【正文】 、運用，逐漸彰顯出有個性、有品味的課堂教學特色?？傊?，教師的專業(yè)發(fā)展，無非是指理論水平專業(yè)和踐行技能專業(yè)的結(jié)合?！保ò臀?保羅?費萊德）顯然，合作學習已成為一種全新的學習和教學觀念，學生掌握知識不完全歸功于教師的精講多練和全心灌輸，而是學生在一定的情境中，借助于教師的優(yōu)化教學手段和其他學習者的幫助而逐漸形成的。從這個意義上講，每位教師都應有責任對自己的教學行為進行研究與改進，起碼要認定教學行為是一個雙邊互動、合作探詢的過程。因此，孔子是一個將學思并用、知行統(tǒng)一的觀念納入教學過程的教育家。早在兩千多年前，孔子就提出“學思并用”，指出讀書應劃分為學、思、習、行等四個階段。學用結(jié)合，是指以提升實踐能力的需要為尺度，來提取、吸收有適用性的理論知識和眾多教師所登載的成功的課堂教案經(jīng)驗文章，在長時間的模仿中，逐漸形成自己的教學模式。當教師從樂此不疲的讀書中對教育的認識有更高的境界時，就會用新的眼光看待似乎熟悉的教育世界。通過長久而不間斷地閱讀，才會日益精進，逐漸將他人經(jīng)驗吸收、提煉、移情，結(jié)合自身的教學實際，恰當?shù)仂`活運用。人的教育本質(zhì)上還是靠人——有思想的好老師，有相對完整人格和深刻心靈層次的好老師。我們怎樣進行“人”的教育呢？這種“人”的教育顯然不是千方百計的技術(shù)所能解決的。很顯然，教師所肩負的使命是教書育人。無論是什么學科的教師，都需要進行公共閱讀，尤其要閱讀教育著作、閱讀經(jīng)典，廣泛地接觸學問。正因為新課程必須要有新的教育理論做支撐。然而，想成為一名好老師，顯然是妄談。有了“源”，才能有不息的“流”。讀書是練內(nèi)功，不把內(nèi)功練好，思考就零碎、膚淺，思考永遠不會成為思想。如果你想有更多的空間時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術(shù)著作?！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。其次，把握好讀書的方向，側(cè)重于閱讀，精讀教育教學理論文章。教師作為職業(yè)者，只有在讀書中獲得學問，在實踐中躬身踐行，才會體會到：要想改變外物，首先要改變自己，只有改變自己，才能改變學生，才能改善教育?！保ā睹献?離婁下》）意思是說，君子依循正確的學習方法來提高深造，目的是希望自己自覺地獲得學問。自得之，則居不安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原。從這個意義上講，讀書是教師思想啟蒙和專業(yè)自修的過程?！盵2]然而，在課改的大背景下，有專家所言，就現(xiàn)有教師的專業(yè)能力和自主創(chuàng)新能力的不足，是當下從教者的普遍困惑，尤其是農(nóng)村中、小學的教師相對比較突出。新的課程改革，“這是一種變革，這是一種革命，這是和哥白尼把天文學的中心從地球轉(zhuǎn)到太陽一樣的那種革命。同時，并向傳統(tǒng)教師地位，傳統(tǒng)的簡單化一，千篇一律的教學模式提出了挑戰(zhàn)?；仡櫸覈慕逃l(fā)展史，我們不難看到教育總是伴隨社會的每一次變遷而面臨著自身的變革與創(chuàng)新。本文試從教師讀書的層面與同行進行互動與探討來謀求共識?！保ㄖ煊佬拢┛磥恚處熞氤蔀閾碛兄R的“精神貴族”，掌握較高水平的現(xiàn)代教育理念及專業(yè)知識本領(lǐng)，應樹立“立身以立學為主，立學以讀書為本”的思想?！盵1]這是管建剛老師的讀書體驗?？鞓纷x書，是補充教師生命質(zhì)量的元素，是調(diào)節(jié)工作、生活的情趣和眾生情懷的心理狀態(tài)。