【正文】 是中國(guó)愉悅和憂郁相廝相守的一年。國(guó)際化進(jìn)程中多元文化融合、碰撞需要引起高度關(guān)注的民族精神和“中國(guó)人”的培養(yǎng)問(wèn)題：民族性與國(guó)際性、民族傳統(tǒng)文化與其他文化的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。腦科學(xué)、生命科學(xué)、基因研究的最新進(jìn)展，從神經(jīng)系統(tǒng)、生化和基因等方面為人類(lèi)更深刻認(rèn)識(shí)障礙的機(jī)理、機(jī)制及教育問(wèn)題提供了新的視角和方法。①為殘疾人的教育和學(xué)習(xí)提供了方便和更好的條件； ②計(jì)算機(jī)及其信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用正在帶來(lái)特殊教育理念、教學(xué)模式、安置方式、學(xué)習(xí)方式的革命性變革，促進(jìn)了特殊教育質(zhì)量和效益的提高。特殊教育教師專(zhuān)業(yè)化水平的提高：教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的視角和方法、校本培訓(xùn)。多元評(píng)估方式，如實(shí)作評(píng)估，生態(tài)評(píng)估、功能評(píng)估、檔案評(píng)估等。③合作教學(xué)。①合適教育的理念。如“功能性課程”，“環(huán)境生態(tài)課程”等。（3）在課程的實(shí)施上，關(guān)注個(gè)體差異，加強(qiáng)個(gè)別化教學(xué)，強(qiáng)調(diào)溝通方式的多元化和教學(xué)方式的多樣化等。但也有聾教育自身的特點(diǎn)：（1）在課程功能上，強(qiáng)調(diào)在對(duì)聾生進(jìn)行缺陷補(bǔ)償?shù)耐瑫r(shí)，重視潛能的開(kāi)發(fā)；注重形成學(xué)生語(yǔ)言、特別是書(shū)面語(yǔ)言能力的形成。聾校的課程改革。課程改革。為此，要處理好四個(gè)方面的關(guān)系。教育目的觀。國(guó)際特殊教育發(fā)展的趨勢(shì)及啟示： ①重視早期干預(yù)和早期教育； ②加快高中（職業(yè)教育、生涯教育為主）及高中后教育的發(fā)展。制度建設(shè)目標(biāo)和政策。這一切對(duì)于校長(zhǎng)、教師和學(xué)生意味著：必須具有終身學(xué)習(xí)的能力。知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息社會(huì)、學(xué)習(xí)型社會(huì)的必然要求。③特殊教育學(xué)校在隨班就讀中的地位和作用。①發(fā)達(dá)國(guó)家融合教育面臨的問(wèn)題和解決問(wèn)題的嘗試。走向融合是隔離教育與融合教育多樣化并存、矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史過(guò)程。特殊教育理念的嬗變及實(shí)踐運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在邏輯。融合教育提出的背景：世界性的民主化進(jìn)程。從這層意義上講，融合教育與我國(guó)當(dāng)前建立和諧社會(huì)的目標(biāo)理念有本質(zhì)上的相同之處。因此，融合教育是教育制度的根本改革和重構(gòu)。（3）融合教育勢(shì)必要求建立一種全納的教育體系和支持體系（沒(méi)有支持，就沒(méi)有融合），即所謂三位一體（融合）趨勢(shì)。（2）融合教育又是以人為本、照顧差異的。為了實(shí)現(xiàn)全納教育原則，《宣言》還就改革和建立教育制度、全納性學(xué)校、家長(zhǎng)和社區(qū)的參與、早期干預(yù)等提出了具體措施。融合教育理念的內(nèi)涵、原則。九十年代中期在西班牙薩拉曼卡市召開(kāi)世界特殊教育需要大會(huì)，發(fā)表了著名的《薩拉曼卡宣言》，這個(gè)《宣言》是特殊教育發(fā)展史上一個(gè)里程碑，標(biāo)志著走向融合是“21世紀(jì)世界教育的發(fā)展趨勢(shì)”。第三階段。一體化教育理念及運(yùn)動(dòng)的目的追求及價(jià)值。從60、70 年代到80年代，一體化在西方國(guó)家形成了一種運(yùn)動(dòng)。德諾的“瀑布理論”（最少限制環(huán)境理論。回歸主流：一體化教育理念及運(yùn)動(dòng)。