【正文】 、要努力去做的是對我們過去的評價指標(biāo)做—個透析，做一個它背后的課堂教學(xué)評價觀的透析，同時還要搞清楚現(xiàn)在要做評價，我們的評價觀是什么?在這樣的觀念指導(dǎo)下，也許我們才說得清楚我們?yōu)槭裁从眠@個標(biāo)準(zhǔn)來衡量而不是用那個標(biāo)準(zhǔn)來衡量，或者我們可以說得清楚，為什么要改變過去的評價標(biāo)準(zhǔn)，要用現(xiàn)在的評價標(biāo)準(zhǔn)。但是要改革課堂教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)，首先需要更新的是課堂教學(xué)的評價觀。要把我們整個教改的過程作為研究的過程，在這個過程中使我們對改革的認(rèn)識深化，使我們的行為能體現(xiàn)出新的理念，同時，也就能不斷形成我們新的對“好課”討論標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識。教師專業(yè)化水平的提升有兩個標(biāo)準(zhǔn)：第一是會對自己的教學(xué)實(shí)踐作反思；第二是不追趕時鬈，會對時髦作出評價，而不是因?yàn)闀r髦所以跟著走。這種思維方式，是不利于教學(xué)改革深入開展的，因?yàn)檎嬲慕虒W(xué)改革，是一個非常深刻的轉(zhuǎn)型性變化。因?yàn)槲以谛禄A(chǔ)教育改革實(shí)踐中常常感到“模式”和“操作”這兩個前一段非常熱門的東西對教師智慧、創(chuàng)造意識的壓抑，壓抑到什么程度呢?就是連老師自已都忘記了，我是可以探究的，我是能夠思考的，我是可以有創(chuàng)造的，只期待著現(xiàn)成的“模式”和“操作”。這個過程首先要求課改決策人員、教材編寫人員、乃至廣大的教研人員不要抱著我是課改的指導(dǎo)者的身份到實(shí)踐中去跟老師們交往，而是抱著在課改中去發(fā)現(xiàn)教師的智慧，發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中存在的向題和困惑的心態(tài)。我們需要持一種開放的態(tài)度來看這次課程改革的實(shí)施過程。因此．目前最重要的任務(wù)是我們要認(rèn)真地投入、去實(shí)踐，去研究二期課改中存在的問題。大家提出這個問題，就是因?yàn)樵诟母飳?shí)踐中感受到了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評價對課改的制約。但是今天的討論是起點(diǎn)不是終點(diǎn)；今天的交流不可能馬上就形成評價一堂課的具體標(biāo)準(zhǔn)，而是希望引起大家的思考、探討。班級建設(shè)七條：學(xué)生自主參與班級建設(shè)，體現(xiàn)學(xué)生主人翁意識；班級管理中崗位設(shè)置的廣泛性與動態(tài)性，讓每一個學(xué)生都能擁有自己的崗位，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感；關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)發(fā)展的均衡性；班級建設(shè)中體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新性與特色；關(guān)注學(xué)生在班級日常生活中的質(zhì)量；班級群體中對學(xué)生評價的多元性；班級建設(shè)中家長的參與性。“新基礎(chǔ)教育”四個“還給”：把課堂還給學(xué)生，讓課堂換發(fā)出生命的活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長的氣息；把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)?！靶禄A(chǔ)教育”宗旨：就是要從生命和基礎(chǔ)教育的整體性出發(fā)，喚醒教育活動的每一個生命，讓每一個生命真正“活”起來。新論二：我把21世紀(jì)初中國學(xué)校變革的核心走向定位“實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型”，即學(xué)校教育的整體形態(tài)、內(nèi)在基質(zhì)和日常的教育實(shí)踐要完成由“近代型”向“現(xiàn)代型”的轉(zhuǎn)換。葉瀾新論：新論一：在我看來，普通中小學(xué)是整個中國教育的基石，是孕育中華民族未來的搖籃。新基礎(chǔ)教育：讓教育成為接受者愉悅接受的教育，就是以學(xué)生健康發(fā)展為本。讓我們齊心協(xié)力在孩子們空地上播撒善良、博愛、寬容的種子，那么，他們一定能結(jié)出累累碩果。