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正文內(nèi)容

推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國(guó)-展示頁(yè)

2024-10-17 17:15本頁(yè)面
  

【正文】 源頭上減少環(huán)境問(wèn)題。要牢固樹(shù)立保護(hù)環(huán)境、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的意識(shí),將環(huán)境保護(hù)作為新階段推進(jìn)發(fā)展的重要任務(wù)。我們?cè)谒枷肷蠎?yīng)正確認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。這就要求我們從實(shí)際出發(fā),從我們的身邊做起,真正做到環(huán)境保護(hù)節(jié)約資源。因此大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重大意義。黨的十七大首次提出了生態(tài)文明,這意味著在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,出現(xiàn)新情況、新問(wèn)題,現(xiàn)有的老辦法是不能有效解決的,就必須要用新辦法才行,新辦法就是通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)來(lái)解決目前存在的這些不足。我國(guó)雖然是一個(gè)資源大國(guó),但是人口數(shù)量大,人均占有量少,使用效率低,浪費(fèi)嚴(yán)重,當(dāng)前面臨的主要問(wèn)題是發(fā)展不足,保護(hù)不住。參考文獻(xiàn):[J].中國(guó)環(huán)保產(chǎn)業(yè),2012(10):46,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展[J].中國(guó)國(guó)土資源經(jīng)濟(jì),2012,25(4):2227 [M] 北京 紅旗出版社,2006 [M].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2005第二篇:推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó)一個(gè)城市的發(fā)展,不僅僅表現(xiàn)為鱗次櫛比的高樓大廈和高質(zhì)高效的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),還應(yīng)是生態(tài)文明建設(shè)帶來(lái)的天藍(lán)水清、惠澤民生。新時(shí)代的美麗中國(guó),是每個(gè)中國(guó)人的向往和期待。此外,人類(lèi)是環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的力量源泉。因此,人不能沒(méi)有自然。如果我們認(rèn)為人與自然之間是對(duì)立的關(guān)系,人類(lèi)在自然法則之外,將自己想象為自然的主人 ,會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)對(duì)地球的生態(tài)資源的貪婪和殘忍,結(jié)果不僅會(huì)破壞自然,破壞人類(lèi)的生存環(huán)境。構(gòu)建以政府為主體、以企業(yè)為主體、以社會(huì)組織為主體、以公眾為主體的環(huán)境治理體系。要倡導(dǎo)適度、綠色、低碳的生活方式,反對(duì)鋪張浪費(fèi)和不合理消費(fèi),大力發(fā)展節(jié)能社會(huì)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色旅游。綠色發(fā)展已成為全球環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)和趨勢(shì)。加強(qiáng)資源綜合開(kāi)發(fā)和生態(tài)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)人地和諧,建設(shè)美麗的中國(guó)。我們應(yīng)該把生態(tài)文明建設(shè)的概念和要求融到土地和資源管理的整個(gè)過(guò)程,優(yōu)化國(guó)土開(kāi)發(fā)模式,堅(jiān)持全面質(zhì)量管理和保護(hù),完善土地補(bǔ)償制度,充分利用土地,反映土地的生態(tài)價(jià)值。(三)協(xié)調(diào)國(guó)土資源的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用和整合土地和礦產(chǎn)資源是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。例如,海洋技術(shù)大大擴(kuò)展了社會(huì)再生產(chǎn)的空間,并獲得了更多的資源。要加強(qiáng)規(guī)劃和政策引導(dǎo),結(jié)合財(cái)稅等經(jīng)濟(jì)杠桿,建立健全生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,建立反映生態(tài)文明需求的指標(biāo)體系、調(diào)查方法和獎(jiǎng)懲機(jī)制。有必要進(jìn)一步建立和完善有利于節(jié)能環(huán)保的法律政策體系。因此,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)將在我國(guó)未來(lái)的發(fā)展中發(fā)揮重要作用。它是人類(lèi)文明的一種形式,與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明并存。生態(tài)文明是指人類(lèi)在處理自然關(guān)系時(shí)所達(dá)到的文明程度。佛教不僅宣稱(chēng)萬(wàn)物都是“自然”的化身,而且聲稱(chēng)所有的生命都是平等的,每個(gè)人都有生存的權(quán)利。儒家追求“天人合一”的思想。生態(tài)文明建設(shè)是繼承中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的迫切需要。同時(shí),總書(shū)記強(qiáng)調(diào),生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋??倳?shū)記在十九大報(bào)告中指出:加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)。一、推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國(guó)具有重要意義從十七大首次提出建設(shè)生態(tài)文明的理念到十八大將“大力推動(dòng)建設(shè)生態(tài)文明獨(dú)立成篇”,再到十九大進(jìn)一步提出“加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)”。人類(lèi)想要擺脫這場(chǎng)危機(jī),它要求全面改革文明的形式。進(jìn)一步加劇人與自然的矛盾與沖突。到目前為止,人類(lèi)文明經(jīng)歷了原始文明,農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明三個(gè)方面階段。文明的發(fā)展從來(lái)不是個(gè)人意志的體現(xiàn),而是一次現(xiàn)實(shí)的歷史運(yùn)動(dòng)??梢?jiàn),在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的發(fā)展中,重視生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美好家園是十分重要的。關(guān)鍵詞:生態(tài)文明、美麗中國(guó)、資源開(kāi)發(fā)、政策完善在十八大報(bào)告中,提出要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、政治建設(shè)的各個(gè)方面和過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。