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正文內(nèi)容

古代座次禮儀規(guī)范-展示頁(yè)

2024-11-14 18:16本頁(yè)面
  

【正文】 ,請(qǐng)坐,請(qǐng)上座,人家一定會(huì)懷疑,你小子干了什么缺德的事了,你什么地方對(duì)不起我了,兩口子不玩兒這個(gè),但是來(lái)了外人你是要講的,它內(nèi)外有別,還有一點(diǎn)我想跟同志們講的是什么呢?就是我在講到介紹的時(shí)候,說(shuō)到握手的時(shí)候都談過(guò),它中外有別,十里不同風(fēng),百里不同俗,你不能以偏概全,譬如你是辦公室主任,是什么單位辦公室?,一個(gè)區(qū)政府的辦公室主任,現(xiàn)在區(qū)政府開(kāi)一個(gè)部委辦局局長(zhǎng)的會(huì),區(qū)政府開(kāi)個(gè)辦公會(huì),我是主管副區(qū)長(zhǎng),你們?cè)谙旅孀娨曈^眾,現(xiàn)場(chǎng)的電視觀眾你們就是那些部委辦局的長(zhǎng)們,我是主管副區(qū)長(zhǎng),比如管經(jīng)濟(jì)、管外貿(mào),我現(xiàn)在跟你們做報(bào)告,我面對(duì)著你們?cè)谂_(tái)上就座,我正在講著講著,區(qū)委書(shū)記來(lái)了,就是我們這個(gè)區(qū)的一把手來(lái)了,那我現(xiàn)在辦公室必須在臺(tái)上給區(qū)委書(shū)記加個(gè)位置,讓他也面對(duì)著各位就座,問(wèn),各位,假定你們是區(qū)委辦公室主任,你們?cè)谂_(tái)上擺區(qū)委書(shū)記這個(gè)位置,你們認(rèn)為怎么擺是最好的?那么公務(wù)禮儀,政府公務(wù)員禮儀這個(gè)排座次,主席臺(tái)排座次有三句話,第一句話前排高于后排,你看人大、政協(xié)開(kāi)會(huì),黨代會(huì)它好幾排,第一排的人肯定位置高,主要領(lǐng)導(dǎo)都在第一排,但是兩個(gè)人這個(gè)不成立,不可能區(qū)長(zhǎng)坐前面我坐后面,我們倆又不是騎自行車(chē),這不成立,第二句話這兒其實(shí)可以用的,就是中央高于兩側(cè),當(dāng)然在這兒也沒(méi)必要去用,其實(shí)也是可以用的,就是說(shuō)把一把手,把地位高的人放在正中間,表示他的主要位置,中央高于兩側(cè),第三句話,其實(shí)是我這里要講的,就是內(nèi)外有別、中外有別的事,是左高還是右高,公務(wù)禮儀、政府禮儀講的是中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗,有中國(guó)特色的做法,中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗是左高還是右高,不用我教你,中文就教過(guò)你了,中文講前后左右怎么講的,中文是講前后、左右,說(shuō)明左比右高,前比后高。下面我想跟同志們講講排序的幾個(gè)游戲規(guī)則,第一個(gè)游戲規(guī)則,就是要遵守慣例,比如我剛才講的國(guó)際會(huì)議,體育比賽按照字母順序排列就是個(gè)慣例,現(xiàn)在我們搞民主選舉,我原來(lái)在工會(huì)也工作過(guò),當(dāng)過(guò)工會(huì)委員,有時(shí)候工會(huì)選舉,現(xiàn)在講差額選舉,差額選舉其實(shí)投票的候選人名單排序有講究的,最標(biāo)準(zhǔn)的做法是按照姓氏筆畫(huà),漢字筆畫(huà)排列,你明白嗎,說(shuō)個(gè)實(shí)話,實(shí)際上如果你是差額十個(gè)人的話,前一兩個(gè)人當(dāng)選概率極高,所以你要姓丁你革命就比較容易成功,你要姓傅,繁體的那個(gè)傅字你可能就比較吃虧,你排最后,我票用完了,沒(méi)你的事,一般是排在前面,尤其是中排前面的人他容易成功,那怎么辦?