2“墻壁是學(xué)生生命的外化?！?“教學(xué)過程是師生、生生積極有效互動的動態(tài)生成過程，要改變原來中心輻射的狀態(tài)，本質(zhì)上轉(zhuǎn)變成網(wǎng)絡(luò)式溝通?！?“每個學(xué)生以完整的生命個體狀態(tài)存在于課堂生活中，他們不僅是教學(xué)的對象，學(xué)習(xí)的主體，而且是教育的資源，是課堂生活的共同創(chuàng)造者?！?“讓創(chuàng)造的智慧體現(xiàn)在“家常菜”的制作過程中，體現(xiàn)在永不止息的海浪涌動中，而不是飛濺出的浪花。”2“學(xué)校的每個人都在追求主動發(fā)展，學(xué)校才能煥發(fā)生命活力。”1“教育是一項(xiàng)非常具有挑戰(zhàn)性的事業(yè)，在創(chuàng)造過程中，教師的知識、能力和思想都得到發(fā)展。”1“讓孩子們想象時，老師要注意傾聽和引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)推波助瀾，促成動態(tài)生成。”1“站在孩子的立場上想問題，再幫助他們在學(xué)習(xí)中提高。”1“不同類型的課文需要不同的教學(xué)方法，掌握不同的教學(xué)重點(diǎn)，形成教學(xué)的類模式。”1“課堂是一種生活，怎樣在這段時間里積極地、主動地展示生命生命活力，是我們的研究重點(diǎn)?！薄胺此肌⑻剿?、創(chuàng)造成為真正改變課堂的動力?！薄白寣W(xué)生快樂地、努力地參與到課堂教學(xué)中去，不斷讓學(xué)生思考，不斷感受到挑戰(zhàn)。”“讓教師感受變化、過渡、發(fā)生碰撞，進(jìn)行反思。”“課堂上，教師要封住自己的嘴，讓自己少說一點(diǎn)，留出時間和空間給學(xué)生。”“對于教師而言，課堂教學(xué)是其職業(yè)生活的最基本的構(gòu)成，它的質(zhì)量，直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)。葉瀾語絲：“每個人都只能自己’活’，不能由別人代’活’；每個人從出生到死亡的全部歷程都得自己走，不能由別人代走。課堂教學(xué)七條：保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間（自主學(xué)習(xí)的時間不得少于三分之一，學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性）；關(guān)注每一個學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)；實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等；培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難；促進(jìn)師生之間的有效互動；實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；注意教學(xué)行為的反思與重建?！靶禄A(chǔ)教育”三個轉(zhuǎn)換：是以生命觀為核心的教育觀念轉(zhuǎn)換；改變學(xué)校日常的教學(xué)生活與班級生活，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐層面上的轉(zhuǎn)換；轉(zhuǎn)變師生在學(xué)校的生存方式，實(shí)現(xiàn)師生生命在生存意義上的轉(zhuǎn)換。新基礎(chǔ)教育：讓教育成為接受者愉悅接受的教育，就是以學(xué)生健康發(fā)展為本。只有這樣才能提高教師進(jìn)行教學(xué)反思的積極性，促進(jìn)教師業(yè)務(wù)水平的提高。課后將它記錄下來，作為有效反思的依據(jù)。課堂教學(xué)是教師與學(xué)生教與學(xué)的“雙邊”活動，是師生交流互動的過程。自己的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)生是否有所收獲并得到發(fā)展是我們始終要關(guān)注的問題，離開了這一點(diǎn)教學(xué)活動就會成為“無本之木”。二據(jù)：學(xué)生發(fā)展。新課程理念和課程標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)在教材編寫和教學(xué)實(shí)施的基本依據(jù)。優(yōu)質(zhì)教育是每個教師追求的目標(biāo)，優(yōu)質(zhì)教育來源于在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下，教師豐富的實(shí)踐性知識的基礎(chǔ)上的。