第一篇:推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國(guó)推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國(guó)摘要:面對(duì)資源約束趨緊的嚴(yán)峻形勢(shì),嚴(yán)重的環(huán)境污染和退化的生態(tài)系統(tǒng),在十九大報(bào)告眾,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)。建設(shè)“美麗中國(guó)”是必要的和重要的,是促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的特征,也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的要求。時(shí)隔五年,在十九大報(bào)告中,總書(shū)記再次提出加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)。生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的規(guī)律和演化建立美麗中國(guó)邏輯的必然要求。它也是最廣泛的普遍的社會(huì)共識(shí)。工業(yè)社會(huì)創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)財(cái)富,同時(shí)也帶來(lái)了前所未有的困難和挑戰(zhàn)。它使人力資源進(jìn)入前所未有的資源緊張狀態(tài),環(huán)境惡化生態(tài)危機(jī)的泥沼。這種變化是生態(tài)文明轉(zhuǎn)型,以生態(tài)文明代替工業(yè)文明已成為人類(lèi)歷史不可逆轉(zhuǎn)發(fā)展的必然選擇。這是黨的理論體系不斷發(fā)展創(chuàng)新的結(jié)果,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)一步完善和發(fā)展的結(jié)果。人與自然是生命共同體,人類(lèi)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。我們必須牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展的新格局的形成,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境做出我們這代人的努力。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,不缺乏保護(hù)環(huán)境、人與自然和諧、建立良好社會(huì)的概念。道教主張人與人之間的和諧不是人與自然的和諧。生態(tài)文明建設(shè)是完善我國(guó)社會(huì)主義文明制度的內(nèi)在要求。生態(tài)文明是社會(huì)主義文明制度的重要組成部分。生態(tài)文明建設(shè)是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境退化等問(wèn)題上仍面臨著有限的資源的影響和制約。二、(一)如何推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國(guó) 建立與完善相應(yīng)制度生態(tài)文明建設(shè)離不開(kāi)相關(guān)制度的建立和完善。要把生態(tài)文明建設(shè)納入法治管理軌道,建立全面、高效的生態(tài)環(huán)境和環(huán)境保護(hù)管理體系。(二)充分發(fā)揮“科技是第一生產(chǎn)力”的積極作用在生態(tài)文明建設(shè)中,人與自然的關(guān)系由高新技術(shù)得到改善和優(yōu)化。環(huán)境保護(hù)和可再生能源技術(shù),包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、生物質(zhì)能和核能,已經(jīng)成為中國(guó)發(fā)展和利用的新能源。它們是生態(tài)文明建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)、能源、空間載體和關(guān)鍵要素。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源保護(hù),合理開(kāi)發(fā)和利用。(四)推進(jìn)綠色發(fā)展,著力解決突出環(huán)境問(wèn)題。實(shí)施綠色可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是中華民族生存與發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。完善污染排放標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)污染者處罰力度,完善環(huán)境信用評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)信息披露和嚴(yán)厲懲處。(五)推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國(guó)需要發(fā)揮人民群眾的力量唯物史觀認(rèn)為人是自然的一部分,存在于自然之中,而不是在自然之外。大自然為人類(lèi)的生活提供了一個(gè)外部環(huán)境。善待自然,就是善待自己,樹(shù)立正確的自然生態(tài)保護(hù)意識(shí)。在生態(tài)文明建設(shè)中,我們必須始終相信群眾,依靠群眾,最大限度地發(fā)揮群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。作為主要力量,生態(tài)文明建設(shè)中的生力軍,讓我們攜手,把生態(tài)意識(shí)在日常生活的各個(gè)方面發(fā)展和建設(shè),自覺(jué)愛(ài)護(hù)自然,建設(shè)生態(tài)文明,打造美麗中國(guó)。黨的十八大報(bào)告指出:必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。這些問(wèn)題的產(chǎn)生主要是由于資源環(huán)境的制約。黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)提升到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略高度,環(huán)境保護(hù)節(jié)約資源是生態(tài)文明建設(shè)的根本措施。(一)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問(wèn)題所取得的最新理論成果,為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進(jìn)方向(二)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨積極主動(dòng)順應(yīng)廣大人民群眾新期待,進(jìn)一步豐富和完善中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的戰(zhàn)略部署(三)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨充分吸納中華傳統(tǒng)文化智慧并反思工業(yè)文明與現(xiàn)有發(fā)展模式不足,積極推進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)程的重大貢獻(xiàn)(四)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨深刻把握世界發(fā)展的綠色、循環(huán)、低碳新趨向,對(duì)可持續(xù)發(fā)展的拓展和創(chuàng)新。一、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)——思想上行動(dòng)的指南 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),首先要解決的就是思想上的問(wèn)題。主要有以下幾個(gè)方面。二、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)——政策上強(qiáng)有力的保障 想要推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的層面解決環(huán)境問(wèn)題。在發(fā)展政策上,抓緊擬訂有利于環(huán)境保護(hù)的價(jià)格、財(cái)政、稅收、金融、土地等方
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