【正文】 律，師生問(wèn)好。教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴、錄音機(jī)、磁帶。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)、引導(dǎo)學(xué)生思考并表述媽媽、老師對(duì)自己的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)。課時(shí)小節(jié)及體會(huì)：第三課時(shí)：《小烏鴉愛(ài)媽媽》 備課日期 月 日 上課日期 月 日 教學(xué)目標(biāo)：學(xué)會(huì)演唱歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》，并創(chuàng)編表演。或者通過(guò)詩(shī)歌朗誦、或者創(chuàng)作、或者繪畫(huà)等多種形式。（師）從大家的歌聲中，感受到了對(duì)老師濃濃的愛(ài)。復(fù)聽(tīng)歌曲。創(chuàng)新表現(xiàn)，注意歌曲表現(xiàn)的內(nèi)容。三、新授導(dǎo)入:在我的印象中，歌頌老師的歌曲比較深刻的有《每當(dāng)我走過(guò)老師的窗前》，還有今天要和大家一起學(xué)習(xí)的《我愛(ài)米蘭》。二、復(fù)習(xí)歌曲發(fā)聲練習(xí)：1 2 3 4 │ 5 — │ 5 4 3 2 │ 1 — ‖ 小貓 愛(ài)吃 魚(yú)，魚(yú)。教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)聽(tīng)音樂(lè)拍手進(jìn)教室。模仿并創(chuàng)設(shè)音樂(lè)活動(dòng)。課時(shí)小節(jié)及體會(huì)：第二課時(shí)：《我愛(ài)米蘭》 備課日期 月 日 上課日期 月 日 教學(xué)目標(biāo)：復(fù)習(xí)歌曲《鮮花愛(ài)雨露》通過(guò)歌曲欣賞，激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬和熱愛(ài)。那么小朋友們還想再說(shuō)些什么、寫(xiě)些什么呢？在課后，大家可以收集更多的歌頌老師的歌曲唱一唱，或者通過(guò)詩(shī)歌朗誦、或者創(chuàng)作、或者繪畫(huà)等多種形式表達(dá)出來(lái)。大家想用怎樣的聲音來(lái)表現(xiàn)這種形象？（交流、處理、試唱）四、拓展延伸，表現(xiàn)歌曲。小聲跟范唱完整的演唱歌曲。按節(jié)奏有表情的朗讀歌詞： │ │ │ — ‖ 花兒 鮮 花兒 艷 花兒 真美 麗 │ — │ │ — ‖ 鮮花 愛(ài)雨 露 我們 愛(ài)老 師用“Lu”模唱主旋律，注意難點(diǎn)。三、學(xué)唱歌曲體驗(yàn)感知，聆聽(tīng)歌曲范唱。在這個(gè)教師節(jié)里，同學(xué)們會(huì)用各種方式來(lái)表達(dá)對(duì)老師的愛(ài)。確立良好坐姿，明確課堂紀(jì)律，師生問(wèn)好。教學(xué)準(zhǔn)備：鋼琴、錄音機(jī)、磁帶。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)、引導(dǎo)學(xué)生思考并表述媽媽、老師對(duì)自己的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)。第一課時(shí)：《鮮花愛(ài)雨露》 教學(xué)目標(biāo)：學(xué)會(huì)歌曲《鮮花愛(ài)雨露》。第二篇：人教新課標(biāo)小學(xué)第三冊(cè)音樂(lè)教案人教新課標(biāo)第三冊(cè)音樂(lè)教案第一單元 媽媽、老師 設(shè)計(jì)理念：在音樂(lè)課中，生動(dòng)活潑的音樂(lè)欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng)，在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。請(qǐng)以善良的魅力為題，寫(xiě)一篇作文。你的精彩：破繭成蝶──，談?wù)勀闶窃鯓永斫獾冖荻斡袝r(shí)心靈也會(huì)結(jié)上一種繭這句話中所說(shuō)的心靈之繭的?你認(rèn)為該如何沖破心靈之繭?(4分)三、寫(xiě)作（60分），溫暖了楊絳苦難的歲月；阿長(zhǎng)奔波于街巷買來(lái)的《山海經(jīng)》，快樂(lè)了魯迅的童年；新客忍受風(fēng)霜苦旅的艱辛，傳遞著城市和鄉(xiāng)村的期盼。(3分)，寫(xiě)一句話來(lái)表達(dá)你對(duì)破繭成蝶的理解。（2分）(2)我們就如那小小的蠶兒，經(jīng)常會(huì)陷于一種生存的窒息狀態(tài)，或是處于絕望的境地。