然而，教師的專業(yè)成長，知識結(jié)構(gòu)的更新，其終極目標的實現(xiàn)，靠什么？筆者認為，靠每一位從教者首先樹立起終身學習的理念。教師作為知識的傳播者，聞道在先，術(shù)業(yè)專攻，是學生增長知識和思想進步的先導者。一方面在教育信息如潮，教學理論更新的時代，教師要跳出教育以過去常規(guī)的教學思維圈子，要不斷地去讀書、研究；另一方面要提升眾多教師在理論層面上的水準，并能聯(lián)系自身教學實際進行重組、運用，逐漸彰顯出有個性、有品味的課堂教學特色。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能是一個教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。有心的教師會認真閱讀教育的重要文獻，認真學習不同時代教育家的人生理想與人格力量。教師讀書的快樂教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。僅僅有了這每天半小時的閱讀，每個清晨，迎著朝陽，我步伐輕快，忙碌了一天，在金黃的余暉下返家，我依然神清氣爽。多年來，我一直有一個習慣，就是每天臨睡前半躺床上半小時的閱讀，是最美的享受，是我最快樂的時光：翻開書本，與前賢先圣的思想交流，令我猶如醍醐灌頂，感悟沉深；讀當世精英創(chuàng)業(yè)的茫然磨難，功成名就后的叱咤風云，深知天道酬勤；生活在社會底層的農(nóng)民、都市里的打工者、受疾病及突發(fā)事變而墮入悲痛深淵的苦命人，令我唏噓不已，才知生命如此，已是老天的恩賜。剛工作時一個人還好，結(jié)婚后有了孩子，再擁有了柴米油鹽等無休止的家庭瑣事更是讓人煩躁。■楊德春小學老師這個行業(yè)確實辛苦，尤其是教主科的，我從師范畢業(yè)就任西門小學的語文老師兼班主任。讀書、寫作豐富了我晚年生活內(nèi)容，成了不可或缺的精神食糧。近年來我積極參加《金華市志》、《金華公安志》、《金華軍事志》的編寫，10年中寫就了百萬多字的手稿。讀書在于應用。有時外出走親訪友，候車等船時也看上幾頁。我今年70歲了，從來沒有放棄讀書和寫作，有選擇地讀些偉人的著作。只要捧起書本，必然會被書中內(nèi)容吸引，內(nèi)心與其交流，思維變得敏捷?，F(xiàn)代醫(yī)學專家指出：只耽于接受而不再動腦的人，往往反應遲鈍，易患癡呆癥。這種不讀書的人，總之應了“少壯不努力老大徒傷悲”的古訓。但也有的人，讀書時習慣于自己的思維和陳舊觀念，結(jié)果交不完的學費，擺不脫的缺陷，收益甚微。如今讀書的條件好了，多數(shù)家庭都有書房。特別是知識快速更新的今天，不進則退，不讀書就會被時代淘汰。讀書聞道，讀書立德。滿足精神方面的享受雖然不如物質(zhì)方面享受那樣直觀、實惠，但在人們物質(zhì)需求基本滿足的今天，精神方面的享受對于人們更加來得珍貴。那么我們老師又該怎么辦呢……？讀書是一種享受人們常說的享受，大多指的是物質(zhì)層面的享受，這并沒有錯。兒子的老師叫去父母，說他的兒子考的是全班最低的，很可能是智力有問題，母親聽了很失望，但是他回到家看到兒子的眼神，卻對兒子說：“老師說你很聰明，只是做作業(yè)慢了點，你改正這個毛病后，一定會有進步！”兒子聽了眼睛閃著光芒，從此兒子更勤奮了，第二次考試后，老師又叫母親，雖然有了提高，但還是很差，這回母親也沒泄氣，回家告訴兒子說：“老師說你很有進步！”兒子聽后更加有信心，也更加勤奮了，兒子就這樣讀完了小學，初中，最后竟然考上了重點高中，最終考取了理想的大學，后來兒子對母親說：“媽媽，其實每次你從學校來，我都知道情況，是你的鼓勵成就了我！”