所謂正?；侵鲝堉橇β浜笳撸ê推渌麣埣踩耍┟刻斓纳罘绞綉?yīng)盡可能接近主流社會(huì)。這一階段的幾種觀點(diǎn)都是在對(duì)隔離教育批判和反思的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。第一階段。二、特殊教育從隔離走向融合（或稱為“全納”）走向融合是特殊教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。建立社會(huì)主義和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)教育公平目標(biāo)的基礎(chǔ)教育均衡化發(fā)展要求與教育發(fā)展（特別是區(qū)域、農(nóng)村特殊教育發(fā)展）不均衡之間的矛盾仍然十分突出。90 年代初期興起的世界性的全民教育運(yùn)動(dòng)：以保障受教育權(quán)為核心、以實(shí)現(xiàn)教育公平為目標(biāo)指向、以普及義務(wù)教育為主要內(nèi)容。這種權(quán)益觀的重要理論基礎(chǔ)是人本主義思潮，但人的基本受教育權(quán)利是通過(guò)法制（如世界各國(guó)的特殊教育立法）加以保障和實(shí)現(xiàn)的。發(fā)展、和平、速變、多元和合作是我們這個(gè)時(shí)代的主題和特征。第一篇：當(dāng)代特殊教育發(fā)展的新趨勢(shì)特殊教育發(fā)展的新趨勢(shì)隨著以信息技術(shù)為核心的新技術(shù)革命的迅猛發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)正向信息化、知識(shí)化和全球化的方向發(fā)展。伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的加快和信息網(wǎng)絡(luò)的國(guó)際連通，各種社會(huì)思潮、文化碰撞加劇，思想交流空前活躍，文化發(fā)展呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)。這一時(shí)期的特殊教育深受時(shí)代發(fā)展與社會(huì)變遷的影響，顯現(xiàn)出以下發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn)：一、特殊教育從慈善型向權(quán)益型轉(zhuǎn)化，特殊教育普及運(yùn)動(dòng)方興未艾隨著社會(huì)的進(jìn)步和民主化進(jìn)程的加快，特殊教育在當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)不是正常人對(duì)殘疾人的一種施舍和福利，而是人的一種平等的基本權(quán)利。因此，當(dāng)代特殊教育可以認(rèn)為是一種以法制保障公民平等受教育權(quán)的權(quán)益型教育。普及特殊教育九年義務(wù)教育：21世紀(jì)上半葉中國(guó)特殊教育的主題和重點(diǎn)。因此，加快普及特殊教育九年義務(wù)教育仍然是教育發(fā)展的“重中之重”?，F(xiàn)代意義上的特殊教育大致經(jīng)歷了三個(gè)階段： 隔離教育——正?；?、回歸主流和一體化教育——融合教育（薩拉曼卡宣言）。隔離教育：第二階段。正?；杭{吉指出，對(duì)殘疾人的一切措施必須正?；?。與這一思想相呼應(yīng)地是“非機(jī)構(gòu)化”運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。鄧恩對(duì)特殊兒童隔離式的教育安置方式和標(biāo)簽化問(wèn)題提出了尖銳的批評(píng)。其核心就是要讓特殊兒童盡可能與沒(méi)有殘疾的正常兒童一起生活、學(xué)習(xí)，即使特殊兒童接觸正常兒童與主流社會(huì)的限制減少到最低程度）最少限制理論成為美國(guó)特殊教育立法的基本原則。一體化教育理念及運(yùn)動(dòng)對(duì)特殊教育發(fā)展的影響是很大的，如人們對(duì)特殊教育和普通教育的認(rèn)識(shí)發(fā)生了轉(zhuǎn)變、再如無(wú)類(lèi)別教育理念及教學(xué)方式、評(píng)估方式的改變等。但也存在者事實(shí)上的雙軌制和特殊兒童的“無(wú)歸屬感”及兩個(gè)體系和教師之間的磨合問(wèn)題，因此，到了九十年代人們又提出融合（全納）教育的理念。融合教育階段?！缎浴诽岢隽巳诤辖逃ㄈ{）的理念，并對(duì)融合教育理論系統(tǒng)進(jìn)行闡述?！