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斷舍離讀后感及擴(kuò)展資料-展示頁

2024-11-14 18:24本頁面
  

【正文】 好規(guī)劃,至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離,今晚從衣柜開始,明日若有空,從書柜開始。時(shí)時(shí)刻刻告訴自己,我們買來物品,是為了讓物品使用從而讓自己方便與開心的。偷偷摸摸賣了不少,扔了不少,但家里仍然亂糟糟的。更何況還要制止母親源源不斷帶來的廉價(jià)小物品,比如多余的杯子,多余的筷子。賣個(gè)冰箱50元,老爸覺得這個(gè)東西賣的太便宜了,還能用呢!完全無視這個(gè)冰箱杵在客廳入口處有多難看。于是家越來越擁擠,儲(chǔ)物空間永遠(yuǎn)不夠用。上一輩的人也許是因?yàn)榻?jīng)歷過物質(zhì)匱乏的苦痛,因而具有強(qiáng)烈的囤積欲望。當(dāng)時(shí)就已經(jīng)簡單去收拾了一下自己的房間,把部分東西丟棄掉,并整理了自己的房間。斷舍離含義:斬?cái)辔镉惠p易入手物品舍棄廢物舍棄不需要的物品脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝不定時(shí)整理、更新:物品、過剩觀念、累積的負(fù)能量、情感紀(jì)念品如同新陳代謝:攝取食物,消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量,排出廢物。電腦手機(jī)有大量文件待處理,家里過多小孩玩具、個(gè)人物品。比如:想要買很多衣服、物品;會(huì)關(guān)注很多熱門博主、公眾號(hào);會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容;會(huì)下載很多app;會(huì)加很多社交群。斷舍離讀后感6最近讀了《斷舍離》一書,書中分享了一種“精簡”的生活態(tài)度和生活方式,與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴,在此簡單記錄下讀后感。德國詩人歌德曾經(jīng)說過一句話,”人類最大的罪是不快活“。不說與現(xiàn)今中國反幾風(fēng)的政治話題,這種樸素、簡潔的生活信念,通過心靈的凈化能夠讓生活更清爽,讓心靈更自由,這是信息社會(huì)在工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的一種回歸,現(xiàn)代人對(duì)生活本質(zhì)的回歸。斷舍離讀后感5在很多年以前,我就喜歡收拾物件,尤其是整理抽屜,在整理中獲得內(nèi)心的平靜,干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了,通常心情不好時(shí),我也會(huì)通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式,來平復(fù)心情。在閱讀本書之前,在打掃自己屋的時(shí)候,有時(shí)會(huì)放著自己愛聽的音樂,然后整理物品、衣柜,擦桌子拖地,在干完家務(wù)之后盡管勞累,一個(gè)有成就感,還有就是在干凈的住所里的確讓人非常舒心。書說讓人減少東西的觀點(diǎn),并不是目的,它更注重空間感,我想如果給一間完全沒有物品的干凈的房間給你,這房間也不會(huì)有什么溫暖的氣息,所以物品很重要,但不要去塞滿空間,這樣會(huì)令人窒息。書說所說的斷舍離,粗淺來說就是要減少不必要的東西,要斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念。說到整理,就想到自己家里的衣柜,隔三叉五就要翻出來重新折疊衣物,也是非??鄲赖囊患?,總埋怨家里人,說他們找衣服翻亂,又不會(huì)自己及時(shí)整理。不要沉溺于過去,不要擔(dān)憂未來,永遠(yuǎn)都要認(rèn)真地篩選消費(fèi),判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。認(rèn)為東西將來有用舍不得扔,是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處,根本不需要外在的東西提醒,因?yàn)槟銖奈丛涍^它們。他們需要自己的東西永遠(yuǎn)處于充足的狀態(tài)。有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔。還有些東西是將來可能用到的。有的人保留著女友手織的毛衣。我見過有的人保留著很久以前的工資條。東西是否要留下,看對(duì)于當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。PS買《斷舍離》的電子書看一看就可以,沒必要買實(shí)體書。物品要用才有價(jià)值,是為斷;物品在此時(shí)、當(dāng)下,應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,是為離。從一個(gè)小角落開始,斷舍離,同時(shí)也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的??赐辍稊嗌犭x》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我在超市買的打折食品大部分都進(jìn)了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時(shí)都有愧疚之情??