【正文】 。坦然地面對“出水芙蓉有高低”的現(xiàn)實，平等地對待每個學(xué)生，對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生也要給予關(guān)愛，尋求他們的閃光點，適時的鼓勵他們，以激發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)力；做到“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”。對于優(yōu)秀學(xué)生，老師如果能理解其追求，欣賞其亮點，激勵其真正地關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，這可以從以下幾個方面著手：盡早地記住每個學(xué)生的名字；在對學(xué)生進(jìn)行提高時，叫學(xué)生的名字而不是用手指指點點；降溫時，提醒學(xué)生注意身體健康，適時加衣；在學(xué)生生病時，進(jìn)行額外的關(guān)懷；對家庭有困難給予更多的精神上的鼓勵等。當(dāng)學(xué)生“知恩圖報”的心理被激發(fā)之后，就會樂于接受教師的教導(dǎo)。教師這一職業(yè)本來就是一個與學(xué)生打交道的行業(yè)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，必然要求教師注重關(guān)心學(xué)生。四、.處處關(guān)心學(xué)生，建立融洽的師生關(guān)系。在課堂上老師應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，并適時地給予肯定，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并向著積極健康的方向發(fā)展；而且，老師應(yīng)當(dāng)對各層次的學(xué)生給予不同的評價：對優(yōu)秀的學(xué)生，教師應(yīng)該幫助他們認(rèn)真分析自己的優(yōu)缺點，發(fā)展優(yōu)勢，有問題及時與家長、老師溝通。三、進(jìn)行積極評價，鼓勵創(chuàng)新思維。書讓學(xué)生自己去讀；問題讓學(xué)生自己來提；規(guī)律讓學(xué)生自己去找；錯誤也讓學(xué)生自己去糾正；學(xué)生想得到的，就讓學(xué)生自己去探討；學(xué)生想實踐的就放手讓學(xué)生去做。一定要給學(xué)校足夠的空間，進(jìn)行人性化管理，人格化塑造。正確引導(dǎo)學(xué)生的個性向社會需求的方發(fā)展。二、把課堂還給學(xué)生，發(fā)揮其主體作用。傳統(tǒng)的教學(xué)思想和模式已經(jīng)不能知識甚至是阻礙社會發(fā)展和素質(zhì)教育的進(jìn)程。這種傳統(tǒng)的師生關(guān)系對教和學(xué)都產(chǎn)生了一定的積極影響，但是也造成了很大的負(fù)面影響，在很大程度上，限制了學(xué)生自主創(chuàng)新能力的提升和思維能力的發(fā)展。教師是長輩，學(xué)生是晚輩；作為晚輩的學(xué)生理當(dāng)對做長輩的老師處處恭敬有加，時時聽從教誨，不得違背。構(gòu)建和諧新型師生關(guān)系的幾點舉措一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，打造和諧的師生觀。對學(xué)生的教育關(guān)系到我國的未來和前途。從另一個方面來說，黨的十六屆四中全會“從適應(yīng)我國社會的深刻變化，從鞏固執(zhí)政黨的執(zhí)政社會基礎(chǔ)，從實現(xiàn)黨政的歷史任務(wù)的高度出發(fā)，第一次鮮明地提出和闡述了“構(gòu)建社會主義和諧社會”這個科學(xué)命題，并把它作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，和踐行“三個代表” 重要思想的主要任務(wù)之一提到全黨面前。教育的和諧需要師生關(guān)系的和諧，師生關(guān)系是否和諧直接到教育教學(xué)的效果，關(guān)系到學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)，還關(guān)系到學(xué)生的心理健康。和諧的師生關(guān)系，是建設(shè)和諧校園的前提，也是素質(zhì)教育改革的重要內(nèi)容。而今，隨著社會的發(fā)展，學(xué)生不再盲目遵從于老師的意志，個性張揚得出乎老師的意料，老師至高無上的權(quán)威受到挑戰(zhàn)。在這種觀念下，教師的權(quán)威，地理不斷提升。在我國傳統(tǒng)教育中，對師生關(guān)系也給予了相當(dāng)?shù)闹匾?，荀子明確的指出：“國將興，必貴師而重傅；國將衰，必賤師而輕傅。反過來，教師同時獲得了知識的增長，個人修養(yǎng)的提煉，以及個人能力的提高”構(gòu)建和諧新型師生關(guān)系的必要性自古以來人們就很珍惜師生關(guān)系，把他視為一種深厚很高尚的情感。它的宗旨是本著學(xué)生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。