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斷舍離讀后感1000字[合集5篇]-展示頁

2024-11-15 23:35本頁面
  

【正文】 量。也許父母那邊的東西我無法好好規(guī)劃,至少自己房間一定要慢慢做到斷舍離,今晚從衣柜開始,明日若有空,從書柜開始。時時刻刻告訴自己,我們買來物品,是為了讓物品使用從而讓自己方便與開心的。偷偷摸摸賣了不少,扔了不少,但家里仍然亂糟糟的。更何況還要制止母親源源不斷帶來的廉價小物品,比如多余的杯子,多余的筷子。賣個冰箱50元,老爸覺得這個東西賣的太便宜了,還能用呢!完全無視這個冰箱杵在客廳入口處有多難看。于是家越來越擁擠,儲物空間永遠不夠用。上一輩的人也許是因為經歷過物質匱乏的苦痛,因而具有強烈的囤積欲望。當時就已經簡單去收拾了一下自己的房間,把部分東西丟棄掉,并整理了自己的房間。斷舍離含義:斬斷物欲不輕易入手物品舍棄廢物舍棄不需要的物品脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝不定時整理、更新:物品、過剩觀念、累積的負能量、情感紀念品如同新陳代謝:攝取食物,消化吸收營養(yǎng)轉化為能量,排出廢物。電腦手機有大量文件待處理,家里過多小孩玩具、個人物品。比如:想要買很多衣服、物品;會關注很多熱門博主、公眾號;會轉發(fā)收藏很多自媒體內容;會下載很多app;會加很多社交群。斷舍離讀后感6最近讀了《斷舍離》一書,書中分享了一種“精簡”的生活態(tài)度和生活方式,與我日常所看所思產生了一些共鳴,在此簡單記錄下讀后感。德國詩人歌德曾經說過一句話,”人類最大的罪是不快活“。不說與現(xiàn)今中國反幾風的政治話題,這種樸素、簡潔的生活信念,通過心靈的凈化能夠讓生活更清爽,讓心靈更自由,這是信息社會在工業(yè)化發(fā)展進程中的一種回歸,現(xiàn)代人對生活本質的回歸。斷舍離讀后感5在很多年以前,我就喜歡收拾物件,尤其是整理抽屜,在整理中獲得內心的平靜,干凈、整潔成為心靈純凈的標志了,通常心情不好時,我也會通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式,來平復心情。在閱讀本書之前,在打掃自己屋的時候,有時會放著自己愛聽的音樂,然后整理物品、衣柜,擦桌子拖地,在干完家務之后盡管勞累,一個有成就感,還有就是在干凈的住所里的確讓人非常舒心。書說讓人減少東西的觀點,并不是目的,它更注重空間感,我想如果給一間完全沒有物品的干凈的房間給你,這房間也不會有什么溫暖的氣息,所以物品很重要,但不要去塞滿空間,這樣會令人窒息。書說所說的斷舍離,粗淺來說就是要減少不必要的東西,要斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念。說到整理,就想到自己家里的衣柜,隔三叉五就要翻出來重新折疊衣物,也是非??鄲赖囊患?,總埋怨家里人,說他們找衣服翻亂,又不會自己及時整理。不要沉溺于過去,不要擔憂未來,永遠都要認真地篩選消費,判斷的標準就是對當下的自己是否“需要、適合、舒服”。認為東西將來有用舍不得扔,是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。真正美好的回憶始終留在你的內心深處,根本不需要外在的東西提醒,因為你從未曾忘記過它們。他們需要自己的東西永遠處于充足的狀態(tài)。有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔。還有些東西是將來可能用到的。有的人保留著女友手織的毛衣。我見過有的人保留著很久以前的工資條。東西是否要留下,看對于當下的自己是否“需要、適合、舒服”。PS買《斷舍離》的電子書看一看就可以,沒必要買實體書。物品要用才有價值,是為斷;物品在此時、當下,應出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感,是為離。