【正文】 這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著前進(jìn)。誠(chéng)然，大英博物館的一桌一椅見證了他的冥思苦想之后的豁然開朗，之后的奮筆疾書，見證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論?？梢?，繼承和創(chuàng)新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的?？僧?dāng)別人問及他為什么會(huì)取得如此的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠(yuǎn)一些，那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟?。?chuàng)新，并不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會(huì)顯得更有意義。這樣，便難以成功。其實(shí)，品味這兩句詩(shī)，就是在讀一本人生的大書，賞一種人生的境界。不義而富且貴，于我如浮云，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，也被顛覆得讓人對(duì)公序良德產(chǎn)生動(dòng)搖。按說(shuō)，作為長(zhǎng)者，有了那么多的閱歷，應(yīng)該參透些人生的真諦，然而還是如此錙珠必較，不能不說(shuō)缺乏一些淡然處世的人生哲學(xué)。有一同志，在原單位已經(jīng)退休，兒女早已成家，本該頤養(yǎng)天年，享天倫之樂，可她偏欲老驥伏櫪，就反聘到我們單位，每天和年輕人一起早出晚歸，辛苦奔波。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。蘇軾，也是一生被貶，可他很少流露傷感與懷憂，他的詞風(fēng)更多的是激昂磅礴，或者恬淡超然，流傳千古，深為后人贊賞。劉禹錫，譏誚政敵，一再被貶，前后共二十三年，可他絲毫沒有被打垮，還發(fā)出“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”的強(qiáng)音。王維，好佛好山水的他也通透著飄逸與灑脫?！凹?xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”不就是這一境界的形象體現(xiàn)嗎？陶淵明是這種境界的集大成者，他不為五斗米而折腰，一曲高歌歸去來(lái)，遠(yuǎn)離塵網(wǎng)，結(jié)廬人境，采菊東籬，悠然見山。鯤鵬展翅，騰空九萬(wàn)里云霄，如此壯觀，亦非莊子所稱道，因?yàn)樗€需要風(fēng)的依托，他所希冀的是無(wú)所依憑的逍遙境界。所以說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任就是成就人生！細(xì)雨品人生閑花悟境界唐劉長(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》詩(shī)“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”，讀來(lái)別有一番滋味：細(xì)雨如絲，沾濕衣襟，渾然不覺；閑花落地，飄零紛撒，任它去也。作為青年學(xué)子，那么，我們的責(zé)任是什么？就是要不斷去學(xué)習(xí)，努力提高自己，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，不管今后走上什么工作崗位在什么崗位，都要勤奮向上，盡職盡責(zé)，扎實(shí)工作。人能夠走多遠(yuǎn)，不要問你的雙腳，而要問自己的志向；人能夠攀多高，不要問你的雙手，而要問你的意志。要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，尋找成功之道，就是要在責(zé)任的驅(qū)使下，決不放棄，永不言敗。這在人與人的所有關(guān)系中無(wú)所不及。托爾斯泰有一段名言：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。零點(diǎn)公司在京、滬、穗三地的調(diào)查結(jié)果勾勒出公眾心目中好男人的形象。”責(zé)任對(duì)企業(yè)管理如此，對(duì)個(gè)人亦然。阿里巴巴商業(yè)網(wǎng)站的總裁馬云是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的精英，50年來(lái)美國(guó)《福布斯》雜志封面上沒有一位來(lái)自中國(guó)大陸的企業(yè)家，馬云第一個(gè)上了！他說(shuō)：“所有到我這里來(lái)的員工必須認(rèn)同我的核心價(jià)值觀，這個(gè)核心價(jià)值觀就是一種責(zé)任。據(jù)有關(guān)材料顯示：在世界企業(yè)500強(qiáng)當(dāng)中，最近20年，從西點(diǎn)軍校畢業(yè)的董事長(zhǎng)就有1000多名，副董事長(zhǎng)也有2000多名，總經(jīng)理或者董事這一級(jí)的人才有5000多名！