【正文】 ，請坐，請上座，人家一定會懷疑，你小子干了什么缺德的事了，你什么地方對不起我了，兩口子不玩兒這個，但是來了外人你是要講的，它內(nèi)外有別，還有一點我想跟同志們講的是什么呢？就是我在講到介紹的時候，說到握手的時候都談過，它中外有別，十里不同風(fēng)，百里不同俗，你不能以偏概全，譬如你是辦公室主任，是什么單位辦公室？，一個區(qū)政府的辦公室主任，現(xiàn)在區(qū)政府開一個部委辦局局長的會，區(qū)政府開個辦公會，我是主管副區(qū)長，你們在下面坐著，電視觀眾，現(xiàn)場的電視觀眾你們就是那些部委辦局的長們，我是主管副區(qū)長，比如管經(jīng)濟、管外貿(mào)，我現(xiàn)在跟你們做報告，我面對著你們在臺上就座，我正在講著講著，區(qū)委書記來了，就是我們這個區(qū)的一把手來了，那我現(xiàn)在辦公室必須在臺上給區(qū)委書記加個位置，讓他也面對著各位就座，問，各位，假定你們是區(qū)委辦公室主任，你們在臺上擺區(qū)委書記這個位置，你們認為怎么擺是最好的？那么公務(wù)禮儀，政府公務(wù)員禮儀這個排座次，主席臺排座次有三句話，第一句話前排高于后排，你看人大、政協(xié)開會，黨代會它好幾排，第一排的人肯定位置高，主要領(lǐng)導(dǎo)都在第一排，但是兩個人這個不成立，不可能區(qū)長坐前面我坐后面，我們倆又不是騎自行車，這不成立，第二句話這兒其實可以用的，就是中央高于兩側(cè)，當(dāng)然在這兒也沒必要去用，其實也是可以用的，就是說把一把手，把地位高的人放在正中間，表示他的主要位置，中央高于兩側(cè)，第三句話，其實是我這里要講的，就是內(nèi)外有別、中外有別的事，是左高還是右高，公務(wù)禮儀、政府禮儀講的是中國傳統(tǒng)習(xí)俗，有中國特色的做法，中國傳統(tǒng)習(xí)俗是左高還是右高，不用我教你，中文就教過你了，中文講前后左右怎么講的，中文是講前后、左右，說明左比右高，前比后高。下面我想跟同志們講講排序的幾個游戲規(guī)則，第一個游戲規(guī)則，就是要遵守慣例，比如我剛才講的國際會議，體育比賽按照字母順序排列就是個慣例，現(xiàn)在我們搞民主選舉，我原來在工會也工作過，當(dāng)過工會委員，有時候工會選舉，現(xiàn)在講差額選舉，差額選舉其實投票的候選人名單排序有講究的，最標(biāo)準(zhǔn)的做法是按照姓氏筆畫，漢字筆畫排列，你明白嗎，說個實話，實際上如果你是差額十個人的話，前一兩個人當(dāng)選概率極高，所以你要姓丁你革命就比較容易成功，你要姓傅，繁體的那個傅字你可能就比較吃虧，你排最后，我票用完了，沒你的事，一般是排在前面，尤其是中排前面的人他容易成功，那怎么辦？像我這個金，我不前不后，我八畫，我居中，有時候還偏后，那我也不能說，我干脆把那兩個點給去掉，我姓全，我六畫，我干脆我就兩畫，姓人，那不可能的，所以排序我們選舉一般票就是按照漢字筆畫順序排列，這就比較公平，你要怪怪你祖宗去，誰讓他那姓給你起一個繁體筆畫多的字，所以第一你要遵守慣例。舉個例子，中國、意大利、日本、德國四方開會，你怎么排序，按照拉丁字母順序排列，也就是說是中國可能就會排在前面去了，因為中國字母c，德國d可能排第二，日本和意大利可能就靠后了，一個j，一個i，是吧，那么聯(lián)合國大會它怎么排序，它的標(biāo)準(zhǔn)做法就是26個字母去排，可是開著開著，它有時候也出一個問題，我們也搞過模擬聯(lián)合國活動，這就出一個問題，出一什么問題？字母要是z的國家就倒了大霉了，比如贊比亞，zambia，永遠是老末，不爽，所以聯(lián)合國開會后來就想了一個變通的措施，每次開會之前，26個字母里拽一個出來，抽哪個字母，哪個字母打頭，聽懂我的意思嗎？沒準(zhǔn)今天主席一拽，拽了一個z，第26個字母，人家贊比亞就排前面去了，南斯拉夫可能又排后面去了，因為它字母是y，轉(zhuǎn)了一圈它老末了，還有一個問題，兩國家的名字第一個字母一樣怎么辦？比如澳大利亞和奧地利，那看第二個字母，第二個一樣怎么辦，看第三，字母全部一樣怎么辦？一般沒有可能，最大的可能是你把一個國家的名字寫了兩次，可是實踐中還真有，你還別笑，這世界之大，無奇不有，就是剛果共和國，實際上我們知道歷史上出現(xiàn)過兩個剛果，我們怎么辦呢？