這里的“據(jù)”是優(yōu)質(zhì)教育的要求。教學(xué)之后，應(yīng)及時撰寫教學(xué)反思，為今后再教這一內(nèi)容提供借鑒。五思：“效果”如何？每一節(jié)課教學(xué)之后，教師應(yīng)認(rèn)真反思教學(xué)預(yù)案的實(shí)施情況。四思：“缺失”在何處？上完一節(jié)課后，總會或多或少的感慨有這樣或那樣的缺失。意外的收獲往往來自對課堂意外事件的處理：面對學(xué)生異想天開的“發(fā)問”，教師如何應(yīng)付；面對學(xué)生的歪答，教師如何引導(dǎo)等等。二思：“精彩”在哪里？精彩的教學(xué)片段依附于教學(xué)過程的方方面面：如引人入勝的新課導(dǎo)入、別有風(fēng)味的氛圍營造、得心應(yīng)手的教具應(yīng)用、新穎別致的難點(diǎn)突破、別具一格的智能開發(fā)、出神入化的學(xué)法指導(dǎo)、畫龍點(diǎn)睛的誘導(dǎo)評價、留有懸念的課尾總結(jié)等等。獨(dú)具特色的教學(xué)，給人感受是別樣的，給人的回味是無窮的。經(jīng)歷教學(xué)實(shí)踐后，總會產(chǎn)生一些難忘的感知，或多或少；或“得”或“失”。二、有效反思需“思之有物”教學(xué)反思，“思”什么？“思”之要有物。三是以教師全面發(fā)展為立足點(diǎn)。一方面，通過反思自己的教學(xué)過程，進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)，使之向更合理的教學(xué)實(shí)踐努力。這種“追問”的習(xí)慣，往往促使教師增強(qiáng)問題意識和提高教師的解決問題能力。教學(xué)反思不是簡單地回顧教學(xué)情況，而是教師針對教學(xué)中存在的問題與不足，進(jìn)行理性思考、探索實(shí)踐之路。一、有效反思需“思之有目”反思的目的是解決教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，以提高教師自身業(yè)務(wù)能力。教學(xué)反思可以幫助教師從每天都在進(jìn)行的習(xí)以為常的教學(xué)方式、教學(xué)行為中發(fā)現(xiàn)自身的教學(xué)問題，并提出解決問題的方案，提升自身的專業(yè)化水平。第一篇：怎樣寫教學(xué)反思 葉瀾教授葉瀾教授指出：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思，有可能成為名師。葉瀾教授指出：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思，有可能成為名師。如何進(jìn)行有效的反思？就要明確反思的意義，反思就是對過去教學(xué)經(jīng)歷的再認(rèn)識，包含對“失”的反省，也包含對“得”的歸納。一是以解決教學(xué)問題為基本點(diǎn)。教學(xué)反思強(qiáng)調(diào)，教師不僅應(yīng)清醒地了解自己的教學(xué)行為，而且要對自己的教學(xué)行為從其理性的層面上多問幾個“為什么”。二是以提高教學(xué)質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)。另一方面，通過反思發(fā)現(xiàn)新問題，分析問題的原因與解決的辦法，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力提高課堂教學(xué)效果。只要我們立足于平時教學(xué)實(shí)踐，對自己教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)，使自己變得更加成熟起來，這樣就能有效提高我們教學(xué)能力，提升教學(xué)實(shí)踐理性層次，使自己成為學(xué)者型教師的過程。這里的“物”，特指教學(xué)實(shí)踐的過程。一思：“特色”是什么？教學(xué)特色是指教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的獨(dú)特風(fēng)格。它蘊(yùn)含于教學(xué)評價諸多要素之中：在教學(xué)理念上，看主體地位的特出，主導(dǎo)作用的發(fā)揮；在教材處理上，看教材特點(diǎn)的把握，知識聯(lián)系的溝通；在教學(xué)方法上，看教學(xué)層次的呈現(xiàn)，實(shí)踐活動的安排；在教學(xué)方式上，看學(xué)生參與的程度，知識獲取的過程；在教學(xué)效果上，看教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。