【正文】 人冢，夷種宗族，使一偏將將十萬眾臨越，越則殺王降漢，如反覆手耳?！保ü?jié)選《說苑奉使》）例題2：2009天津卷A項今乃用之，可乎？精思傅會，十年乃成 附相關原文桓公曰：“管夷吾親射寡人，中鉤，殆于死，今乃用之，可乎？”鮑叔牙曰：“鮑叔曰：“彼為其君動也，君若宥而反之，其為君亦猶是也?！?歸納方法：請推斷下列句中“之”字的詞性及含義，并說說推斷的理由。（2）秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？（3）奚以之九萬里而南為？（4）師道之不傳也久矣。不同的句子成份就決定了詞語的詞性和用法。請推斷下列句中加點虛詞的意義和用法。．（2）因利乘便，宰割天下，分裂山河。．（4）噫吁嚱！危乎高哉！．歸納方法：一是可以根據(jù)句子的對稱關系來推斷。如“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，“而”是連詞表修飾關系的，那么“以”也該和它相同，作連詞表修飾關系。（1）廉頗者，趙之良將也。．．（4）求人可使報秦者，未得。如判斷句的標志“者”“也”“乃”等，被動句的標志“見”“于”“為所”等，賓語前置的標志“是”“之”等，其詞性和意義是確定的，只要判斷出是那種標志，就找到了它的用法和意義了。而“ 臣之壯也，猶不如人”中的“也”雖也是助詞，但不是判斷，只在句中起停頓的作用。王之好樂甚，則齊其庶幾1乎？然吾曾見一人，其家世代捕蛇，已多人死2乎是，然其仍從此業(yè)，吾問其故，其曰：“以此可塞賦斂。臣之駑頓，所言多謬，王能諒之6乎？答案：助詞，測度語氣，可譯為吧相當于“于”助詞，感嘆語氣，可譯為啊、呀助詞，用在句中表停頓助詞，詞尾，不譯句末語氣助詞，表疑問語氣，可譯為嗎推斷“以”在文中的意義和用法?！比?以己美于潘安，則出無傷；否則，3以如吾之容現(xiàn)于當衢，則恐驚人。吾雖11以康熙六年至京師，然終未12以權貴交，13以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見用，忠不見14以”之嘆。人言，藺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛，以吾觀之，則非徒口舌耳。途遇廉頗，即轉(zhuǎn)退避，當5其時，何人能如此？門客詢以因，相如則言：“先國家之急而后私仇。且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰僅8其一二。答案：代詞，可譯為他代詞，作主謂短語中的小主語，可譯為他副詞，表示反問語氣，可譯為難道副詞，表示商量語氣，可譯為還是指示代詞，可譯為那副詞，表示推測語氣，可譯為大概副詞，表示祈使語氣，可譯為一定代詞，可譯為其中連詞，表示選擇關系，可譯為是……還是連詞，表示假設關系，可譯為如果1助詞，補足音節(jié)，可譯為不譯1代詞，可譯為我，自己、判斷“以”在文中的意義。①先*撫之甚厚（歸有光《項脊軒志》）“撫之”是動賓短語，“之”是動詞“撫”的賓語，代詞，代“嫗”，可譯為“她”。③師道之不傳也久矣（韓愈《師說》）“師道之不傳”是主謂短語，作“久矣”的主語，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，是結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。因此“之”是一個實詞，而不是虛詞。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對應位置的疑難虛詞的用法① 舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。② 因利乘便，宰割天下，分裂山河（賈誼《過秦論》）“因”和“乘”處于對應位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是乘著的意思。③昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏（《詩經(jīng)?東山》）“矣”和“思”處于對應位置，由“矣”是語氣助詞可推斷“思”也是語氣助詞。用心愛心專心表命令語氣，可譯為“一定”。a)針針叢棘，青麻頭伏焉（蒲松齡《促織》）語境是一只“青麻頭”（蟋蟀）藏匿在“針針叢棘”之中?！胺伞奔础胺谀抢铩薄Ｓ纱丝赏茢唷把伞笔谴~，代文章。c)顛而不扶，則將焉用彼相矣（《論語?季氏將伐顓臾》）“焉”用在疑問句中，表示責備得語氣，由此可推斷“焉”是疑問代詞，可譯為“何、哪里”。六、看刪換變化有些文章虛詞的用法，可以通過刪除或替換的方法來推斷。1998年高考全國卷第17題比較下列各句中“以”字的用法，判斷正確的一組是：①俅以幸臣躐躋顯位A、①和④相同，②和③相同②得全首領以沒B、①和④相同，②和③不同③扈從以行C、①和④不同，②和③相同用心愛心專心練一練：（2000年）下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（） 是吾俸祿之余，故以為汝糧耳。，自放驢，取樵炊爨。 后因他信，具以白質(zhì)。 晉武帝賜見，論邊事，語及平生。答案：A。設置這道題是為了考查學生對于常見文言虛詞在文中用法的辨析能力。這樣做更便于考查學生對知識進行遷移并解決實際問題的能力。不過，當我們把兩個“故”字分別引入各自的上下文，問題就容易解決了。上下文中否定絹為不義之財，“故”字即承此而表示結(jié)果。B項兩個“每”字均為副詞，指“每次、每當”，這從閱讀材料的上下文與《促織》中該例句的上下文中可以看得很清楚，因而難度不大。C項中兩個“因”字均為介詞，表示“通過”義。