從一個小角落開始,斷舍離,同時也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的??赐辍稊嗌犭x》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我在超市買的打折食品大部分都進了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情??紤]物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒有價值。所以阿鵬總結,斷了負面的思考模式,你就斷了壞情緒,自在和幸福自然而然就來了!作者:阿鵬斷舍離讀后感2主角是你,永遠是你自己?!薄蛾P鍵對話》中也提到了“是你制造了自己的情緒,讓你自己感覺到害怕,惱怒和氣憤。”讓我又想到了思維的重要性,正如黃征宇在《終身學習:哈佛畢業(yè)后的六堂課》中所說“思維影響情緒。而“放下”這個詞,應該指就是“關注圈”,只有放下關注,才會有更多的時間和精力去做影響圈的事,才有機會得到。讀到題目,我首先想到的是“越想得到的東西越難得到,比如說阿鵬就特別想掙錢,但總是掙不到”。第二篇:斷舍離讀后感斷舍離讀后感15篇斷舍離讀后感1昨天拿到一本好書《斷舍離》,可是太忙,只看了五頁。離離是對斷和舍的一種升華——那些回憶雖然痛苦,但是我好舍不得;購物是我唯一的娛樂放松,我怎么能放下;穿上這件衣服是我的目標,沒了它我還靠什么支撐著減肥……你有一萬個理由拒絕斷舍離,但是我只有一個理由堅持——我是在為今天而活,不是為了糟糕的過往和遙不可及的將來。這些物品是你留給自己的執(zhí)念,一方面也許你永遠也用不上它們;另一方面,也許等你需要的時候你會有更好的選擇。不過,現(xiàn)在也是該它們的時候了。,比如一條過時的裙子、一本讀完并且不打算再讀第二遍的書。什么樣的東西該舍棄?總體來說大概有三類:,比如前任留給你的禮物,記錄你和閨蜜鬧掰的照片,公司領導當眾甩在你臉上的一份報表等等。所以,斷舍離的第一步,是停止購物——凡是非生活必須品,都要停止繼續(xù)購買!舍這是在整理房間的過程中要做的事情——很多人將“斷舍離”理解為“該扔就扔”,這其實是對斷舍離的一種誤解。這些曾經讓我們快樂的東西,總有一天會讓我們煩惱。用購物這種方式促進大腦多巴胺的分泌,似乎是讓我們感到開心的為數(shù)不多的方法之一。換句話說,就是剁手。所以,斷舍離的最終結果,是房間變得干凈整潔——達到它的途徑,是通過減少房間里的物品,而不僅僅是整理。通過整理房間的思考,達到某些諸如“想明白了某些人生大道理”的目的。《斷舍離》讀后感1000字3《斷舍離》這本書本來是日本一位作家寫的有關心理學的讀物,其中出現(xiàn)了大量的家居收納內容,所以“斷舍離”三個字常常被當做大掃除的原則。就如《斷舍離》一書中所講的,斷舍離的不是物品,而是你自己,因為你每天都在用的東西,非常容易作用于潛意識,如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡單而快樂,人生一定輕盈而豐富。實施斷舍離,實則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價值觀”,積極甩掉惰性,采取行動,促進生命中物質和精神的新陳代謝,迎來嶄新的輕盈人生。在考慮物品是否應該被留下時,思考的主語是我,而不是物品。其實斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進則出,出則進的循環(huán)反復,二者缺一不可,在實踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對物品的執(zhí)著”。因為忙碌所帶來的物質,并不一定等同于現(xiàn)在你所看到的和獲得的價值,你所以為的忙碌也許只是碌碌而為,隨之帶來地也僅僅只是機械式地成長,而你丟失的可能是有計劃的見識,健康?亦或是因為忙碌而忽略的親情、友情和愛情?我想這大概就是陳數(shù)老師所理解的有關斷舍離的部分,舍去不必要的物質和欲念,停下來,感受生活和人生。