關(guān)鍵詞：和諧新型師生關(guān)系教學(xué)觀念和諧的新型師生關(guān)系的內(nèi)涵“和諧師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上的平等、在交互活動中的民主、在相處氛圍上的融洽。第一篇：如何構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系如何構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系摘要：和諧的師生關(guān)系，是建設(shè)和諧校園的前提，也是素質(zhì)教育改革的重要內(nèi)容。學(xué)校的一切工作都是圍繞教與學(xué)的活動開展的，師生關(guān)系貫穿整個教學(xué)過程的始終，在構(gòu)建和諧社會，和諧校園，推行素質(zhì)教育，實施新課程改革的今天，建立和諧的新型師生關(guān)系也就尤為迫切了。它的核心是師生心理相容，心靈互相接納，師生至愛的、真摯的情感關(guān)系。它應(yīng)該體現(xiàn)在：一方面，學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關(guān)系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立； 另一方面，教師通過教育教學(xué)活動，讓每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長的愉悅。建立和諧的師生關(guān)系是教育教學(xué)過程中非常重要的問題?！痹谲髯涌磥?，能否尊師已然關(guān)系到國家興亡。但這種傳統(tǒng)的師生關(guān)系模式，讓學(xué)生的個性解放和創(chuàng)新能力受到嚴(yán)重的抑制。在構(gòu)建和諧社會，和諧校園，推行素質(zhì)教育，實施新課程改革的今天，建立和諧的新型師生關(guān)系也就尤為迫切了。學(xué)校的一切工作都是圍繞教與學(xué)的活動開展的，師生關(guān)系作為學(xué)校中最重要的一對關(guān)系，貫穿整個教學(xué)過程的始終。但是，目前的師生關(guān)系卻令人擔(dān)憂，和諧師生關(guān)系的構(gòu)建需要師生兩方面共同努力?！睂W(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃。從這一層面來看：構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求，也是在新形勢下加強(qiáng)學(xué)校政治建設(shè)、文化建設(shè)和思想建設(shè)的需要。幾千年來，我國的教育模式深受儒家思想文化的影響，“一日為師，終身為父”的觀念根深蒂固。教師是“傳道、授業(yè)、解惑”與主體，是師生關(guān)系中的主宰、權(quán)威，學(xué)生得被動地接受。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是和諧社會內(nèi)在要求。要打造和諧的師生關(guān)系，首先，老師得轉(zhuǎn)變思想觀念，致力于打造自由平等的環(huán)境氛圍，樹立以學(xué)生為中心的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，注意開發(fā)學(xué)生的潛力，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。構(gòu)建和諧師生關(guān)系時，它要求我們一定要作到以學(xué)生為主體，也就是要尊重學(xué)生的主體地理和價值。堅持以學(xué)生為核心，讓他們平等、合作、全面的發(fā)展，而不是主觀地以組織或管理者的意識來約束和限制學(xué)生的發(fā)展。此外打造和諧高效課堂，老師應(yīng)把“把課堂還給學(xué)生落到實處”，讓學(xué)生成為課堂的主角和主人。老師則充當(dāng)導(dǎo)演的角色，適時地給予點拔，積極引導(dǎo)，合理點評，以達(dá)到讓學(xué)生在質(zhì)疑、解疑和釋疑的過程中，增強(qiáng)興趣和自信心，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能動性。中學(xué)生正處于人生的關(guān)鍵時期，特別希望得到老師的肯定，他們是一個需要成功來刺激的群體。對他們平時所犯的錯誤，絕不姑息，而人以嚴(yán)格的高標(biāo)準(zhǔn)來要求他們；對暫時學(xué)習(xí)較落后的學(xué)生，雖然往往令老師頭痛，但作為老師也要尋找他們的閃光點，給予及時、積極的評價，把他們的點滴進(jìn)步以書面或者電話的形式告知家長，同時在集體活動的時候，給他們提供發(fā)揮自己優(yōu)勢的舞臺，以增強(qiáng)他們的自信心，而這一做法實踐證明會起到很好的作用。俗話說“澆樹要澆根，育人要育心”。建立和諧師生關(guān)系的奧妙就在于熱愛學(xué)生：誰熱愛學(xué)生，學(xué)生就會愛誰，老師把自己熾熱的愛播撒給學(xué)生，才能得