像我這個(gè)金,我不前不后,我八畫(huà),我居中,有時(shí)候還偏后,那我也不能說(shuō),我干脆把那兩個(gè)點(diǎn)給去掉,我姓全,我六畫(huà),我干脆我就兩畫(huà),姓人,那不可能的,所以排序我們選舉一般票就是按照漢字筆畫(huà)順序排列,這就比較公平,你要怪怪你祖宗去,誰(shuí)讓他那姓給你起一個(gè)繁體筆畫(huà)多的字,所以第一你要遵守慣例。舉個(gè)例子,中國(guó)、意大利、日本、德國(guó)四方開(kāi)會(huì),你怎么排序,按照拉丁字母順序排列,也就是說(shuō)是中國(guó)可能就會(huì)排在前面去了,因?yàn)橹袊?guó)字母c,德國(guó)d可能排第二,日本和意大利可能就靠后了,一個(gè)j,一個(gè)i,是吧,那么聯(lián)合國(guó)大會(huì)它怎么排序,它的標(biāo)準(zhǔn)做法就是26個(gè)字母去排,可是開(kāi)著開(kāi)著,它有時(shí)候也出一個(gè)問(wèn)題,我們也搞過(guò)模擬聯(lián)合國(guó)活動(dòng),這就出一個(gè)問(wèn)題,出一什么問(wèn)題?字母要是z的國(guó)家就倒了大霉了,比如贊比亞,zambia,永遠(yuǎn)是老末,不爽,所以聯(lián)合國(guó)開(kāi)會(huì)后來(lái)就想了一個(gè)變通的措施,每次開(kāi)會(huì)之前,26個(gè)字母里拽一個(gè)出來(lái),抽哪個(gè)字母,哪個(gè)字母打頭,聽(tīng)懂我的意思嗎?沒(méi)準(zhǔn)今天主席一拽,拽了一個(gè)z,第26個(gè)字母,人家贊比亞就排前面去了,南斯拉夫可能又排后面去了,因?yàn)樗帜甘莥,轉(zhuǎn)了一圈它老末了,還有一個(gè)問(wèn)題,兩國(guó)家的名字第一個(gè)字母一樣怎么辦?比如澳大利亞和奧地利,那看第二個(gè)字母,第二個(gè)一樣怎么辦,看第三,字母全部一樣怎么辦?一般沒(méi)有可能,最大的可能是你把一個(gè)國(guó)家的名字寫(xiě)了兩次,可是實(shí)踐中還真有,你還別笑,這世界之大,無(wú)奇不有,就是剛果共和國(guó),實(shí)際上我們知道歷史上出現(xiàn)過(guò)兩個(gè)剛果,我們?cè)趺崔k呢?我們標(biāo)法的話中文標(biāo)法是括號(hào)把首都名字給它括一下,剛果金,首都金沙薩,剛果布,首都布拉柴維爾,我講這個(gè)意思我沒(méi)有任何別的意思,我是想告訴你,排序它是門(mén)學(xué)問(wèn)。另外上下樓梯是有講究的,一般情況下,前后順序沒(méi)有變的,但是特殊情況就不好說(shuō)了,比如我們一般在國(guó)際交往中講女士?jī)?yōu)先,女士?jī)?yōu)先最常規(guī)的做法是女士先行一步,把選擇前進(jìn)方向給她,但是如果這個(gè)女孩子穿一超短裙,現(xiàn)在上樓,尤其那種樓梯它可能是螺旋狀的上升,你能讓穿超短裙尤其是喇叭裙的女孩走在前面,不可能因?yàn)槿藗兩蠘怯辛?xí)慣動(dòng)作,仰望,聽(tīng)懂我的意思了嗎?所以當(dāng)遇到這種情況下,一般來(lái)說(shuō)實(shí)際上就是男士要走在前面,你別讓女人尷尬,這才是一個(gè)有教養(yǎng)的男人,說(shuō)白了就是老百姓那句話,你得有眼色,所以這個(gè)位次問(wèn)題有時(shí)候很麻煩。側(cè)前方。還是要左,因?yàn)槟闶峭鈧?cè),萬(wàn)一對(duì)面有人來(lái)了的話你別擋路,客人人家靠里側(cè)人家就不讓了,你讓讓?zhuān)汩W避,標(biāo)準(zhǔn)化位置是什么?,換句話說(shuō),一步之遙。那要前后怎么看?這個(gè)有多種答案,如果客人要不認(rèn)路,陪同引導(dǎo)要在前面帶路,那人家不認(rèn)路,你去不就是帶路去了嗎?引導(dǎo)者帶路之人也。首先左右怎么分,你去看,有前后也有左右,你左右怎么分?請(qǐng)記住我下面這句話,這是接待禮儀,社交禮儀一個(gè)游戲規(guī)則,規(guī)則不討論的,規(guī)則就是把墻讓給客人,明白我的意思嗎?實(shí)際上就是讓客人走在內(nèi)側(cè),而你陪同人員走在外側(cè)。子墨衰绖,梁弘御戎,萊駒為右”。主帥或國(guó)君的戰(zhàn)車(chē),則是主帥或國(guó)君居中親自掌旗鼓指揮,御者在左,另有一個(gè)侍衛(wèi)在右衛(wèi)護(hù),也叫車(chē)右。