正是母親對兒子的信心成就了他。今天我看了一篇母親教育兒子的文章，很讓人感動，不得不驚嘆這位母親的偉大。戚繼光有句名言：“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂無如讀書。第一篇：讀書是一種享受讀書是一種享受讀書如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋。讀書是一種享受，一種樂趣。”讀書的樂趣只有沉浸其間，方可體味得出其中滋味。第一次考試后。這就是說，不管別人對自己的孩子是否有信心，作為父母，首先要對自己的孩子充滿信心，有了信心，才能有自尊，也才能自強。其實，從精神層面上來說，讀書也是一種高尚的精神享受。據(jù)說在英國，經(jīng)?？梢钥吹嚼先俗谛÷放缘囊巫由峡磿?，金發(fā)低垂的女子端坐在樹下讀書，一些人還自帶地毯和飲料躺在陽光下盡情閱讀；那些忙碌工作的青壯年們，挑燈夜讀成了習慣。一個人讀書越多，掌握的知識越廣，眼界越開闊，思想越充實，境界就會越高。大凡作出成就的人，他們都熱愛書，從書的海洋里吸取精神和知識營養(yǎng)。許多人抽出時間讀書，用取得的理論和知識指導生活，讀書時只要深鉆細嚼，準確地把握科學理論，就能不斷提高領(lǐng)導水平和工作能力。更有甚者，有人借口工作忙不讀書，把大好時光用在舞廳酒吧，圍著石榴裙轉(zhuǎn)昏頭腦。對于老年人而言，讀書不僅是精神享受，而且還能益壽。古人云：養(yǎng)心不如靜心，靜心不如讀書。老人每天能堅持幾個小時讀書，對身心健康大有益。我看完了“四大名著”和魯迅先生的雜文集，還征訂了三報兩刊，每天保持兩三個小時讀書看報。我有親身體會，只要善于讀書，勤于動腦動筆，精神必然能保持年輕。我把讀書學到的知識，結(jié)合社會上熱點問題，寫些稿子寄給市內(nèi)外報刊，為新聞事業(yè)作點貢獻，已連續(xù)19年被金華日報社評為優(yōu)秀（積極）通訊員。讀書的人永遠20歲。雖到古稀之年，但我精神充實、思維活躍、四肢靈敏，感到自己還年輕。每天平均有二到三節(jié)課，最多時一天有四節(jié)課，還要管理班級的其它事務，小學生年少無知，自控能力差，小毛病不斷，一天下來，常常是心神俱疲。人生雖短，但也難哪！疲憊、煩躁，唯有心靈的洗禮才能將之蕩滌，給生命注入無盡的動能。讀書令我有了知足常樂之懷，時時有感恩之念，每日里的不快、煩悶瞬時一掃而光。朋友們，與書為友吧，讓我們快樂每一天，享受每一天。從過去的教育家的著作中，教師可以學習的東西很多。讀書會讓我們的教師更加善于思考，更加遠離浮躁，從而讓我們的教師更加有教育的智慧，讓我們的教育更加美麗。蘇霍姆林斯基所說“無限地相信書籍的力量”可謂一語中的，讀書是一道教師必須跨越的坎?？鞓纷x書，教師專業(yè)發(fā)展的理性追求王書愛（湖北 監(jiān)利 433301）[摘要] 快樂讀書，是補充教師生命質(zhì)量的元素，無論是什么學科的教師，都需要進行公共閱讀，尤其要讀教育名著、專著，廣泛地接觸學問。[關(guān)鍵詞] 快樂讀書；教師教育；理論建構(gòu)教師，人生的事業(yè)以崇教為“天職”；教師，專業(yè)發(fā)展以讀書為依托。由此可見，這就要求教學的特殊性勢必要求教師必須具備專業(yè)性知識，并掌握與專業(yè)知識相鏈接的教學信息資源的水準，從而實現(xiàn)教學實踐的自由與自主。讀書、樂學是幫助教師拓展、提升與之相關(guān)學科知識的重要途徑。“讀書，是精神一輩子修煉的需要；讀書，教師生命的有機組成部分?！耙粋€人的閱讀史就是他的精神發(fā)展史。