缎浴诽岢隽藢?shí)施融和教育的五個(gè)原則：（1）每個(gè)兒童都有受教育的基本權(quán)利，必須獲得可以達(dá)到的并保持可接受的學(xué)習(xí)水平之機(jī)會(huì)；（2）每個(gè)兒童都有其獨(dú)特的特性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需要；（3）教育制度的設(shè)計(jì)和教育計(jì)劃的實(shí)施應(yīng)該考慮到這些特性和需要的廣泛差異；（4）有特殊教育需要的兒童必須有機(jī)會(huì)進(jìn)入普通學(xué)校，而這些學(xué)校應(yīng)以一種能滿足其特殊教育需要的兒童中心教育學(xué)思想接納他們；（5）以全納為導(dǎo)向的普通學(xué)校是反對(duì)歧視態(tài)度，創(chuàng)造歡迎殘疾人的社區(qū)，建立全納社會(huì)以及實(shí)現(xiàn)全民教育的最有效的途徑；此外，普通學(xué)校應(yīng)向絕大多數(shù)兒童提供一種有效的教育，提高整個(gè)教育系統(tǒng)的效率，并最終提高其成本效益?！缎浴匪U述的關(guān)于融合教育的基本觀點(diǎn)，歸納起來(lái)，有這樣幾個(gè)要點(diǎn)：（1）融合教育是面向全體學(xué)生的，包括殘疾學(xué)生，無(wú)論你是誰(shuí)，大家都是人，都有權(quán)接受教育，因此，“零拒絕”是其基本原則；接納所有學(xué)生，反對(duì)歧視，減少排斥，促進(jìn)積極參與與合作，是其基本要義和操作策略；維護(hù)教育公平是其價(jià)值取向。因此，教育制度的設(shè)計(jì)和教育計(jì)劃的實(shí)施要考慮兒童特性和需要的廣泛差異，學(xué)校必須以一種兒童中心的教育學(xué)觀點(diǎn)來(lái)接納和滿足有特殊教育需要的兒童的不同需求，以促進(jìn)他們的多樣化發(fā)展。特殊教育和普通教育一體化；學(xué)校教育、家庭教育與社區(qū)教育一體化；醫(yī)療養(yǎng)護(hù)、教育訓(xùn)練、勞動(dòng)就業(yè)一體化。（4）融合教育是要通過(guò)教育的無(wú)歧視和融合、以達(dá)到創(chuàng)造歡迎殘疾人社區(qū)和建立全納社會(huì)及實(shí)現(xiàn)全民教育的目的。因此，我認(rèn)為，融合教育的理念是相當(dāng)先進(jìn)的。全民教育運(yùn)動(dòng)。因此，我認(rèn)為，融合教育的提出不是偶然的，而是在社會(huì)各種因素相互作用下特殊教育理念和實(shí)踐運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果。走向融合是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷探索與創(chuàng)新的實(shí)踐過(guò)程。②走向融合：中國(guó)的原創(chuàng)性探索——隨班就讀的實(shí)踐、困境和出路。三、特殊教育制度從一次性封閉教育向開(kāi)放性、反復(fù)回歸的終身教育制度體系轉(zhuǎn)型終身教育制度。終身教育理論。一體化的終身特殊教育體系。加快“兩頭延伸”的制度建構(gòu)。四、特殊教育從培養(yǎng)一技之長(zhǎng)的“工具理性觀”向以人為本的素質(zhì)教育觀的轉(zhuǎn)變；特殊教育在量的擴(kuò)張同時(shí)，更加關(guān)注質(zhì)的提高。（社會(huì)觀、人本觀、）核心問(wèn)題是把殘疾人培養(yǎng)成什么樣的人？是把他們培養(yǎng)成僅有一技之長(zhǎng)的、“工具理性”的人？還是把他們培養(yǎng)成適應(yīng)21世紀(jì)的有理想、有道德、有知識(shí)、有能力（特別是創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、信息素養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)）、全面發(fā)展的、自立、自強(qiáng)的人（建設(shè)者和接班人）？在培養(yǎng)什么人的問(wèn)題上，要澄清認(rèn)識(shí)上的三個(gè)誤區(qū)：一是人的培養(yǎng)規(guī)格弱化和降低標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題；二是對(duì)殘疾人生命的力量的認(rèn)識(shí)問(wèn)題（多元智