兵車(chē)則不同?!碧撟螅褪强粘鲎筮呑鹞?,以示尊敬。魏公子列傳》中:“公子于是乃置酒大會(huì)賓客。“乘車(chē)之法,尊者居左,御者居中,又有一人處車(chē)之右,以備傾側(cè)?!摈煊襁h(yuǎn)來(lái)是客,故有此種安排。”在中國(guó)古代,房屋建筑一開(kāi)始只有室而沒(méi)有堂,自從有了堂室結(jié)構(gòu)的房屋后,由于習(xí)慣使然,大量的日?;顒?dòng)也是在室中進(jìn)行的?!斗Q(chēng)謂錄》卷八記載:“漢明帝尊桓榮以師禮,上幸太常府,令榮坐東面,設(shè)幾?!?《史記項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴中就是如此安排的:“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐,——亞父者,范增也。如《赤壁之戰(zhàn)》中,孫權(quán)“以周瑜程普為左右督,將兵與備并力逆操”,同為都督,周瑜就尊于程普。如唐太宗的兩位名相合稱(chēng)“房謀杜斷”,房玄齡在前而杜如晦在后,房玄齡之尚書(shū)左仆射顯然尊于杜如晦之尚書(shū)右仆射;南宋文天祥被任命為右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬,其地位也次于當(dāng)時(shí)擔(dān)任左丞相兼樞密使、都督諸路軍馬的吳堅(jiān)。”這就是說(shuō),元朝時(shí)官職以右為上,明朝建立后則以左為上。以上所說(shuō)只是座次尊卑最一般的形式,隨著時(shí)間的變換、地點(diǎn)和目的的不同,還有不同的變化。這樣,表現(xiàn)在官職上,就是貴右賤左。作為臣子朝拜君主,面向北方,一般按官位高低從東向西排列,這樣,官位高的就排在右面,這也就形成了古代在大多數(shù)時(shí)候的“以右為上”。古代帝王召見(jiàn)群臣議事,是坐在坐北朝南的位置上的,因而古人常把稱(chēng)帝稱(chēng)王叫做“南面”,如《易經(jīng)》中“圣人南面而聽(tīng)天下”。古代的堂一般是不住人的,通常是行吉兇大禮的地方。原來(lái),古代的居住建筑一般都是堂室結(jié)構(gòu),坐北朝南,前堂后室。(黃宗羲《柳敬亭傳》)這里座次以“南面”為尊。廉頗藺相如列傳》)這里座次以“東向”為尊。,東向而朝,軍吏無(wú)敢仰視之者。(司馬遷《史記第一篇:古代座次禮儀規(guī)范座次禮儀是指在各種宴會(huì)的座次安排中需要遵循的一系列禮儀規(guī)范。以下是小編整理的古代座次禮儀規(guī)范的內(nèi)容,歡迎閱讀!在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,經(jīng)常接觸古代座次尊卑禮儀的知識(shí),例如:,歸國(guó),以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。廉頗藺相如列傳》)秦漢時(shí)以“右”為上,這里座次以右為尊。(司馬遷《史記,是時(shí)朝中皆畏寧南,聞其使人來(lái),莫不傾動(dòng)加禮,宰執(zhí)以下俱使之南面上坐,稱(chēng)柳將軍,敬亭亦無(wú)所不安也。忽右,忽東,忽南,古代的座次究竟以何為尊呢?這與古代的建筑是相關(guān)聯(lián)的。堂室之間隔有一條東西走向的墻,這堵墻,靠西邊有牖(窗),靠東邊有戶(hù)(室門(mén)),入室必經(jīng)堂,成語(yǔ)“登堂入室”即由此而生。在這里最尊貴的座位是南面,即坐北朝南。把稱(chēng)臣附屬叫做“北面”,如司馬光《赤壁之戰(zhàn)》中“何不按兵束甲,北面而事之”。因此,在堂內(nèi)座位尊卑順序依次為:南面(座在北而面朝南)、西面(座在東而面朝西)、東面(座在西而面朝東)、北面(座在南而面朝北)。所以,“右遷”是升職,如王安石《李端愨可東上閣門(mén)使制》中“非專(zhuān)為恩,以致此位,積功久次,當(dāng)?shù)糜疫w”;左遷是貶職,如李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。