①②段，想想作者為什么說(shuō)等待蠶破繭成蝶的過(guò)程本身就是詩(shī)意的?(用文中相關(guān)語(yǔ)句回答)(3分)。⑥所以破繭成蝶，是人生的一種境界。對(duì)于我們個(gè)體生命而言，有時(shí)心靈也會(huì)結(jié)上一種繭。這個(gè)夢(mèng)既洋溢著古典的氣息，又充滿著生命的哲思。這只蝶使我的思緒得以穿越虛與實(shí)的空間。④我感動(dòng)于破繭成蝶帶來(lái)的美學(xué)意蘊(yùn)。這個(gè)小精靈，在其短暫的一生中，是那么專注于自己的生命，用重生來(lái)拒絕死亡，穿越了生死的界限，讓生命得以絢爛。我想，這個(gè)細(xì)小的生命，它短暫的沉睡，類似于一次死亡。請(qǐng)?jiān)徫业墓虉?zhí)，讓我稱它為蝶。其實(shí)，它是在做一個(gè)堅(jiān)實(shí)的夢(mèng)，蘊(yùn)蓄著一次生命的復(fù)活。當(dāng)可愛(ài)的蠶兒吸取了充足的甘露潤(rùn)澤之后，便用生命的絲線織繭而棲，沉沉而睡。②觀察這樣的過(guò)程是需要耐心的。我洞悉蠶在其生命輪回過(guò)程中每一個(gè)隱秘的細(xì)節(jié)。（4分）（二)閱讀下面文段，完成1923題。？（4分）？（4分）⑤段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（6分），人類宣稱自己是萬(wàn)物之靈，選文中作者卻提出人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分，其他生物都是與人類平等的生命。大自然也很懂得美學(xué)原則，在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管更替許多次，但這種秩序并不會(huì)改變。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。⑤人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀，無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無(wú)論是高深莫測(cè)的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。這些生物的智慧也許是我們所無(wú)法比擬的。那么，我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?③人類發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬(wàn)年的時(shí)間積累下來(lái)的寶藏煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?④在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物，因?yàn)槲覀兊奶?yáng)系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200億年的歷史了。人類的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看，人類也沒(méi)有理由過(guò)分自傲：人類的知識(shí)與其祖先相比誠(chéng)然有了極大的進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人，一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們。于是人類沾沾自喜，以為揭開(kāi)了大自然的秘密。②看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。殊不一知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。（2分）二、（36分）（一）閱讀《敬畏自然》節(jié)選，完成1518題。（1）材料一的圖畫(huà)，介紹了和谷雨相關(guān)的哪些內(nèi)容？（2分）（2）用一句話概括材料二的內(nèi)容。人們吃了嬌耳，喝了祛寒湯，耳朵很快就好了。材料一 二十四節(jié)氣之一 ─谷雨（右圖）材料二 傳說(shuō)，張仲景告老還鄉(xiāng)時(shí)正值冬至。（2分）（2）落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花歷來(lái)為人們所稱頌，請(qǐng)你從語(yǔ)言、詩(shī)意、情感、哲理中任選一個(gè)角度，寫(xiě)一段鑒賞性文字。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。《己亥雜詩(shī)》，按要求答題。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（3）碧云天，黃葉地，秋色連波。