)涵，訴說(shuō)著13億中國(guó)人的向往，吸引著世界的目光。①川十八大報(bào)告提出了到2020年全面建成小康社會(huì)!城鄉(xiāng)居民人均收比2010年翻番的目標(biāo)“這個(gè)小康中國(guó)的發(fā)展是科學(xué)發(fā)展,即在建設(shè)目標(biāo)上,既要建成/小康中國(guó),也要建設(shè)美麗中國(guó),使兩者成為科學(xué)發(fā)展的兩翼,兩翼齊飛,發(fā)展的路子才能更堅(jiān)實(shí)!更迅猛”。深刻認(rèn)識(shí)黨的十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的論述，對(duì)于建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展具有重大意義。生態(tài)文明內(nèi)涵包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容： 第一，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)生產(chǎn)力是生態(tài)文明存在的物質(zhì)前提。其產(chǎn)生和發(fā)展具有必然的歷史演進(jìn)軌跡，即人類(lèi)原始文明——農(nóng)耕文明——工業(yè)文明——生態(tài)文明。第二，人與自然和諧發(fā)展是生態(tài)文明遵循的核心理念。人和自然都是社會(huì)發(fā)展中不可缺少的重要因素，都有重要的價(jià)值，無(wú)視自然環(huán)境的價(jià)值，人的價(jià)值就不可能實(shí)現(xiàn)。第三，積極改善和優(yōu)化人與自然關(guān)系是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的根本途徑。在改造和利用自然的同時(shí)，應(yīng)該力求人與自然共生。第四，實(shí)現(xiàn)人與自然的永續(xù)發(fā)展是建設(shè)生態(tài)文明的根本目標(biāo)。生態(tài)文明建設(shè)，就是指人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)生態(tài)文明而努力的社會(huì)實(shí)踐過(guò)程。這就要求我們既要站在生態(tài)文明這一人類(lèi)文明最高形態(tài)的高度，又要從當(dāng)代我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，按照生態(tài)文明的要求積極創(chuàng)造條件，改善和優(yōu)化人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系。這也決定了我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)既不能以犧牲生態(tài)文明為代價(jià)來(lái)獲取現(xiàn)代化，也不能以犧牲現(xiàn)代化為代價(jià)去實(shí)現(xiàn)人與自然“和諧”。實(shí)踐表明，發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)家曾經(jīng)走過(guò)的“先污染、后治理，先破壞、后建設(shè)”的道路在中國(guó)走不通。這就要求我們?cè)谕七M(jìn)生態(tài)文明建設(shè)時(shí)，立足于發(fā)展理念和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和時(shí)代條件決定了，以轉(zhuǎn)