三思：“偶得”有哪些？教學(xué)的偶得是指教學(xué)過程的意外的收獲。意外的收獲往往來自學(xué)生思維火花的捕捉：學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的獨(dú)特渠道；提出問題的獨(dú)特途徑；分析問題的獨(dú)特思路；解決問題的獨(dú)特見解等等。哪些內(nèi)容處理不當(dāng)；哪個環(huán)節(jié)安排不合理；哪一重點(diǎn)突出不明顯；哪一問題設(shè)計(jì)不科學(xué)；哪一合作落實(shí)不到位；哪一交流時間不充分；那一語言評價不得體等等。通過本節(jié)課教學(xué)，教學(xué)的目標(biāo)是否達(dá)成，教學(xué)的效果是否良好，教學(xué)的組織是否科學(xué)，活動的安排是否合理。三、有效反思需“思之有據(jù)”教學(xué)反思有價值還需要思之有“據(jù)”。教學(xué)反思的目的是改進(jìn)教學(xué)、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育。可以為教學(xué)反思提供“據(jù)”的主要的來源可以包括三個方面：依據(jù)：新課程理念。教學(xué)資源、教學(xué)方法的選擇都要符合課程標(biāo)準(zhǔn)得到要求，離開了這一點(diǎn)教學(xué)活動就會成為“無源之水”。教學(xué)的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。三據(jù)：教學(xué)效果。從細(xì)節(jié)上講，一堂教學(xué)程序、教學(xué)環(huán)節(jié)安排是否合理，活動的組織、教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)是否到位，學(xué)生參與學(xué)習(xí)是否積極主動，學(xué)生的主體地位是否突出，課堂的氣氛是否活躍，課堂教學(xué)效果是否較好等方面進(jìn)行審視，這些都是促成教學(xué)成功的因素。有效的反思需要思之有“目”、思之有“物”、思之有“據(jù)”。第二篇：葉瀾教授經(jīng)典語錄葉瀾教授“新基礎(chǔ)教育”經(jīng)典言論新基礎(chǔ)教育：讓教育還原為本色的教育，就是尊重、實(shí)踐教育規(guī)律。新基礎(chǔ)教育：讓教育成為師生互動的教育，就是追求師生共同發(fā)展?！靶禄A(chǔ)教育”的四個“還給”把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧的挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。班級建設(shè)七條：學(xué)生自主參與班級建設(shè)，體現(xiàn)學(xué)生的主人翁意識；班級管理中崗位設(shè)置的廣泛性與動態(tài)性，讓每一個學(xué)生都能擁有自己的崗位，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感；關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，體現(xiàn)發(fā)展的均衡性；班級建設(shè)中體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性和特色；關(guān)注學(xué)生在班級日常生活中的質(zhì)量；班級群體中對學(xué)生評價的多元性；班級建設(shè)中家長的參與性。這是一個明白到不能再明白的事實(shí)，是每一個活著的人都能體會到的樸素真理“教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！薄靶禄A(chǔ)的教師，既是創(chuàng)造者，又是學(xué)習(xí)者；既是教育者，又是研究者；既改變舊的教育模式，也改變自己?！薄敖處熞鹬貙W(xué)生，傾聽學(xué)生，善于捕捉學(xué)生回答中的閃光點(diǎn)?！薄吧险n過程要關(guān)注學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，課堂組織形式要考慮實(shí)效性?！薄鞍迅母锖蛯?shí)驗(yàn)看作我們共同的事業(yè)，共享創(chuàng)造，共同克服困難，改變被動、等待的心態(tài)，積極主動地投入實(shí)驗(yàn)?！薄昂⒆颖憩F(xiàn)出來的并不完善，但他有他的美，美就美在他的幼拙?！?“師生共同創(chuàng)造課堂生活?！?“不研究學(xué)生，教師就會變成留聲機(jī)?！?