【正文】 教學(xué)大綱和教材的約束，不受傳統(tǒng)教學(xué)程序的約束，具有較大的靈活性，它以學(xué)生為主體，自己動(dòng)手，自己設(shè)計(jì)，教師只處于指導(dǎo)和輔助的地位。第二篇：科技活動(dòng)與素質(zhì)教育的關(guān)系科技活動(dòng)與素質(zhì)教育的關(guān)系貴州省黎平縣第二中學(xué)吳良英內(nèi)容摘要：素質(zhì)教育就是遵循教育規(guī)律,面向全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。而且，卷面成績(jī)不能就評(píng)定一個(gè)人的智力水平，所以，其實(shí)現(xiàn)今的應(yīng)試教育其實(shí)連是“單面發(fā)展教育”也算不上，這是對(duì)“全面發(fā)展教育”的一個(gè)誤讀。并不是流水線式地對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的“智”的教育。我們所提倡的素質(zhì)教育，就是針對(duì)這樣的現(xiàn)狀，要求各教育者顧忌方方面面，能夠真正領(lǐng)會(huì)教育的本質(zhì)及其目的，不是機(jī)械地進(jìn)行應(yīng)試教育。有很多這樣的例子：成績(jī)好了，品德和勞動(dòng)能力也就好了，成績(jī)波動(dòng)了，一個(gè)人的品德也就隨之起伏了。真正的全面發(fā)展教育是無(wú)法用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的，而素質(zhì)教育則是提倡能夠“跳出”這個(gè)條條框框的考評(píng)機(jī)制，踏踏實(shí)實(shí)地從各方面實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育。因全面發(fā)展教育中“德智體美勞”幾個(gè)方面，“智”是最能夠通過(guò)“考試”這一一定意義上算是比較公正的考評(píng)方式來(lái)考評(píng)，其次是“體”和“美”。總之,全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育在方向、目的、基本內(nèi)涵上是一致的,都是為了全面提高大學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。當(dāng)然,作為全面發(fā)展教育或素質(zhì)教育的途徑絕不是僅僅德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育這幾個(gè)方面,隨著社會(huì)展和進(jìn)步,其途徑也應(yīng)有發(fā)展和豐富。而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)的途徑是多種多樣的,但是最根本的途徑就是實(shí)施全面發(fā)展教育。如,全面發(fā)展教育中的“德育”,在素質(zhì)教育中分解為“思想政治教育、愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育、道德教育、傳統(tǒng)美德教育”等,并且每一個(gè)教育內(nèi)容都有具體的教育目標(biāo)要求,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)操作性。由于全面發(fā)展教育過(guò)于抽象,因此在實(shí)踐中難以操作和監(jiān)控。要貫徹執(zhí)行全面發(fā)展的教育方針,充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,就必須要進(jìn)行素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的一個(gè)具體實(shí)踐形式。同時(shí)，素質(zhì)教育對(duì)全面發(fā)展教育的劃分，不在局限于傳統(tǒng)上的五育的劃分，而且還可以從不同角度、不同層次，進(jìn)行深人具體的劃分。素質(zhì)教育的提出，彌補(bǔ)了教育方針概念上的不足，有效地克服了教育方針貫徹過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，并且更加深刻地揭示了教育內(nèi)在的本質(zhì)規(guī)律，強(qiáng)調(diào)了遵循個(gè)性教育原則，面向受教育者的整體素質(zhì)的提高，達(dá)到最大程度的因材施教，即以整體性、群體性、潛在性為目標(biāo)，塑造受教育者的良好素質(zhì)，為全面正確地貫徹教育方針提供了具體而有效的途徑和保證。因此，素質(zhì)教育將從根本上變革傳統(tǒng)的教育價(jià)值觀，構(gòu)建一個(gè)獨(dú)特的教育內(nèi)容體系。三，素質(zhì)教育是潛能開(kāi)發(fā)、心理品質(zhì)培養(yǎng)和社會(huì)文化訓(xùn)練的整體性教育，充分體現(xiàn)出質(zhì)教育的主體性、整體性和個(gè)體性。二，素質(zhì)教育是以整個(gè)民族素質(zhì)的提高為出發(fā)點(diǎn)的教育，通過(guò)每個(gè)個(gè)體素質(zhì)的提高和完善來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族的素質(zhì)。一，素質(zhì)教育是在承認(rèn)教育是人類(lèi)自身的生產(chǎn)實(shí)踐的前提下，進(jìn)而主張教育是提高人類(lèi)自身素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)，它把提高和完善大學(xué)生的素質(zhì)作為教育的基本目的和職能。這就是說(shuō)，素質(zhì)教育同樣把教育工作的重點(diǎn)放在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高上，這兩種教育觀所要達(dá)到的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)在本質(zhì)上是一致的。所謂素質(zhì)教育，是指利用遺傳、環(huán)境和教育的積極影響，在對(duì)大學(xué)生的已有發(fā)展水平和可能發(fā)展?jié)摿ψ龀稣_判斷的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使所有大學(xué)生都在其已有發(fā)展水平上有所發(fā)展，都在其可能發(fā)展的范圍內(nèi)充分發(fā)展，從而促進(jìn)社會(huì)意識(shí)向大學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)內(nèi)化的活動(dòng)。