【正文】 知識”，并加強了算術基礎知識和四則計算的基本訓練。18李箭在《西方活動教育理論及對我國基礎教育的啟示》提出要充分重視活動的目的和教育價值、合理把握活動的“度”、明確活動中的學生和教師兩個立場。16劉德宏在《新課程背景下小學數(shù)學教學中的幾個誤區(qū)及對策》中指出有些數(shù)學課“為了情境而情境”、“把調動積極性當作了最終教學目的”、“多媒體演示代替了學生的思維過程”等。14鄔向明在《課程改革：問題與對策》一文中指出課程實施中主要存在觀念與認識問題、目標與條件問題、考試與升學問題以及形式與內容等問題。這些現(xiàn)象會直接影響教學質量，影響學生主體性的發(fā)揮。13余文森在《新課程教學改革的成績與問題反思》一文中認為由于人們對知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三維目標的設計和操作缺乏理論指導和實踐經驗，在實施層面上便出現(xiàn)了教學目標的虛化現(xiàn)象。10郭思樂在《生本教育的教師觀：從“纖夫”到“牧者”》一文中認為兒童有了主動追求可以自己完成其提升的核心部分，教師的幫助僅僅是激發(fā)和引導，由此，教師的職能應是學生學習生活的組織者 11孫磊在《論的“師道觀”——兼談新型師生關系的建立》一文中認為韓愈的“傳道、授業(yè)、解惑”教師觀忽視了學生，走向了片面，在新一輪課程改革中要突破傳統(tǒng)的僵化、機械的束縛，在生成和發(fā)展中尋找新型師生關系的立足點。7趙小云在《中美數(shù)學問題解決案例比較》我國教師意圖在啟發(fā)中教會學生解決問題的一般步驟，起引導解題思路的作用，從而培養(yǎng)學生的抽象概括能力、邏輯思維能力；8蔡曉領、顧海根、Carla Stevens、葉仁敏等采用問卷調查法，提出小組合作學習在國內外得到了普遍的運用。李鵬在《一種新的學徒學習模式——對認知學徒學習的評價》提出的“認知學徒學習”，從內容、方法、序列化因素和社會學影響四個方面進行了評析，認為情境化學習是實現(xiàn)良好學習效果的有效方式，基于計算機技術的腳手架可以支持更為深入的學習，反思的重要作用是總結和改進已有的學習表現(xiàn)。指出“必須充分認識我國在?雙基?教學上多年形成的理論和經驗價值，防止出現(xiàn)一強調基本能力和基本態(tài)度，3余文森在《新課程教學改革的成績與問題反思》中強調：知識、技能目標是三維目標中的基礎性目標，對基礎知識和基本技能的掌握是課堂教學的一項極其重要的常規(guī)性任務，是形成過程、方法，情感、態(tài)度、價值觀不可缺少的重要條件，是促進學生全面發(fā)展的重要平臺。(一)國內1童莉、宋乃慶2006年9月12日發(fā)布的《幼兒園學齡前到八年級數(shù)學課程焦點：尋求一致性》，充分表現(xiàn)出對數(shù)學教育的基礎性的關注。從師生關系上看，以人為本的民主平等關系的定位已成為大家的共識。其中，數(shù)學課程教學改革尤為引人注目 主要從四個方面說起：從教學內容上看，重視基礎知識和基本技能是各國關注的熱點。在教學中，個別學習、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經常采用的課堂教學組織形式，這些組織形式就是為學生創(chuàng)設了合作交流的時間，同時教師還必須給學生的自主學習提供充足的時間。因此，當務之急是加深教師對新課程的理解，提高教師實施新課程的能力和水平，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉變?yōu)閷W生學習的組織者。本次課程改革，不僅要改變教師的教育觀念，而且要改變老師們每天都在進行著的習以為常的教學方式、教學行為。而在傳統(tǒng)模式教育下的學生是不能滿足當前社會需要的，這就要求我們學校要改變傳統(tǒng)教育模式，培養(yǎng)適應當前社會需求的人才進行新課程改革?！碑斍吧鐣强萍忌鐣?，數(shù)字社會，教育社會。因此今天我們有機會學習課程與教學論是非常重要的、也是非常關鍵的可以說意義深遠。所以新課程理念下的教育已經體現(xiàn)了教育實踐和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、已經從應試教育走向了素質教育。在這樣的視角下學校是有生命力的組織、課堂成為教師和學生經驗的生長點，教學也就從灌輸中心轉化為對話中心，教師也由孤獨的熟練技術工人轉化為伙伴式的實踐團隊。新課程就是要倡導這樣一種主流文化，就是要關注學校內每個體的成長與發(fā)展。大家知道過去我們的教育是“學生是適應教育”的教育，教育則是在適應知識個人只有遵循教育的預先安排，才能得到發(fā)展。比較教育的研究成果豐富但問題明顯,本土性理論研究亟須加強。（三）意義1980年以來,國內研究者分別從比較教育、基礎教育、教師教育等三個較為集中的研究視角,對我國的教師教育改革進行了深入研究,取得了豐碩的成果。