人待物如此,人生更應如是。第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》,是在抖音好書分享會上,演員陳數(shù)關于《斷舍離》的分享?!稊嗌犭x》讀后感1000字2斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念,走在“自在“斷舍離”就是通過處理人與物品的關系,梳理自己的生活,更加徹底地了解自己并接納最真實的自己。脫離對物品的執(zhí)念,做減法生活,舍棄不需要的,珍視每一件留在身邊的物品,把握主動權,順其自然,處于游刃有余的自在空間。好朋友也維持在一定數(shù)量即可,允許以前的好友漸漸疏遠,因為人際關系就是不斷發(fā)展的過程,不需要強求,即“舍”的理念。比如興趣非常廣泛的人,如果想要在某個領域得到精進,一定需要放棄一些其他的興趣,多分配時間到這個領域,習得所需技能,提升興趣的高度。就這樣自問內心去辨別物品的過程就會讓自己更了解自己的喜好,更加有利于今后在“斷”的階段準確而義無反顧。在踐行“斷舍離”過程中,果斷處理掉,這個衣物雖然可能還有貨幣價值,但是在生活中早已無價值,還造成很大的負面影響?!边@樣篩選出來“無用”的物品,可以選擇轉贈給需要它或者能珍惜它的人,或者直接丟棄?!吧帷笔侵干釛墝ψ约簾o用的物品。在負面想法閃現(xiàn)的一瞬間,盡力去掐斷,因為這樣的想法無益也無意義,只會自尋煩惱。在參與社交之前做一定甄選鑒別,只專注有助于自我成長或加強所重視親密聯(lián)結的活動。有的人認為在人群中才會體現(xiàn)自身價值,但無用社交雖然可能熱鬧,對生活是一種消耗。這樣由行動來影響思維方式,人也會變得更加有信心。當然我認為如果真的必要且不久的日子一定會用到(正好有優(yōu)惠),可以允許自己購買(畢竟家庭主婦是要為家里省錢的?。遣灰诜e。《斷舍離》讀后感1000字1《斷舍離》并不是對物品收納整理的書籍,主要是強調人與物品的關系,把原來以物為中心的觀念轉變?yōu)橐匀藶橹行?,站在人自身的角度去考慮物品與人的關系,延伸到人與人、人與生活的關系。第一篇:《斷舍離》讀后感1000字《斷舍離》讀后感范文1000字(精選3篇)當品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《斷舍離》讀后感范文1000字,歡迎大家分享。“斷”是從源頭上限制物品進入自己的家,購買物品時要三思,考慮物品是否是真的“需要、舒服、合適”?注意時間軸是當下,而非過去或者將來。囤積的動作一般是來源于不安全感,要篤定地相信,將來會有將來的機會和辦法。延伸到人與人的關系,可以理解為盡量減少無用社交。對于我來說需要遠離流于形式、粗俗而無意義的社交活動。在觀念和想法上,“斷”意味著停止消極的想法和評判。關注問題本身,關注解決問題,就事論事,以結果為導向。時間軸同樣放在當下,站在人自身的角度去考慮物品是否對你來說是有價值的?注意不是“這個東西還很好”而是“它對我來說是有用的,我需要它。比如,我自己有一些物質購買欲泛濫時期留下的品質并不好的衣物,每次穿在身上就覺得沒有自信,渾身不舒服,但是由于沒穿幾次,覺得浪費舍不得扔。這樣的物品需要更舒適、有品質的取代品,也要相信自己配得上更好的物品。由于人的精力有限,沒有辦法兼顧太多的事情,所以需要分出來什么是最重要的。人際維護也一樣,沒必要要求自己和那么多的人成為朋友,知己得二三足以?!半x”指的是一種狀態(tài)。這樣的習慣會讓自己對生活有十足的掌控感。不斷提醒自己,活在當下,而且可以活得更精致更通透。隨心”的路上。陳數(shù)老師認為《斷舍離》強調立足當下,通過整理、疏通人與物品之間的關系,脫離對物品的執(zhí)念,從根源上達到對物品的斷舍離。所以生活中,陳數(shù)老師多次讓自己停下來,去感受生活,去給生活做物質的減法,精神的加法。