（6分）（1）《陋室銘》中以交往之雅表明陋室不陋的語(yǔ)句是：。（3分）（2）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。第Ⅱ卷（共120分）一、（24分）。，把詩(shī)一樣齊整的句子斷開(kāi)，這樣整散結(jié)合，使文章既有詩(shī)的意境，又有散文的美感。）（）（3分） / 太守與客來(lái)飲于此？山之僧智仙也 / 宴酣之樂(lè)，非絲非竹，而年又最高 / 釀泉為酒，泉香而酒洌，太守醉也 / 往來(lái)而不絕者，滁人游也（）（3分），寄托了作者寄情山水，與民同樂(lè)的感情。）（芳：芳香。（）（3分）？太守自謂也（名：命名。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。二、閱讀《醉翁亭記》，按要求完成8～10題。、宋詞、元曲、明清小說(shuō)概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。①漢水河畔的徘徊、星空下的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，因?yàn)槟愣黄鸨徊蛇M(jìn)《詩(shī)》的抑揚(yáng)頓挫②石壕村中的夜啼、安得廣廈千萬(wàn)間的呼聲，因?yàn)槟愣橹?shī)人的憂憤振聾發(fā)聵③玄妙靈動(dòng)的狐女、變幻莫測(cè)的山市，因?yàn)槟愣S鄉(xiāng)道草廬的茶香流傳④采菊東籬的悠然、帶月荷鋤的自在，因?yàn)槟愣闯勺蠲赖娘L(fēng)景A．①③②④ B．②①④③ C．①④②③ D．②③①④，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()（3分）A.《威尼斯商人》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家、詩(shī)人莎士比亞的早期作品，是一部具有極大社會(huì)諷刺性的喜劇。； ； 。，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。（）（3分），有四座城門：南面午門，北面神武門，東西面東華門，西華門。，不僅今天手留余香，而且明天還有可能得到別人回贈(zèng)的一座玫瑰園。（）（3分），采取多種有效措施奮力抗旱。C．老師幾句點(diǎn)評(píng)，使我茅塞頓開(kāi)：啊，這篇文章原來(lái)還有這么深刻的內(nèi)涵。）（）（3分） 方枘圓鑿 廓然無(wú)累 重蹈覆轍 恪盡職守 斷章取意 紅裝素裹 引經(jīng)據(jù)典 龍吟鳳噦 因地治宜 重巒疊嶂 周而復(fù)始 天衣無(wú)縫()（3分）A．這次藝術(shù)節(jié)辦得栩栩如生，全校師生交口稱贊。）牟?。╩243。）（xi225。n）亢奮（k224。o）叱咤風(fēng)云（zh224。）（ji233。第一篇：人教版小學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)試卷精選語(yǔ)文試題班級(jí)：________ 姓名：__________ 得分：_________第Ⅰ卷（每小題3分，共30分）一、積累與運(yùn)用（21分）（）（3分）（r225。o）家醅（pēi）沉湎（miǎn）風(fēng)聲鶴唳（l236。）靦腆（tiǎn）庖官（p225。）（bāo）云鬢（b236。ng）戛然而止（g225。）倔強(qiáng)（ju232。u）自怨自艾（y236。B．執(zhí)法部門要善于虛張聲勢(shì)，使假冒偽劣產(chǎn)品無(wú)藏身之地。D．我們每年都在家鄉(xiāng)植樹(shù)，現(xiàn)在，那里的樹(shù)已是鱗次櫛比，鳥(niǎo)兒也回來(lái)了。，學(xué)生的人生安全得到了保障。，但有準(zhǔn)備的人總是有勇氣面對(duì)困難而且有能力戰(zhàn)勝困難。，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：阿公阿婆，割麥插禾。，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)？不向你吐出我心中的咿啞？，下面橫線上依次填入的句子排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）漢字，你是中華文化的載體。時(shí)間的長(zhǎng)河，奔涌不息，五千年的文化，在你的舞蹈里，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。B.《丑小鴨》的作者是丹麥19世紀(jì)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家和詩(shī)人安徒生，作品講述了一個(gè)經(jīng)歷太多困苦和災(zāi)難的丑小鴨，在好心人的愛(ài)護(hù)幫助下變成了美麗的白天鵝的故事。