（二）目的本課題研究的目的是通過各種渠道對新課程基本理念與教學改革進行分析與研究，探尋其優(yōu)點與缺點，形成教師教育改革研究理論體系。并且人類的生存和發(fā)展也面臨著各種各樣的困境，為了人類的生存和可持續(xù)發(fā)展，除了必須對人類既往的所作所為進行客觀的評價之外，我們還必須妥善處理物質文明和精神文明之間的關系問題。所以人也把知識經濟為“學習經濟”，同時在這一時期國際競爭空前激烈而競爭的主要方面則體現(xiàn)在綜合國力方面。第二篇：新課程基本理念與教學改革《新課程基本理念與教學改革》開題報告長春師范學院初等教育學院10數(shù)學組別：蟾宮折桂組長：劉桂云組員：劉桂云馬 晶田鳳威陳 潔新課程基本理念與教學改革組別：蟾宮折桂 組長：劉桂云組員：劉桂云馬晶田鳳威陳潔一、背景，目的及意義（一）背景自20世紀90年代起，知識已經成為重要的生產要素，其對于經濟增長的貢獻率已經超過其他生產要素貢獻率的總和，因此，人們把21世紀稱為“知識經濟時代”在這一時代，勞動者的要素和結構發(fā)生重大變化，知識勞動者將取代傳統(tǒng)的產業(yè)工人。這樣，孩子自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。同時，教師要放手給孩子，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。新課程實施的靈活性大，讓教師覺的難以駕馭教學行為，課堂教學中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。把機會交給孩子，俯下身子看孩子的生活，平等參與孩子的研究。所謂科學，是指課程是孩子的課程，課程必須回歸孩子世界、適應不同孩子的發(fā)展需要，使不同層次的孩子都能獲得成功感。所謂開放，是指課程的開發(fā)要全社會關心教育事業(yè)的人共同參與；課程要在實施過程中不斷修改，不斷趨向完善；課程的設計要為孩子個性的發(fā)展留有一定的空間。課程是教師與學生共同建構的一個藝術品。正如著名課程專家斯騰豪斯所說，課程本質上是一種藝術，藝術的本質是一種探究。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的，物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài)，課程也是師生在教學中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過程性的、發(fā)展著的活動形態(tài)。這本書集對教育教學工作很有見解的專家以鮮活的案例和豐富的知識內涵，給了我具體的操作指導，使我們的教育觀念進一步得到更新，真是受益非淺。第一篇：基礎教育新課程理念與教學改革學習體會通過自學，我進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。作為一名青年教師，我深知自己在教學上是幼稚而不成熟的，在教學過程中還存在太多的問題，但是經過這一段時間的學習，我相信自己是有所收獲的。教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上，課程也是師生共同構建學習經驗的過程。課程不是一種結果，而是一種過程，更是一種意識。這就要求教師在教學過程中具有探究、創(chuàng)新的精神。其次，課程是開放的、民主的 科學的。所謂民主，就是課程決策、課程編制的過程應該是對話式的；課程實施的過程也應該是師生交互并生成意義的過程。教師要充分信任孩子，相信孩子完全有學習的能力。教師把探究的機會交給孩子，孩子就能充分展示自己學習的過程，教師也就可以自如開展教學活動。那么，怎樣調動孩子的“思維參與”呢？專家認為，應當創(chuàng)設情景，巧妙地提出問題，引發(fā)孩子心理上的認知沖突，使孩子處與一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。教師應當讓孩子充分思考，給孩子充分表達自己思維的機會，讓學生放開說，并且讓盡可能多的孩子說?？傊?，在學校的教學改革中，作為一名新課改的實施者，我們應當積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標實施的引領者，與全體教師共同致力于新課標的研究與探索中，共同尋求適應現(xiàn)代教學改革的心路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學，適應現(xiàn)代教學改革需要，切實發(fā)揮新課標在新時期教學改革中的科學性、引領性，使孩子在新課改中獲得能力的提高?？茖W技術的不斷更新將改變“文育”這一傳統(tǒng)內涵，“文盲”這一次將不再單純指沒有文化知識的人，同時還包括不能繼續(xù)學習不能更新自己的知識和技能的人。