而這一點很多初次嘗試斷舍離的`大眾并沒有意識到,因為之前沒有斷舍離的意識和概念,所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實目的,只是簡單地實踐斷舍離,比如他們認為斷舍離的實質就是“扔東西”,于是最直接的行為,就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀,認為扔了就好,扔了就不亂了,沒有從根源上認識斷舍離的含義,長期以往無法做到堅持,最后不了了之,鮮有成就。為不需要的“雜物”減肥。如果從這個層面出發(fā),你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運算,盡管在實踐中,每一個步驟的得分點都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,從細微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對人生路上的大困難。說到這里,我突然想到瑞士心理學家榮格曾經說過的一句話很應景:當你的潛意識沒有進入到你的意識的時候,那就是你的命運。斷舍離的目的,不僅僅是對房間的清理,更是對心靈的凈化。斷——不該買的別買;舍——不該留的別留;離——不該想的別想。那么具體到日常家居整理中,我們又應該怎樣斷舍離呢?斷切斷房屋雜亂的源頭,不讓房屋有變得更亂的可能性,稱之為“斷”?,F(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快,能夠讓人感到愉悅的事情很少。這種追求快感的購物,帶來的后果之一就是——買來的東西沒有用,扔了可惜,留著沒處放。曾經我們把它叫做“美物”,有一天終于變成了“雜物”。所謂的“該扔就扔”,其實是“舍”,它只是斷舍離的一個環(huán)節(jié)而已。如果這些物品讓你每次看到都會勾起并不美好的回憶——那就該和它們說再見了。這些東西曾經是“美物”,現(xiàn)在已經成了“雜物”——和上文提到你追求快感購物的內容相比,這些東西變成“雜物”的速度要慢一些。,比如一頂野營帳篷——雖然你從未參加過野營;或者一件超低胸的T恤——雖然你現(xiàn)在胖到根本套不進去。所以,凡是那些“總有一天會用得上”的東西,也應該舍棄了。當你的生活不再因為物品而喜或悲,當你脫離了對物品的執(zhí)念,你就做到了斷舍離。張德芬老師作的推薦序,引發(fā)了我好多的思考,所以讀的慢,雖然讀的少,但是收獲很多,下面與諸位分享一下:推薦序名為《想幸福,先放下對幸福的執(zhí)念》。佛學中提到人有七苦,求不得就是之一,先放下求的,才是脫離苦難的開始吧!這個題目同樣讓我想起了我最近特推崇的一本書《高效能人士的七個習慣》,第一個習慣——積極主動,最有效的做法是擴大影響圈。序中說:“斷,停止負面的思考模式。想要做自己情緒的主人,就要改造自己的思維方式,讓思維來決定情緒的發(fā)生。請記住,讓你產生情緒的只能是,而且永遠是你自己”。你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品。當然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。我家里的東西也超級多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的?;钪褪遣粩噙x擇的過程。記住,斷舍離的主角是你,永遠是你。斷舍離讀后感3今天開始讀《斷舍離》,印象最深的是:以當下作為時間軸。有些東西是對過去的回憶。有的人保留著出游的機票和景點的門票。很多人認為這些東西帶有感情色彩,雖然現(xiàn)在幾乎不會再翻出來看,但是他們覺得到了老年后,可以曬著太陽翻翻這些東西,回憶那些美好的時光。我見過有的人買了無數(shù)的抽紙,衛(wèi)生間放不下,就堆在床底下。有的人保留著好幾年都沒穿過的衣服,總覺得明年穿得著。其實,以過去和未來作為時間軸是完全沒有必要的。最好的時光就是當下。與其整天擔憂未來,不如節(jié)省心力磨練自己的技能,
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