我們標(biāo)法的話中文標(biāo)法是括號把首都名字給它括一下，剛果金，首都金沙薩，剛果布，首都布拉柴維爾，我講這個意思我沒有任何別的意思，我是想告訴你，排序它是門學(xué)問。另外上下樓梯是有講究的，一般情況下，前后順序沒有變的，但是特殊情況就不好說了，比如我們一般在國際交往中講女士優(yōu)先，女士優(yōu)先最常規(guī)的做法是女士先行一步，把選擇前進方向給她，但是如果這個女孩子穿一超短裙，現(xiàn)在上樓，尤其那種樓梯它可能是螺旋狀的上升，你能讓穿超短裙尤其是喇叭裙的女孩走在前面，不可能因為人們上樓有習(xí)慣動作，仰望，聽懂我的意思了嗎？所以當(dāng)遇到這種情況下，一般來說實際上就是男士要走在前面，你別讓女人尷尬，這才是一個有教養(yǎng)的男人，說白了就是老百姓那句話，你得有眼色，所以這個位次問題有時候很麻煩。側(cè)前方。還是要左，因為你是外側(cè)，萬一對面有人來了的話你別擋路，客人人家靠里側(cè)人家就不讓了，你讓讓，你閃避，標(biāo)準(zhǔn)化位置是什么？，換句話說，一步之遙。那要前后怎么看？這個有多種答案，如果客人要不認路，陪同引導(dǎo)要在前面帶路，那人家不認路，你去不就是帶路去了嗎？引導(dǎo)者帶路之人也。首先左右怎么分，你去看，有前后也有左右，你左右怎么分？請記住我下面這句話，這是接待禮儀，社交禮儀一個游戲規(guī)則，規(guī)則不討論的，規(guī)則就是把墻讓給客人，明白我的意思嗎？實際上就是讓客人走在內(nèi)側(cè)，而你陪同人員走在外側(cè)。子墨衰绖，梁弘御戎，萊駒為右”。主帥或國君的戰(zhàn)車，則是主帥或國君居中親自掌旗鼓指揮，御者在左，另有一個侍衛(wèi)在右衛(wèi)護，也叫車右。兵車則不同?！碧撟螅褪强粘鲎筮呑鹞?，以示尊敬。魏公子列傳》中：“公子于是乃置酒大會賓客?！俺塑囍?，尊者居左，御者居中，又有一人處車之右，以備傾側(cè)?！摈煊襁h來是客，故有此種安排?！痹谥袊糯课萁ㄖ婚_始只有室而沒有堂，自從有了堂室結(jié)構(gòu)的房屋后，由于習(xí)慣使然，大量的日常活動也是在室中進行的。《稱謂錄》卷八記載：“漢明帝尊桓榮以師禮，上幸太常府，令榮坐東面，設(shè)幾?！?《史記項羽在鴻門宴中就是如此安排的：“項王、項伯東向坐，亞父南向坐，——亞父者，范增也。如《赤壁之戰(zhàn)》中，孫權(quán)“以周瑜程普為左右督，將兵與備并力逆操”，同為都督，周瑜就尊于程普。如唐太宗的兩位名相合稱“房謀杜斷”，房玄齡在前而杜如晦在后，房玄齡之尚書左仆射顯然尊于杜如晦之尚書右仆射；南宋文天祥被任命為右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬，其地位也次于當(dāng)時擔(dān)任左丞相兼樞密使、都督諸路軍馬的吳堅?！边@就是說，元朝時官職以右為上，明朝建立后則以左為上。以上所說只是座次尊卑最一般的形式，隨著時間的變換、地點和目的的不同，還有不同的變化。這樣，表現(xiàn)在官職上，就是貴右賤左。作為臣子朝拜君主，面向北方，一般按官位高低從東向西排列，這樣，官位高的就排在右面，這也就形成了古代在大多數(shù)時候的“以右為上”。古代帝王召見群臣議事，是坐在坐北朝南的位置上的，因而古人常把稱帝稱王叫做“南面”，如《易經(jīng)》中“圣人南面而聽天下”。古代的堂一般是不住人的，通常是行吉兇大禮的地方。原來，古代的居住建筑一般都是堂室結(jié)構(gòu)，坐北朝南，前堂后室。(黃宗羲《柳敬亭傳》)這里座次以“南面”為尊。廉頗藺相如列傳》)這里座次以“東向”為尊。，東向而朝，軍吏無敢仰視之者。(司馬遷《史記第一篇：古代座次禮儀規(guī)范座次禮儀是指在各種宴會的座次安排中需要遵循的一系列禮儀規(guī)范。以下是小編整理的古代座次禮儀規(guī)范的內(nèi)容，歡迎閱讀！在語文學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常接觸古代座次尊卑禮儀的知識，例如：，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗藺相如列傳》)秦漢時以“右”為上，這里座次以右為尊。