首先，全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育在很多方面是有一致性的。簡(jiǎn)言之，素質(zhì)教育是根據(jù)社會(huì)時(shí)代發(fā)展和人的發(fā)展需求，以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，以充分發(fā)揮學(xué)生主體精神為引導(dǎo)，以不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能和個(gè)性為宗旨，注重培養(yǎng)創(chuàng)新和實(shí)踐能力為特征，重視適應(yīng)未來(lái)社會(huì)和回歸學(xué)生生活的教育。這也是二者之間的關(guān)系存在那么多爭(zhēng)議的主要原因。我國(guó)社會(huì)主義的全面發(fā)展教育，是指我們的教育目的所規(guī)定的“德智體美等方面全面發(fā)展”的教育。所以“全面發(fā)展”是指人的素質(zhì)構(gòu)成，或者說(shuō)是教育所要培養(yǎng)的人的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)格，是教育要實(shí)現(xiàn)的目的。在教材上看完上述內(nèi)容的時(shí)候，其實(shí)還是很困頓的——這么多種觀點(diǎn)其實(shí)都有它們各自的道理，究竟應(yīng)該如何理解全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育之間的關(guān)系呢？為此，我查看了許多參考文獻(xiàn)并且有了自己的一點(diǎn)想法，并不能特別清楚準(zhǔn)確地描述，進(jìn)行了如下總結(jié)：首先，關(guān)于全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育的涵義。具體化說(shuō)認(rèn)為素質(zhì)教育乃是全面發(fā)展教育的具體化，是全面發(fā)展教育的落實(shí)——全面發(fā)展只有落實(shí)到人的素質(zhì)上才能實(shí)現(xiàn)；全面發(fā)展只有通過(guò)素質(zhì)教育才具有可操作性；素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的具體落實(shí)。并對(duì)“同一說(shuō)”和“超越說(shuō)”提出了批判，認(rèn)為素質(zhì)教育相同于全面發(fā)展教育和超越了全面發(fā)展教育的觀點(diǎn)都沒(méi)有把握住素質(zhì)教育的本質(zhì)特征，也把全面發(fā)展教育理解的片面化了。兩者的相同之處是對(duì)“同一說(shuō)”的概括和總結(jié)，同時(shí)，又明確的提出兩者存在著區(qū)別。超越說(shuō)認(rèn)為素質(zhì)教育超越了全面發(fā)展教育的觀點(diǎn)比同一說(shuō)具有更多的合理內(nèi)核，它把全面發(fā)展的目標(biāo)從理想轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)，并強(qiáng)調(diào)它的內(nèi)容側(cè)重于從現(xiàn)實(shí)的可能性出發(fā)，培養(yǎng)受教育者的潛能，這對(duì)于界定素質(zhì)教育的內(nèi)涵應(yīng)是重要的依據(jù)。但是有些學(xué)者則認(rèn)為，素質(zhì)教育概念不明確、素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的組成部分，因此，素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育具有不同的內(nèi)涵，兩者是不同的。第一篇：全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育的關(guān)系全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育的關(guān)系在教材《教育學(xué)基礎(chǔ)》中，在對(duì)全面發(fā)展教育與素質(zhì)教育的關(guān)系的認(rèn)識(shí)上大致有同一說(shuō)、超越說(shuō)、同異說(shuō)、具體化說(shuō)四種觀點(diǎn)。同一說(shuō)認(rèn)為兩者有相同的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方向。而這樣不同的看法主要根源則在于，素質(zhì)教育的內(nèi)涵和本周沒(méi)有一個(gè)明確而公認(rèn)的認(rèn)識(shí)。同異說(shuō)認(rèn)為，素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育兩者有著相同之處，全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育在方向上是一致的，在教育目標(biāo)上是同一而緊密相連的，素質(zhì)教育也是為了使學(xué)生全面發(fā)展，或者說(shuō)為全面發(fā)展打基礎(chǔ)，從這個(gè)意義上說(shuō)兩者是相通的、一致的，素質(zhì)教育里面有全面發(fā)展教育，全面發(fā)展教育離不開(kāi)素質(zhì)教育。它從辯證的角度來(lái)看待素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系，指出兩者是不同的，但他們之間存在著我中有你，你中有我的辯證關(guān)系。正所謂真理越辯越明，在上述幾種不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論中，對(duì)于進(jìn)一步的更為準(zhǔn)確的把握素質(zhì)教育的本質(zhì)是一種進(jìn)步。它從實(shí)踐的層面考察了素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系，是對(duì)其他各種觀點(diǎn)的進(jìn)一步補(bǔ)充，也是對(duì)素質(zhì)教育本質(zhì)認(rèn)識(shí)的一次深化，這對(duì)于全面了解素質(zhì)教育及其與全面發(fā)展教育的關(guān)系有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。