世界上沒有任何一家商學(xué)院（包括赫赫有名的哈佛大學(xué)）或經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院能培養(yǎng)出這么多頂級(jí)人才！但西點(diǎn)軍校卻做到了，是什么原因？我們來(lái)看一看西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)，很簡(jiǎn)單，只六個(gè)字：“責(zé)任、榮譽(yù)、國(guó)家”。第一篇：承擔(dān)責(zé)任就是成就人生承擔(dān)責(zé)任就是成就人生在這個(gè)社會(huì)中，我們必須堅(jiān)守責(zé)任，堅(jiān)守責(zé)任就是堅(jiān)守我們?nèi)松臏?zhǔn)則。要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，我覺得最簡(jiǎn)單的辦法就是叫他承擔(dān)一種責(zé)任，給他一個(gè)平臺(tái)，看他干得怎么樣，這是檢驗(yàn)一個(gè)人能力水平的最好方法。也正是美國(guó)西點(diǎn)軍校把責(zé)任放在了首位，才培養(yǎng)出如此多名人偉人。責(zé)任意味著成功，成就來(lái)源于責(zé)任。著名學(xué)者余秋雨先生一次在南京大學(xué)演講，有位女學(xué)生問他：“什么最能體現(xiàn)男人的魅力？”余秋雨毫不猶豫地回答：責(zé)任感！場(chǎng)下頓時(shí)掌聲如潮。結(jié)果顯示：在1530名接受調(diào)查的公眾中，%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為好男人應(yīng)具備的首要素質(zhì)是“有責(zé)任”?！薄坝袩o(wú)責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)的成功和失敗。”成功的事業(yè)需要全身心的投入，而全身心的投入需要發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任，個(gè)人的才華也只有在責(zé)任的推動(dòng)下，才能發(fā)揮到極致。我們常說(shuō)：雙腳達(dá)不到的地方，眼睛可以達(dá)到；眼睛達(dá)不到的地方，心靈可以達(dá)到。精神的力量往往能夠創(chuàng)造奇跡。只有這樣，我們才能從承擔(dān)責(zé)任中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，找到成就感和滿足，體會(huì)到真正的快樂。一種飄逸與閑適，一種超然與灑脫，流露于字里行間。而要達(dá)到這一境界，必須擺脫各種束縛和依憑，做到無(wú)我、無(wú)物。對(duì)他而言，五斗米的俸祿，污濁的官場(chǎng)，有如細(xì)雨閑花，渾然不介，因?yàn)檫@些是對(duì)他人格的摧殘，人性的壓抑，自由的扼殺，他希求的是率性，超然與灑脫。閑靜時(shí)，夜望天空，看桂花飄落；狂放時(shí)，獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯；興來(lái)時(shí)，行到水窮處，坐看云起時(shí)?？梢姡驌魧?duì)他而言簡(jiǎn)直是牛毛細(xì)雨，閑花落地一般無(wú)足輕重?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行?！比绱撕狼?，細(xì)雨濕衣又何足道哉？在歷史的長(zhǎng)河，這種令人心懷敬意的人鳳毛麟角，屈指可數(shù)，這種人生境界也是高山仰止，世人大多敬而遠(yuǎn)之，蹈之者寥若晨星。不僅如此，還時(shí)常對(duì)現(xiàn)狀滿腹牢騷，比如工作量啦、評(píng)先進(jìn)啦，總之是對(duì)利益斤斤計(jì)較，弄得大家都對(duì)其由敬而疏，由疏而遠(yuǎn)之。不以物喜，不以己悲，在這個(gè)思想多元的時(shí)代，是一種奢望。所以，品味“細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲”，好像燥熱的酷暑中一陣驟雨，感到那么清涼和舒爽。繼承與創(chuàng)新在生活中，要想獲得成功，創(chuàng)新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng)新便會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。只有既懂得發(fā)揚(yáng)自己的特色，勇于創(chuàng)新，又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會(huì)更易成功。英國(guó)17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律和運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)新不可謂不豐富。”雖然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來(lái)，如