【正文】 應自然，少一些建設，多一些保護；少一些工程干預，多借用一些自然力。因此，解決水短缺的問題要從水源地找，而要保護好水源地就要保護好涵養(yǎng)水源的山地、林地、湖泊、濕地等水生態(tài)空間，并防止水源涵養(yǎng)空間被污染。要改變就事論事的思維慣性，找到自然生 4 態(tài)鏈條中的本源性問題，有針對性地采取保護修復措施。堅持源頭保護。如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田，很容易顧此失彼，最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。山水林田湖是一個生命共同體習近平同志關于山水林田湖是一個生命共同體的重要論述，形象地闡明了自然生態(tài)系統(tǒng)各要素間相互依存、相互影響的內在規(guī)律。對重點生態(tài)功能區(qū)而言，發(fā)展的主要內涵就是保護自然和修復生態(tài)，只要是提供了生態(tài)產品就是堅持了發(fā)展是第一要務，就應該得到合理的績效評價。我們既要促進地區(qū)間經濟和人口的均衡、縮小地區(qū)間人均GDP的差距，更要促進各地人口經濟和資源環(huán)境承載能力相適應。落實綠水青山就是金山銀山的思想，就要促進人口經濟和資源環(huán)境的空間均衡。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，要做到人民需要什么我們就發(fā)展什么。隨著我國經濟持續(xù)快速發(fā)展和人民生活水平大幅提高，人民群眾對農產品、工業(yè)品等物質產品雖然仍有巨大需求，但強度相對減弱，邊際消費傾向遞減；而對清新空氣、清澈水質、清潔環(huán)境等生態(tài)產品的需求越來越迫切，需求強度不斷增強。從消費或需求看，綠水青山就是金山銀山是以人民為中心的發(fā)展思想的重要體現(xiàn)，豐富發(fā)展了社會主義生產目的論。哪個地方珍視生態(tài)環(huán)境，就能獲得更大的生產力；哪個地方忽視生態(tài)環(huán)境，就會破壞生產力。生產力既取決于資本和勞動等生產要素，取決于科學技術，也取決于生態(tài)環(huán)境。從生產即供給看，綠水青山就是金山銀山同保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力高度一致。這三個階段是經濟增長方式轉變的過程，是發(fā)展觀念不斷進步的過程，也是人與自然關系不斷調整、趨向和諧的過程。綠水青山就是金山銀山習近平同志關于綠水青山就是金山銀山的重要論斷，辯證地闡明了生態(tài)環(huán)境與經濟發(fā)展的關系。特別是各地區(qū)、各部門對生態(tài)文明的認識有了極大提升，思想和行動正在統(tǒng)一到中央關于生態(tài)文明建設的決策部署上來。黨的十八大明確了生態(tài)文明建設的總體要求，黨的十八屆三中、四中、五中全會分別確立了生態(tài)文明體制改革、生態(tài)文明法治建設和綠色發(fā)展的任務，中央還專門制定出臺了《關于加快推進生態(tài)文明建設的意見》。習近平同志指出，建設生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的大計，生態(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè)；要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境；絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經濟的一時發(fā)展；我國生態(tài)環(huán)境矛盾有一個歷史積累過程，不是一天變壞的，但不能在我們手里變得越來越壞，共產黨人應該有這樣的胸懷和意志。堅持和發(fā)展中國特色社會主義必須處理好人與自然的關系，協(xié)同推進人民富裕、國家富強、中國美麗。習近平同志指出，我們要努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。這是一個客觀規(guī)律，古今中外這方面的事例很多。人類文明進步要處理好人與人、人與自然這兩個最基本的關系。深入學習貫徹習近平同志關于生態(tài)文明建設的重要論述，對推進我國生態(tài)文明建設、打造美麗中國具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。第一篇：建設生態(tài)文明 打造美麗中國建設生態(tài)文明 打造美麗中國（深入學習貫徹習近平同志系列重要講話精神治國理政新思想新實踐）——深入學習貫徹習近平同志關于生態(tài)文明建設的重要論述楊偉民《 人民日報 》（2016年10月14日07 版）黨的十八大以來，習近平同志高度重視生態(tài)文明建設，提出了一系列關于生態(tài)文明建設的新理念新思想新戰(zhàn)略，為推進生態(tài)文明建設提供了理論指導和行動指南。生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰習近平同志關于生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰的科學論斷，從辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場，總結了人類文明發(fā)展規(guī)律，揭示了人與自然關系在人類文明進步中的基礎地位。如果人與人的關系處理不好，就會導致社會動蕩、國家衰??；如果人與自然的關系處理不好，同樣會導致社會崩潰、文明衰退。保護生態(tài)環(huán)境已成為全球共識，但把生態(tài)文明建設作為一個執(zhí)政黨的行動綱領，中國共產黨是第一個。這就是說，我們要建設的生態(tài)文明，是同社會主義緊密聯(lián)系在一起的，兩者內在統(tǒng)一、相互促進，既是人與自然和諧共生的一種新的文明境界，更是中 1 國特色社會主義道路的重要內涵，是一種更高級的社會形態(tài)。正是從這樣的歷史縱深思考，我們黨把生態(tài)文明建設擺在更加突出位置。習近平同志的重要論述有力推動了我國生態(tài)文明建設。近年來，我國在生態(tài)文明建設實踐中，加快了主體功能區(qū)戰(zhàn)略的實施，國土空間開發(fā)格局逐步優(yōu)化；全面落實資源節(jié)約戰(zhàn)略，能源、水、土地等資源消耗強度大幅度下降；加大環(huán)境治理力度，重點治理大氣、水、土壤三大污染，環(huán)境惡化趨勢初步扭轉；實施重大生態(tài)修復工程和完善生態(tài)補償機制，重點生態(tài)功能區(qū)得到保護，重要自然生態(tài)系統(tǒng)有所恢復。應該說，黨的十八大以來是我國生態(tài)文明建設認識最深、推進最快、成效最大的時期。在實踐中對綠水青山和金山銀山之間關系的認識經過了三個