D.《小石潭記》《岳陽(yáng)樓記》《醉 翁亭記》《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》都是唐宋八大家的作品。（9分）環(huán)滁皆山也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙 也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。）（意：情趣。），弈者勝（弈：下棋。，融寫(xiě)景、敘事、抒情于一體，語(yǔ)言流暢優(yōu)美，句式別致。、太守宴醉之樂(lè)和滁人游山之樂(lè)，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)。（6分）（1）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（3分）。（2）散入珠簾濕羅幕。（范仲淹《蘇幕遮》）（4）杜甫詩(shī)吳楚東南坼，乾坤日夜浮形象地描繪出洞庭湖的壯闊之美，孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)長(zhǎng)丞相》中的，與杜詩(shī)有異曲同工之妙。（6分）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。（1）詩(shī)人以浩蕩修飾離愁，以 烘托離愁，以 映襯離愁，這種多層次的描寫(xiě)方法和馬致遠(yuǎn)的 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯 有異曲同工之妙。（50字以內(nèi)）（4分），按要求回答問(wèn)題。他路過(guò)白河岸邊，看到風(fēng)雪里勞作的鄉(xiāng)親們耳朵都凍爛了，便讓弟子搭起醫(yī)棚，盤(pán)上大鍋，把羊肉和一些祛寒藥材放在鍋里煮，煮好后再用面皮把它們包成耳朵樣子的嬌耳。此后，就有了冬至吃餃子的習(xí)俗。（2分）（3）聯(lián)系兩則材料內(nèi)容，使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不僅而且寫(xiě)一句話，概括二十四節(jié)氣和大自然、人類活動(dòng)之間的關(guān)系。（18分）①人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然。如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也能映照大海，但畢竟不是大海，可是，人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來(lái)代替大海。人類的作品飛上了太空，打開(kāi)了一個(gè)個(gè)微觀世界。可是，在自然看來(lái)，人類上下翻飛的這片巨大空間，不過(guò)是咫尺之間而已，就如同鯤鵬看待斥鴳一般，只是蓬蒿之間罷了。也許在他們看來(lái)，我們的科學(xué)觀念還幼稚得很，我們的航天器在他們眼中不過(guò)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤，于是當(dāng)我們打開(kāi)科學(xué)史的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史?？梢酝葡?，在那些比太陽(yáng)系更古老的星系里，一定早就演化出了更高級(jí)的生物。他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中間的那些偉大人物，在他們看來(lái)也不過(guò)爾爾。大自然用死的物質(zhì)創(chuàng)造了這樣豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工、每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對(duì)不會(huì)混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂(lè)，能夠思維，能夠理解、想象。要造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。你怎樣看待這個(gè)問(wèn)題？說(shuō)說(shuō)你的看法。(18分)破繭成蝶單士兵①鄉(xiāng)居年代，我曾在蠶房里住過(guò)兩年。由黑珍珠一般的子兒，到肉嘟嘟的蠶兒，到沉睡繭中的蛹，最后羽化成蛾，這個(gè)神秘的精靈就完成了一次生命的變異。不過(guò)，我愿意等，我始終認(rèn)為，這樣的等本身就是詩(shī)意的。生命被無(wú)盡期的黑暗覆蓋，沉埋于寂靜之中。③終于，它咬破自己織制的繭子，出來(lái)了，由蛹化蛾，完成了生命本質(zhì)的飛躍，給我驚喜的震顫。因?yàn)樗屛蚁氲交膫?