紤]物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒有價(jià)值。所以阿鵬總結(jié),斷了負(fù)面的思考模式,你就斷了壞情緒,自在和幸福自然而然就來了!作者:阿鵬斷舍離讀后感2主角是你,永遠(yuǎn)是你自己?!薄蛾P(guān)鍵對(duì)話》中也提到了“是你制造了自己的情緒,讓你自己感覺到害怕,惱怒和氣憤。”讓我又想到了思維的重要性,正如黃征宇在《終身學(xué)習(xí):哈佛畢業(yè)后的六堂課》中所說“思維影響情緒。而“放下”這個(gè)詞,應(yīng)該指就是“關(guān)注圈”,只有放下關(guān)注,才會(huì)有更多的時(shí)間和精力去做影響圈的事,才有機(jī)會(huì)得到。讀到題目,我首先想到的是“越想得到的東西越難得到,比如說阿鵬就特別想掙錢,但總是掙不到”。正文:斷舍離讀后感斷舍離讀后感15篇斷舍離讀后感1昨天拿到一本好書《斷舍離》,可是太忙,只看了五頁。張德芬老師作的推薦序,引發(fā)了我好多的思考,所以讀的慢,雖然讀的少,但是收獲很多,下面與諸位分享一下:推薦序名為《想幸福,先放下對(duì)幸福的執(zhí)念》。佛學(xué)中提到人有七苦,求不得就是之一,先放下求的,才是脫離苦難的開始吧!這個(gè)題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,第一個(gè)習(xí)慣——積極主動(dòng),最有效的做法是擴(kuò)大影響圈。序中說:“斷,停止負(fù)面的思考模式。想要做自己情緒的主人,就要改造自己的思維方式,讓思維來決定情緒的發(fā)生。請(qǐng)記住,讓你產(chǎn)生情緒的只能是,而且永遠(yuǎn)是你自己”。你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品。當(dāng)然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會(huì)列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。我家里的東西也超級(jí)多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。活著就是不斷選擇的過程。記住,斷舍離的主角是你,永遠(yuǎn)是你。斷舍離讀后感3今天開始讀《斷舍離》,印象最深的是:以當(dāng)下作為時(shí)間軸。有些東西是對(duì)過去的回憶。有的人保留著出游的機(jī)票和景點(diǎn)的門票。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩,雖然現(xiàn)在幾乎不會(huì)再翻出來看,但是他們覺得到了老年后,可以曬著太陽翻翻這些東西,回憶那些美好的時(shí)光。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙,衛(wèi)生間放不下,就堆在床底下。有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服,總覺得明年穿得著。其實(shí),以過去和未來作為時(shí)間軸是完全沒有必要的。最好的時(shí)光就是當(dāng)下。與其整天擔(dān)憂未來,不如節(jié)省心力磨練自己的技能,我們要讓自己越來越好,做一個(gè)理性的樂觀派。斷舍離讀后感4《斷舍離》并不理解其意思,小書很薄,反復(fù)看了二遍,重點(diǎn)簡約明了,整本書其實(shí)說的就是一種超級(jí)整理術(shù)。相信大部份人對(duì)于物品總覺得丟了太可惜了,先放放吧,之后就會(huì)越放越多,越來越亂,最終的結(jié)果還是丟棄。整理房間也就是整理自己,并不是心靈改變了行動(dòng),而是行動(dòng)帶來了心靈的變化,只有有行動(dòng),心靈才會(huì)跟上腳步,斷舍離就是一種動(dòng)禪。為確??臻g的干凈整潔,要將物品盡可能地縮減成最合適的量。斷舍離的方法不僅僅適用在家居整理上,人生不也應(yīng)當(dāng)如此嗎,以“必要、合適、愉快”為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍。近年來,人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“,正是這種觀念的極大擴(kuò)散,悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。讀這本書時(shí),我沒有意識(shí)到自己多年來樸素的行為中有一種”禪意“蘊(yùn)含其中,”整理房間也就是整理自己,并不是心靈改變了行動(dòng),而是行動(dòng)帶來了心靈的變化,只有有行動(dòng),心靈就會(huì)跟上腳步,斷舍離就是一種動(dòng)禪“??旎畹木S持也是需要環(huán)境浸潤的,用心經(jīng)營自己生活空間,通過篩選保留必要的物品,以個(gè)體為主體,好好維護(hù)舒服簡潔的小小空間,從此起步,開始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理,保持?jǐn)嗌犭x
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