(司馬遷《史記，是時朝中皆畏寧南，聞其使人來，莫不傾動加禮，宰執(zhí)以下俱使之南面上坐，稱柳將軍，敬亭亦無所不安也。忽右，忽東，忽南，古代的座次究竟以何為尊呢?這與古代的建筑是相關(guān)聯(lián)的。堂室之間隔有一條東西走向的墻，這堵墻，靠西邊有牖(窗)，靠東邊有戶(室門)，入室必經(jīng)堂，成語“登堂入室”即由此而生。在這里最尊貴的座位是南面，即坐北朝南。把稱臣附屬叫做“北面”，如司馬光《赤壁之戰(zhàn)》中“何不按兵束甲，北面而事之”。因此，在堂內(nèi)座位尊卑順序依次為：南面(座在北而面朝南)、西面(座在東而面朝西)、東面(座在西而面朝東)、北面(座在南而面朝北)。所以，“右遷”是升職，如王安石《李端愨可東上閣門使制》中“非專為恩，以致此位，積功久次，當(dāng)?shù)糜疫w”；左遷是貶職，如李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》。例如明朝余繼登在《典故紀(jì)聞》卷一中記載：“國初習(xí)元舊，俱尚右，至正元年十月，太祖令百官禮儀俱尚左，改右相國為左相國，余官如之。元之前的唐宋又如何呢?也是以左為上。至于在j隊中，一般都是以左為上的。古代的室一般是長方形，東西長而南北窄，因此，室內(nèi)座位最尊的是東向(座在西而面朝東)，其次是南向(座在北而面朝南)，再其次是北向(座在南而面朝北)，最卑是西向(座在東而面朝西)。沛公北向坐，張良西向侍。項羽本紀(jì)》)而在我國古代，教師就有“西席”(或“西賓”)的尊稱，也是緣于這種座次尊卑的禮儀。故師曰‘西席’。在室中，若論左右，座次就是左尊右卑了，如《紅樓夢》中林黛玉進賈府的座次安排：“賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅：黛玉在左邊第一張椅上坐了……迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。古人外出乘車，車上座次也有尊卑之分的?！?顏師古《漢書注》)如《史記坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。成語“虛左以待”即緣此而生。一般兵車是御者居中，左右兩側(cè)各有手執(zhí)兵器的甲士一人，居中的御者為統(tǒng)領(lǐng)。可見，兵車之上，中間的座次是尊位，如《崤之戰(zhàn)》中“遂發(fā)命，遽興姜戎。第二篇：座次禮儀講座你跟客人你是個秘書，你去陪著人家客人走路無非你跟他的關(guān)系就是互動的，前后左右。我國道路游戲規(guī)則行進規(guī)則是右行，實際上你想想靠墻走是個什么概念，就是客人在右，陪同人員在左，換句話說，客人在里面你在外面，為什么要把客人讓在靠墻的位置，受到騷擾和影響少，假定外面下大雨，我陪著一個女孩子在外面走，這個污泥濁水，積了很深，一個汽車飛駛而過，會把污泥濁水濺起來，我要真是個紳士，是個有教養(yǎng)的男人，我就要主動走到外側(cè)，萬一那車開過來，濺起污泥濁水，我就是一堵?lián)躏L(fēng)的墻，所以要把墻讓給客人，這是游戲規(guī)則。你躲到我后面，上去，下去，拐彎，進去，我是玩具，你是遙控，要你做甚？陪同引導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)位置是什么？客人的左前方。你別拉太遠，你也別離太近，搞不好人家一腳把你鞋跟踩掉怎么辦？一般的情況下，應(yīng)該是身體側(cè)向客人，這樣你可以用左手去引導(dǎo)一下，你理解我的意思嗎？這側(cè)向客人比較好，你別把一整個后部全對著人家，讓你看什么那是？從禮儀的角度來講，正后部對著人家，說難聽點就是屁股對著人家這是不太禮貌的。但是如果這個客人認路，尊重客人，就要把選擇前進方向的權(quán)利讓給對方，尊重別人就是尊重人家的選擇。國際會議，它也有個排序的問題，比如我們現(xiàn)在改革開放以來，尤其是90年代以來，我國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，社會穩(wěn)定，國際地位空前提高，現(xiàn)在國際展會在我們這兒隨處可見，本世紀(jì)頭XX年，我們有