“讓主體選擇，感受選擇?！?“感受教師職業(yè)內(nèi)在的歡樂、價值和尊嚴(yán)?！?“每天的工作過程有成功、創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的喜悅，教師的職業(yè)生涯才會成為重要的生命體驗(yàn)，才能感受到生命的歡樂和享受?！?“在碰撞、痛苦、困惑和改變中，成為有智慧、有風(fēng)格、有個性的新型教師?！?“在新基礎(chǔ)教育中，教師是學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者、反思者、群體合作者和自我更新者?！?“學(xué)生在課堂的不同表現(xiàn)，是課堂的生成性資源，因此，新基礎(chǔ)的教師要有捕捉課堂信息的能力，課堂上，要關(guān)注學(xué)生，傾聽學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生，研究學(xué)生。”2辛勤的“園丁”為了整齊，好看，在修剪掉枝葉的同時，也修剪掉了個性和創(chuàng)造的花蕾?！?要想讓一片空地不長荒草，唯一的辦法是給它種滿莊稼。新基礎(chǔ)教育論新基礎(chǔ)教育：讓教育還原為本色的教育，就是尊重、實(shí)踐教育規(guī)律。新基礎(chǔ)教育：讓教育成為師生互動的教育，就是追求師生共同發(fā)展。實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型，是中國學(xué)校21世紀(jì)初變革的基本走向和關(guān)涉全局的基礎(chǔ)性核心任務(wù)。新論三：“新基礎(chǔ)教育”課題組與實(shí)驗(yàn)學(xué)校的成員，正努力地把上述認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐形態(tài)，開展著創(chuàng)建新型學(xué)校的研究性學(xué)校改革實(shí)踐活動?！靶禄A(chǔ)教育”三個轉(zhuǎn)換：一是以生命觀為核心的教育觀念轉(zhuǎn)換；二是改革學(xué)校日常的教學(xué)生活與班級生活，實(shí)行實(shí)踐層面上的轉(zhuǎn)換；三是轉(zhuǎn)變師生在學(xué)校的生存方式，實(shí)現(xiàn)師生生命在生存意義上的轉(zhuǎn)換。課堂教學(xué)七條：保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間（自主學(xué)習(xí)的時間不得少于1／3,學(xué)習(xí)空間的結(jié)構(gòu)要體現(xiàn)開放性、多樣性與靈活性）；關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況；實(shí)現(xiàn)師生之間的民主與平等；培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑問難；促進(jìn)師生的有效互動；實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”的溝通；注意教學(xué)行為的反思與重建。葉瀾：什么樣的課算一堂好課“什么樣的課算一堂好課”是一個有意義的話題。我今天主要講四點(diǎn)：一、開展研究性的改革實(shí)踐現(xiàn)在有一種提法——“課程改革能不能成功關(guān)鍵在于評價標(biāo)準(zhǔn)”，對此我不完全贊成。但是，是不是我們現(xiàn)在只要把評價標(biāo)準(zhǔn)弄清楚了，我們的課程改革就能成功呢?我認(rèn)為目前就上海而言，二期課改有了課程標(biāo)準(zhǔn)、有了教材、有了實(shí)驗(yàn)學(xué)校，但是從學(xué)校實(shí)踐的真正變革的層面來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到我們所期望的言標(biāo)。實(shí)踐的意義不僅是單向的，要努力實(shí)現(xiàn)兩轉(zhuǎn)化——課程理念轉(zhuǎn)化為課程現(xiàn)實(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為教師真實(shí)的個人的教育教學(xué)行為，而且這種實(shí)踐的必要性還在于它是一次檢驗(yàn)，是對我們現(xiàn)有的課程標(biāo)準(zhǔn)的完善：豐富、發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造。開放的態(tài)度首先就是一個探究的態(tài)度、一個在改革中大膽實(shí)踐的態(tài)度。另一方面，我們的老師，也要