閱讀材料中的“因”字是胡威已經(jīng)離開父親回家，無法當面稟告，只能通過使者傳遞消息給父親，讓他知道此事。順便說到，“通過”這一詞義也是‘“因”字作為介詞的常見詞義，學生不應感到困難。閱讀材料中的“及”字指談話涉及到“平生”，《赤壁之戰(zhàn)》中的“及”字指大火燒起后蔓延到“岸上營落”。按照題干的要求，這道題的正確選項為A。窮予生之光陰以療梅也哉!用心愛心專心678第三篇：文言虛詞的用法文言虛詞的用法一、而，相當于“然而”、“可是”、“卻”。②人不知而不慍，不亦君子乎？③天下有公利而莫或興之。，連接狀語和中心詞，相當于“著”、“地”等，或不譯。②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。④朝而往，暮而歸。，連接主語和謂語，相當于“如果”、“假使”。②諸君而有意，瞻予馬首可也。例：①敏而好學，不恥下問。③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。，相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯。②余聞而愈悲。④滅滑而還。例：軍驚而壞都舍。例：①而翁歸。③而母立于茲。例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。③俟封奏時潛易之而已。⑤比諸大江，不啻小支而已。例：①賴膚覺之助，而后見為體。③三月而后成。如優(yōu)孟搖頭而歌，而后可以得志。（3）“而況”即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。而況石乎?、诩冀?jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！。）②大鐵椎，不知何許人。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？ 。）②卻看妻子悉何在。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國?、圩饔嫼尾涣?！。例：①若為傭耕，何富貴也？②徐公何能及君也？“啊”。：通“呵”，喝問。（誰何：呵問他是誰何意思是檢查盤問。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君謂皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉?、萸?，爾何如？（2）“何消”：哪用得著。（3）“何若”：如何，怎樣。（4）“何嘗”：并非。（5）“何為”：?什么是。例：①客何為者？②敬杰多而財有余，何為而不成？（6）“何意”：?什么意思。例：女行無偏斜，何意致不厚？（7）“何由”：?如何。?什么原因。?從什么地方。例：何乃太區(qū)區(qū)?。?）“何得”：怎么能。例：萬鐘于我何加焉?。?1）“何曾”：有什么益處。例：何其衰也！，相當于“嗎”、“呢”。例：①孰為汝多知乎！②學而時習之，不亦說乎？③人取之，未嘗有言而獨不足子所乎？④王侯將相寧有種乎？⑤求劍若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，況在國乎？⑦吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至廢孟子而不立，非導源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大觚乎？，有時相當于“地”。②故今之墓中全乎為五人也。④忽乎吾將行兮。例：①日食飲得無衰乎？②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。例：①叫囂乎東西，隳突乎南北。③吾嘗疑乎是。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。⑥先王之法，經(jīng)乎上世而來者也。（乎：引進動作的對象。⑩君子博學而日參省乎己。）(11)子言未發(fā)而哀樂具乎其前。(13)王變乎色曰。(15)依乎天理，批大，導大。（爾:比。(18)異乎三子者之撰。(20)幽獨處乎山中。例：①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?、卩岛酰嗳赴仓欩]之志哉?、厶旌?，人乎，而竟已乎！，相當于“嗎”，“吧”。例：于是乎書。例：①乃取一葫蘆置于地。③陳涉乃立為王號為張楚。⑤良乃入，具告沛公。，這才。（乃：然后才。③悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。⑤泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天境”之句為妙。③今君乃亡趙走燕。，就是，原來是。③以其乃華山之陽名之也。⑤諸葛亮真乃神人。⑦嬴乃夷門抱關者也。⑨是乃仁術也。例：①問今是何世，乃不知不漢。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。例：是芋視乃婦也。例：蒙沖斗艦乃以千數(shù)。）。②時夫仆俱陰險行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不覺引余獨往。），又。，你的。第四篇：常見文言虛詞用法歸納常見文言虛詞用法歸納〖之〗一、用作代詞 1．“之”常作第三人稱代詞，指代人、事、物，相當于“他(們)”、“她(們)”、“它(們)”，在句中作賓語。(《扁鵲見蔡桓公》)(2)擇其善者而從之，其不善者而改之。例如：君將哀而生之乎?(《捕蛇者說》)——您要憐憫(我)而讓我活下去嗎? 