例如明朝余繼登在《典故紀(jì)聞》卷一中記載:“國(guó)初習(xí)元舊,俱尚右,至正元年十月,太祖令百官禮儀俱尚左,改右相國(guó)為左相國(guó),余官如之。元之前的唐宋又如何呢?也是以左為上。至于在j隊(duì)中,一般都是以左為上的。古代的室一般是長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)而南北窄,因此,室內(nèi)座位最尊的是東向(座在西而面朝東),其次是南向(座在北而面朝南),再其次是北向(座在南而面朝北),最卑是西向(座在東而面朝西)。沛公北向坐,張良西向侍。項(xiàng)羽本紀(jì)》)而在我國(guó)古代,教師就有“西席”(或“西賓”)的尊稱(chēng),也是緣于這種座次尊卑的禮儀。故師曰‘西席’。在室中,若論左右,座次就是左尊右卑了,如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉進(jìn)賈府的座次安排:“賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅:黛玉在左邊第一張椅上坐了……迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。古人外出乘車(chē),車(chē)上座次也有尊卑之分的。”(顏師古《漢書(shū)注》)如《史記坐定,公子從車(chē)騎,虛左,自迎夷門(mén)侯生。成語(yǔ)“虛左以待”即緣此而生。一般兵車(chē)是御者居中,左右兩側(cè)各有手執(zhí)兵器的甲士一人,居中的御者為統(tǒng)領(lǐng)??梢?jiàn),兵車(chē)之上,中間的座次是尊位,如《崤之戰(zhàn)》中“遂發(fā)命,遽興姜戎。第二篇:座次禮儀講座你跟客人你是個(gè)秘書(shū),你去陪著人家客人走路無(wú)非你跟他的關(guān)系就是互動(dòng)的,前后左右。我國(guó)道路游戲規(guī)則行進(jìn)規(guī)則是右行,實(shí)際上你想想靠墻走是個(gè)什么概念,就是客人在右,陪同人員在左,換句話說(shuō),客人在里面你在外面,為什么要把客人讓在靠墻的位置,受到騷擾和影響少,假定外面下大雨,我陪著一個(gè)女孩子在外面走,這個(gè)污泥濁水,積了很深,一個(gè)汽車(chē)飛駛而過(guò),會(huì)把污泥濁水濺起來(lái),我要真是個(gè)紳士,是個(gè)有教養(yǎng)的男人,我就要主動(dòng)走到外側(cè),萬(wàn)一那車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái),濺起污泥濁水,我就是一堵?lián)躏L(fēng)的墻,所以要把墻讓給客人,這是游戲規(guī)則。你躲到我后面,上去,下去,拐彎,進(jìn)去,我是玩具,你是遙控,要你做甚?陪同引導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)位置是什么?客人的左前方。你別拉太遠(yuǎn),你也別離太近,搞不好人家一腳把你鞋跟踩掉怎么辦?一般的情況下,應(yīng)該是身體側(cè)向客人,這樣你可以用左手去引導(dǎo)一下,你理解我的意思嗎?這側(cè)向客人比較好,你別把一整個(gè)后部全對(duì)著人家,讓你看什么那是?從禮儀的角度來(lái)講,正后部對(duì)著人家,說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是屁股對(duì)著人家這是不太禮貌的。但是如果這個(gè)客人認(rèn)路,尊重客人,就要把選擇前進(jìn)方向的權(quán)利讓給對(duì)方,尊重別人就是尊重人家的選擇。國(guó)際會(huì)議,它也有個(gè)排序的問(wèn)題,比如我們現(xiàn)在改革開(kāi)放以來(lái),尤其是90年代以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,國(guó)際地位空前提高,現(xiàn)在國(guó)際展會(huì)在我們這兒隨處可見(jiàn),本世紀(jì)頭XX年,我們有
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