這種競爭也主要體現(xiàn)經濟實力，國防實力和民族凝聚力方面。從20世紀80年代開始，世界各國紛紛開始反思本國的教育政策和課程，開始了新一輪的課程改革。加強本土性理論研究，解決學生發(fā)展問題，真正做到為每位學生的發(fā)展而思考：改變人才培養(yǎng)的模式；實現(xiàn)學生學習方式的根本改變，進一步關注學生的學習經驗，放映社會和科技的最新發(fā)展改革評價方式。但是,經過文獻梳理和研究,發(fā)現(xiàn)仍存在如下問題：真正意義上的教師教育改革研究理論體系尚未形成。教師教育宏觀體系和原則性思路層面的研究多,微觀政策和具體性操作層面的研究則相對較“為了每位學生的發(fā)展、為了中華民族的復興”是新課程的核心理念。現(xiàn)在不同了隨著新課程的進展，教育成為了人實現(xiàn)自身發(fā)展的機構，教育必須適應學生，通過形成具有豐富內涵的個體，去滿足不確定社會的變化與需求。這樣就從根本上顛覆了教育思想的習慣性思維。這種教育思想的“革命”已經在實踐中逐漸改變當前學校的日常教育模式，目前我們的中小學基本上都已經在實踐著、已經改變了學生和老師的生活狀態(tài)。為此、這次課程改革也為新的課程教學的創(chuàng)造提供了發(fā)展契機。“內因是事物發(fā)展的最基本動力。現(xiàn)在社會最需要的人才是富有開拓創(chuàng)新思想的人才，適應時代發(fā)展的人才。機遇與挑戰(zhàn)新一輪基礎教育改革給我們每一位教師帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機遇。新課程能否順利實施，關鍵在于教師的素質能否適應要求。教師作為學生學習的組織者一個非常重要的任務就是為學生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學習資源。二、國內外的研究現(xiàn)狀20世紀80年代以來，隨著科學技術的不斷更新，信息社會的飛速發(fā)展，西方發(fā)達國家都認識到了基礎教育對社會經濟發(fā)展的重要性，率先進行課程改革，從而引領世界各國從實際需要出發(fā)進行了規(guī)模宏大的基礎教育改革運動。從學習方式上看，基于建構主義和認知心理學的轉變是人們討論的焦點。從課程實施上看，存在的問題涉及到課程建設、教學內容和教學方式等方面。2，張廷凱在《當前我國基礎教育課程改革的趨勢和問題》通過立法和其他手段，逐步確立了每個學生都必須要學習的國家核心課程和基礎課程，并組織力量編制了各科課程的國家標準，強調要堅持基礎學科和學科基礎知識的教學。4王策三在《關于課程改革“方向”的爭議》中認為：廣大教師應當明確堅持以基本知識為基礎，在此基礎上追求全面發(fā)展的目標，注意到盡可能處理好“雙基”教學與培養(yǎng)良好品德、創(chuàng)新精神、實踐能力的關系。6陸真、周志華、戴蒙特（德）在《“SINUS”——新世紀聯(lián)邦德國數(shù)學與科學（理科）教育改革的探索之路》提出 “形成牢固的基礎知識——在不同水平上的有意義學習”“累積性學習——使學生體驗到能力提高”“發(fā)展合作學習任務”等11個子課題研究。9張景莉在《構建以和諧為核心的新型師生關系》說明了不同的師生觀被運用于教育過程中,會對教育產生不同的影響，提出要創(chuàng)建一種以和諧為核心的新型師生關系,充分發(fā)揮教育在社會發(fā)展和人的發(fā)展中的作用。12姜伯駒提交的提案，他認為“新課標”“全面否定過去的教學體系”，“全面否定了我國中等教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，大大淡化了數(shù)學中的推理證明”，“在實踐中已引起教學上的混亂”。對課程資源的開發(fā)和利用缺乏有效把握的經驗，導致了教學內容的泛化現(xiàn)象。要重視教學方式多樣化，克服教學過程形式化。15王策三針對這些問題寫了《關于課程改革“方向”的爭議》一文，提出課程改革方向問題不能一概而論，要具體分析，要進行理論思考，研究具體事實和實際問題，梳理我國新時期課程改革發(fā)展基本脈絡，注意其一貫性、階段性和曲折性，總結經驗教訓，修正、調整一些提法、做法，保護和發(fā)展課程改革的積極成果。17曹一鳴在《義務教育數(shù)學課程改革及其爭鳴問題》中認為“課堂氣氛活躍了，學生學習數(shù)學的積極性調動起來了，但是教學效果反而下降，一節(jié)課下來，學生什么也沒學會”。18孫鈺柱在《當前課程改革背景下課堂教學的問題與反思》中指出在新課程改革背景下，課堂教學要注意處理好以下幾方面的問題：具體教學情境的創(chuàng)設，不能游離于教學內容之外；合作學習，并不是桌子簡單拼湊；自主學習并不是一切都遷就學生；用好教材，而不是“孤立”文本；探究性學習不能泛濫，接受學習并非過時；落實“三維目標，并非是淡化”雙基。2日本學