3．用作指示代詞，表近指或遠指，相當于“這”、“這樣的”、“那”、“那樣的”。(《捕蛇者說》)——所以(我)寫了這篇文章，來等待那些考察民情的人得到它。例如(1)君之病在腸胃，不治將益深。(《桃花源記》)2．“之”用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性，現(xiàn)代漢語中沒有與此相當?shù)脑~，可以不譯。(《愚公移山》)(2)心之所向，則或千或百?，F(xiàn)代漢語中沒有與此相當?shù)脑~，可以不譯。例如：(1)久之，目似瞑，意暇甚。(《曹劌論戰(zhàn)》)三、用作動詞“之”用作動詞，充當謂語，相當于“去”、“往”、“到”。(《陳涉世家》)——(陳勝)又暗地讓吳廣到駐地附近雜草叢生的神廟里。記憶順口溜：之字可代人事物，定名之間可譯“的”；用作動詞“去、往、到”，用作助詞可不譯。如：①泉香而酒冽（《醉翁亭記》）②中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）2．承接關系，可譯作“就”“接著”，或不譯。前一個“而”就表示承接關系。如： ①而未始知西山之怪特。后一個“而”字表示轉(zhuǎn)折關系。如：飲少輒醉，而年又最高（《醉翁亭記》）5．修飾關系，可譯為“地”“著”，或不譯。（《始得西山宴游記》）記憶順口溜：而作連詞要分清，并列承接與轉(zhuǎn)折；承譯“接著“轉(zhuǎn)譯“但”，狀語后頭表修飾。如：①擇其善者而從之，其不善者而改之（《〈論語〉十則》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）有時也譯作第一人稱代詞“我”。（《上樞密韓太尉書》）2．指示代詞，可譯為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真無馬邪？其真不知馬也（《馬說》）前一個“其”可譯作“難道”，后一個“其”可譯為“恐怕”。（《唐雎不辱使命》）（三）連詞，表示假設，可譯為“如果”。（《送東陽馬生序》）記憶順口溜：其字可代我和他，遠指近指“這”和“那”；后帶數(shù)詞譯“其中”，表示反問譯“難道”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳陽樓記》）②是以先帝簡拔以遺陛下（前一個“以”表原因，后一個“以”表目的。①策之不以其道，食之不能盡其材（《馬說》）②以殘年余力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）3．表示動作行為的方式，可譯作“把”、“拿”、“用”等。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也（《出師表》）②以傷先帝之明（《出師表》）（三）“以”作動詞，可譯為“認為”。（《〈世說新語〉三則》）（四）同“已”，已經(jīng)。（《陳涉世家》）記憶順口溜：“以”作介詞“把、拿、用”，因為、按照、在、憑、從；又作連詞如同“而”，偶爾通假要分清。如： ①公與之乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）②子墨子聞之，起于魯（《公輸》）2．表示動作的對象，譯作“向”、“對”、“同”、“給”、“到”等。如：困于心，衡于慮，而后作。如：使人之所惡莫甚于死。如：生于憂患，死于安樂?！紴椤健盀椤弊鳛閯釉~有兩種基本用法，一是表判斷，一是表動作行為。1．表示動作行為的對象，可譯作“向”、“對”等。如僅有敵船為火所焚。如：為我謝曰：“明天子在上，可以出而仕矣。如：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》）5．表動作、行為的時間，可譯為“當”“等到”，如：為其來也，臣請縛一人過王而行【則】，可表示多種關系。可譯為“就”“便”，或譯為“原來是”“已經(jīng)是”。（《勸學》）（二）表示假設關系。例如：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。可譯為“就”，或不譯。（《師說》）入則孝，出則弟?？勺g為“可是”“卻”；“雖然”“倒是”。（《師說》）。例如：此則岳陽樓之大觀也。（《捕蛇者說》）【因】。例如：振聲激揚，伺者因此覺知。表示順接上文，可譯為“于是”“便”。經(jīng)常放在動詞前，同動詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)。如：于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。如：賈家莊幾為巡徼所陵迫死。（《信陵君竊符救趙》）“所以”。用法主要有兩種：一種表示原因，一種表示手段和目的。（《出師表》）吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《師說》）【者】代詞，譯作“??的”,“??的人”，“??的事物”，“??的情況”等。語氣助詞，可不譯?！疽病空Z氣助詞。如： ，如： ，如： ，如：，表示停頓，以舒緩語氣。（《師說》）【焉】語氣助詞。如： 有時用于反詰語氣，可譯為“呢”?！竞酢坑米髡Z氣助詞。可譯為“嗎”“呢”。王之好樂甚，則齊其庶幾乎。嗚呼！熟知賦斂之毒有甚是蛇者乎?。ā恫渡哒哒f》）。生乎吾前??（《師說》）此外，可作詞尾。（一）解釋為：和、跟、同。（《促織》）（二）句末語氣詞，表示疑問或感嘆?？山忉尀椤敖o予、給”，“結(jié)交、交好”。第五篇：常見文言虛詞用法心之所向，所向披靡（滬教版）初中語文課文目錄（H版）七年級第一學期閱 讀第一單元朗讀（六）綜合訓練