根據(jù)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，全面發(fā)展即指人的體力和智力的充分發(fā)展，后擴(kuò)展為包括人的道德意向和志趣、個(gè)性的發(fā)展，亦即人在德、智、體、美、勞等方面的充分發(fā)展?！叭姘l(fā)展教育”是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育目的而實(shí)施的教育，是實(shí)現(xiàn)教育目的的手段和途徑。全面發(fā)展教育的定義是明確的，可以較為準(zhǔn)確地描述出來(lái)的，而素質(zhì)教育的涵義則比較抽象，存在著很多不同的觀點(diǎn)了。很多論者將素質(zhì)教育理解為一種教育理想，一種教育價(jià)值觀。再者，關(guān)于二者之間的關(guān)系。全面發(fā)展教育就是要促進(jìn)學(xué)生德智體美充分自由的、生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的發(fā)展，就是要促進(jìn)學(xué)生的各個(gè)方面才能、特長(zhǎng)、潛能得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展，同時(shí)包括學(xué)生的思想道德水平、審美情趣等方面的發(fā)展。簡(jiǎn)言之，是以促進(jìn)大學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高大學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能、審美意識(shí)、身體心理等素質(zhì)為宗旨的教育。但是，這并不是說(shuō)素質(zhì)教育就等同于全面發(fā)展教育。也就是說(shuō)，素質(zhì)教育就是運(yùn)用文化手段促進(jìn)大學(xué)生的自然素質(zhì)的社會(huì)化，更加明確了素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)意識(shí)向大學(xué)生個(gè)體品質(zhì)的內(nèi)化。因此，素質(zhì)教育充分體現(xiàn)了社會(huì)需要與個(gè)體價(jià)值的統(tǒng)一。四，素質(zhì)教育是以文化教育為導(dǎo)向，以心理素質(zhì)教育為中介，最終以健康教育為本體，以全面提高身心素質(zhì)，發(fā)展大學(xué)生的個(gè)性為共同目標(biāo)。素質(zhì)教育是對(duì)已有全面發(fā)展教育的繼承和進(jìn)一步的完善。素質(zhì)教育的提出為全面發(fā)展教育增添了新的內(nèi)容，如心理素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)除了要使學(xué)生在德、智、體、美、勞幾方面都得到發(fā)展，還應(yīng)發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)、性格、非智力因素等方面。如有人對(duì)心理素質(zhì)教育，進(jìn)一步劃分為智力健康教育、情緒穩(wěn)定教育、意志堅(jiān)強(qiáng)教育、環(huán)境適應(yīng)教育、反應(yīng)適度教育、社交和諧教育、個(gè)性健全教育。黨的教育方針是教育事業(yè)發(fā)展的最高指南。從這個(gè)意義上講,素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的實(shí)施策略。素質(zhì)教育的提出,它將教育方針的大的方面內(nèi)容分解為一項(xiàng)一項(xiàng)比較具體的內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際、各個(gè)學(xué)校的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際,把抽象的教育方針一個(gè)一個(gè)具體化,使之具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)可操作性。因此可以說(shuō),素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育方針與現(xiàn)實(shí)具體教育實(shí)踐的一個(gè)“橋梁”,有了這個(gè)“橋梁”,全面發(fā)展教育方針就比較容易實(shí)現(xiàn)了。德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育等是促使大學(xué)生獲得全面發(fā)展的基本手段,也是提高大學(xué)生素質(zhì)的根本途徑。但是,不管如何發(fā)展,通過(guò)全面發(fā)展教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的素質(zhì)教育目標(biāo),是最基本的途徑。在我看來(lái)，現(xiàn)在爭(zhēng)議最大的應(yīng)試教育其實(shí)是對(duì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育的一種錯(cuò)誤發(fā)展方向。所以在這樣的考評(píng)機(jī)制下，大家都著眼于“智”，要么就是藝術(shù)生或體育生的各種“分?jǐn)?shù)”。素質(zhì)教育的提出是符合我國(guó)當(dāng)前的教育實(shí)況的——錯(cuò)誤地將全面發(fā)展教育偏向于“智”這一方面而對(duì)其他方面的關(guān)注度沒(méi)那么高。這很諷刺，也是當(dāng)前教育的悲哀——沒(méi)有真正去實(shí)現(xiàn)“全面”發(fā)展教育，而更像其他方面都是“智”的附屬品?；貧w學(xué)生的本身，因材施教，提高其各方面素質(zhì)。素質(zhì)教育要求更多考慮學(xué)生本身。而素質(zhì)教育，就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況為實(shí)現(xiàn)我國(guó)的教育目的而提出的。開(kāi)展豐富多彩的生物課外科技活動(dòng),可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高各種能力,潛移默化地滲透思想教育,是課堂教學(xué)的延伸和必要補(bǔ)充。開(kāi)展生物科技活動(dòng)對(duì)鞏固加深