真正的知識分子，其職業(yè)的作風是把博覽群書、博采眾長和積極投身教育教學研究二者結(jié)合起來，變成自覺行為，這才是教師專業(yè)發(fā)展的理性追求。首先，要明確教師職業(yè)不學習的危機意識，增強讀書的緊迫感、使命感。當人類進入新世紀后，我國教育所發(fā)生的變化如同高速列車疾馳而來，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，已深入人心，從理念到內(nèi)容的逐漸轉(zhuǎn)型的新課程目標體系，被廣大教師所認同和接納，這無疑對教師知識的優(yōu)化，教學觀念的更新，提出了新的要求。這對于從事基礎(chǔ)教育教學的廣大一線教育者來講，顯而易見對所扮演的角色是一個考驗。這里，兒童成了太陽，而教育的一切措施則圍繞著他們轉(zhuǎn)動，兒童是中心，教育的措施便圍繞他們而組織起來。故此，在面臨前所未有的教學壓力下，教師在尋求專業(yè)發(fā)展的道路上，更應把讀書看成職業(yè)要求下專業(yè)成長的需要，在掌握教育專業(yè)知識的同時，掌握學科專業(yè)知識。孟子曰：“君子深造以道，欲其自得也。故君子欲其自得之也。孟子的教導，對當今教師的專業(yè)深造有積極影響。喜歡讀書的教師，不單單是指對知識的渴求，更渴望通過努力成為下一代精神成長的路標。從事基礎(chǔ)教育的工作者，在繁忙而緊張的教學工作中如何把握讀書的方向？又如何通過讀書來提高本位學科領(lǐng)域水平？蘇霍姆林斯基為我們指明了方向。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求?！盵3]管建剛老師則從另一個角度闡釋了教師讀書的意義：“一個老師肯讀書，善讀書，加上愿思考，勤思考，他就能從教匠的行列走出來，成為一名真正的教師。”[4]讀書是源，教學是流。與之相反，讀書很少的老師，小進即滿，維持終日，并沒有用心地去聆聽教育變革的訴求和反思自身處在教育地位的苦樂憂歡。所以，教師越是工作繁忙，就越有理由、越有必要去進行理論閱讀。如能在讀書中循序漸進，日積月累，取到“真經(jīng)”，在自己的教學模仿中找到感覺，尋找到自信，才能不斷產(chǎn)生持續(xù)發(fā)展的動力，才能從教學的方方面面規(guī)避教師不該存在的感性行為?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓，作為一種精神境界，一直在激勵著一代又一代從教者去做好自己的事業(yè)。我們的教育一直在提倡對“人”的教育。對于一個人的問題，技術(shù)問題永遠是表面的東西。顯而易見，教師在教學過程中既育人又育己，在學養(yǎng)（挖掘個人潛能，展示人的專業(yè)能力）與素養(yǎng)（樹立“以人為本”，秉持“一切為了每一位學生”的發(fā)展理念，用“心”施教）的雙重建構(gòu)中，更能執(zhí)著地堅守在理論中去求索教育的內(nèi)涵；在教育大家撰寫的經(jīng)典專著中去“游走”；在閱讀與研究來自一線教師所寫的教學實踐論文中去吸取營養(yǎng)。在實踐的歲月中，會逐漸形成自己的教學風格，讓教師至少領(lǐng)悟到個人實踐的目標與課改之間的距離是漸行漸近。再次，在讀書中注重學用結(jié)合，在實踐中活用理論知識。學用結(jié)合，是中國教育發(fā)展史上的教育者施教的一貫作風，中國傳統(tǒng)的教育思想就立足于教育理論與實踐的結(jié)合。前兩個階段是習得知識的過程，后兩個階段則是知識外化的過程，將所學知識能充分地應用于實踐，“躬行踐履”。古圣賢尚能如此，何況今天的我們呢？基礎(chǔ)教育課程改革要求教師的知識與能力的結(jié)構(gòu)，知識與實踐的結(jié)合要實現(xiàn)根