學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(法院)-展示頁
2024-11-15 13:08本頁面
【正文】 的講話內(nèi)涵和重要意義。他說，其中“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，要求我們堅守法律底線，筑牢道德防線，自覺樹立清廉之風(fēng)。對明確是非、善惡、美丑界限，推動形成良好社會風(fēng)氣，具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，對加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)和黨員干部道德修養(yǎng)起到積極促進(jìn)作用。這“八榮八恥”概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。第一篇：學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(法院)學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會（法院）認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記精辟概括和提出的“八榮八恥”講話精神，全體干警深刻領(lǐng)會了社會主義榮辱觀的精神實質(zhì)，該院領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合工作實際，提出了貫徹“八榮八恥”講話精神的實施意見。以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。寓意深刻，切合實際，富有鮮明的時代特色，是黨和國家在新的歷史時期對轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會公德的新倡導(dǎo)。院長說，讀了總書記講的“八榮八恥”的榮辱觀后，非常受震動。作為一名基層法院的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要緊密聯(lián)系群眾，時刻警醒自己，要以學(xué)習(xí)貫徹總書記同志關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述為契機(jī)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育和廉政文化建設(shè)?？倳浀倪@次講話與加強(qiáng)思想政治工作、加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的一貫要求是一致的。二是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，樹立良好黨風(fēng)。黨員干部能否樹立正確的榮辱觀，直接影響著黨風(fēng)，事關(guān)黨群關(guān)系和黨的形象。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，摒棄頭腦中存在的各種錯誤認(rèn)識，消除陳舊觀念，突破陳規(guī)陋習(xí)，用健康向上的、先進(jìn)的社會主義榮辱觀占領(lǐng)思想“陣地”，形成一種“強(qiáng)勢”，筑牢黨員干部的思想道德防線，提高拒腐防變的能力，克服不良風(fēng)氣、抵制各種各樣的誘惑和腐蝕，在思想上做到與時俱進(jìn)；要做維護(hù)法紀(jì)的表率，不僅自身要帶頭遵守黨紀(jì)國法，更要自覺履行好黨章賦予的職責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)執(zhí)法，對那些損害群眾利益的不正之風(fēng)要嚴(yán)肅懲處，決不手軟，切實維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益，為黨站好崗、護(hù)好門；要做崇尚新風(fēng)的表率，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，身體力行，帶頭倡導(dǎo)社會新風(fēng)。要以身作則，不僅在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆，而且在社會生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求，做“八榮八恥”的積極實踐者，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。要解決好“為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)”這一根本問題；要提高兩個素質(zhì)：從法院整體到法官個人，在政治和業(yè)務(wù)兩個素質(zhì)上有大的提高；要塑好三大形象：實現(xiàn)執(zhí)法形象好、服務(wù)形象好、儀表形象好；要深化四項教育；鄧小平理論、黨的十五大及十五屆三中全會精神和全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育；嚴(yán)肅執(zhí)法，公正裁判，熱情服務(wù)的職業(yè)道德教育；反貪拒賄，清正廉潔的黨風(fēng)黨紀(jì)教育；“院榮我榮，院恥我恥”的集體榮譽(yù)教育；要開展五項活動；評選“最佳形象法官”活動。第二篇：八榮八恥學(xué)習(xí)心得（法院）總書記同志在全國政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會上要求廣大干部群眾，特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，這就是“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背叛祖國為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以驕奢淫逸為恥。榮辱觀的問題，是任何人都無法回避的人生觀、價值觀問題。“八榮八恥”的提出，鮮明地劃清了是非、善惡、美丑的界限，順應(yīng)了時代的呼喚，反映了人民群眾的愿望和意志，對于糾正社會上某些錯
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