【正文】 民也已經(jīng)成為每一位教育工作者不可推卸的責(zé)任，更是落在每一位語(yǔ)文教師肩頭的重任。這里涉及到教材對(duì)口語(yǔ)交際內(nèi)容的編排，現(xiàn)行的滬教版教材編者在口語(yǔ)交際內(nèi)容的難易程度上考慮較少。(四)口語(yǔ)交際課要讓學(xué)生獲得完整、系統(tǒng)的口語(yǔ)交際能力，就必須安排一定數(shù)量課時(shí)的口語(yǔ)交際課，由易到難，循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練，從傾聽(tīng)到表達(dá)、從口頭語(yǔ)言到體態(tài)語(yǔ)言，按部就班，逐步推進(jìn)?？梢哉f(shuō)，真正回歸生活本然的口語(yǔ)交際活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的高效途徑。(三)開(kāi)展課外活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)人文精神濃郁的語(yǔ)文學(xué)科要陶冶學(xué)生關(guān)照自然、社會(huì)和人生的情懷，為了這種熏陶，語(yǔ)文教師應(yīng)帶領(lǐng)或引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、走向生活的深處，通過(guò)多方面的協(xié)調(diào)能力的發(fā)揮，讓學(xué)生的交際、交流能力得到完善和提高，同時(shí)也能使學(xué)生增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、受到文化、審美多方面的啟迪。通過(guò)口語(yǔ)指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力的提高?，F(xiàn)行的滬教版教材，編者把綜合性學(xué)習(xí)、口語(yǔ)交際、寫(xiě)作編排在一起就是著眼于此。學(xué)生通過(guò)讀可以學(xué)到富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言和遣詞造句的技巧，把話說(shuō)得準(zhǔn)確、得體，更富有表現(xiàn)力。三、廣辟課內(nèi)外渠道，提供多方實(shí)踐(一)在閱讀教學(xué)中開(kāi)展口語(yǔ)交際訓(xùn)練中學(xué)語(yǔ)文教材中的課文，大多是一些文質(zhì)兼美的文章，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，可以提高語(yǔ)言鑒別能力和語(yǔ)言的感受能力?！睂W(xué)生就這樣自然而然地走進(jìn)了情境。有的說(shuō)：“我以前以為媽媽沒(méi)什么事，一天到晚地嘮叨，真煩人。無(wú)數(shù)的詩(shī)人、作家都寫(xiě)詩(shī)、著文贊美過(guò)自己的母親，你愛(ài)自己的母親嗎?母親為什么平凡而又偉大呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谀赣H節(jié)到來(lái)之際，認(rèn)真觀察自己母親一天的生活和工作，然后在口語(yǔ)交際課上各自贊美自己的母親，說(shuō)說(shuō)母親在一天里做了什么、說(shuō)了什么，是怎樣摯愛(ài)著她的親人的。另外，學(xué)生在類似真實(shí)的情景下進(jìn)行學(xué)習(xí)，宛如置身于生活當(dāng)中，易自然而然地進(jìn)行交際，從而不知不覺(jué)地習(xí)得與人交際的方法。這樣，學(xué)生在討論過(guò)程中充分表達(dá)了自己的所感所想后，就會(huì)體驗(yàn)到說(shuō)話的成功和喜悅，從而提高口語(yǔ)交際的欲望與興趣。如當(dāng)有學(xué)生對(duì)情節(jié)生動(dòng)的課文尤為感興趣時(shí)，教師應(yīng)抓住學(xué)生這一心理特點(diǎn)，讓學(xué)生充當(dāng)不同角色的人物，置身其中演一演，學(xué)生會(huì)感覺(jué)其樂(lè)無(wú)窮。(一)情境愉悅化民主、愉悅、寬松的課堂能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性與主動(dòng)性，有助于師生之間、生生之間產(chǎn)生合力，共享口語(yǔ)交際的“高峰體驗(yàn)”。能夠設(shè)計(jì)口語(yǔ)交際活動(dòng)、創(chuàng)造民主氛圍、充分引發(fā)學(xué)生口語(yǔ)交際的興趣，讓學(xué)生在說(shuō)說(shuō)論論的過(guò)程中，全面提高聽(tīng)、說(shuō)、交際的能力。”其次語(yǔ)文教師不僅在語(yǔ)言運(yùn)用上要“率先垂范”成為學(xué)生口語(yǔ)交際模仿的“范本”，而且要具有一定的教學(xué)機(jī)智，能夠使語(yǔ)言示范與教學(xué)引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，即時(shí)挖掘口語(yǔ)交際課堂中生成的課程資源，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在口語(yǔ)交際過(guò)程中的主觀能動(dòng)性。有文化內(nèi)涵。對(duì)一個(gè)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，他的知識(shí)越豐富越專業(yè)，越能把口語(yǔ)教學(xué)推向最優(yōu)化?？谡Z(yǔ)交際教學(xué)要求語(yǔ)文老師要了解與口語(yǔ)交際教學(xué)相關(guān)的知識(shí)。一個(gè)心中有新觀念的語(yǔ)文教師，才會(huì)開(kāi)展著眼于學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。(一)樹(shù)立新觀念就觀念調(diào)整來(lái)說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教師要從應(yīng)試的語(yǔ)文教學(xué)的窠臼中走出來(lái)，樹(shù)立語(yǔ)文綜合素養(yǎng)觀念，不僅重讀寫(xiě)，也要重口語(yǔ)交際，讓語(yǔ)文教學(xué)體現(xiàn)時(shí)代需要。如何拉近實(shí)踐與理論的差距是所有一線語(yǔ)文教師迫在眉睫亟待解決問(wèn)題，結(jié)合自身的教育實(shí)踐就如何培養(yǎng)中學(xué)生語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)能力提一點(diǎn)粗淺的看法，以期能切實(shí)實(shí)現(xiàn)初中口語(yǔ)交際教學(xué)的目標(biāo)。但是認(rèn)識(shí)的進(jìn)步與教學(xué)實(shí)踐之間仍然存在著較大的差距。第一篇：培養(yǎng)中學(xué)生口語(yǔ)交際能力之我見(jiàn)培養(yǎng)中學(xué)生口語(yǔ)交際能力之我見(jiàn)逯家寨學(xué)校武海鳳新一輪課程改革順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，用口語(yǔ)交際取代了傳統(tǒng)的聽(tīng)說(shuō)，即“口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力，應(yīng)在具體的口語(yǔ)交際情境中，培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)”。表述的變化“這不僅是提法的改變，首先是認(rèn)識(shí)的變化”。初中生口語(yǔ)交際的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀：說(shuō)的能力差，或口齒不清、不能說(shuō)明白；或表達(dá)無(wú)條理，不能準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)；或說(shuō)話無(wú)禮貌，舉止不符場(chǎng)合等等。一、提高教師素養(yǎng)，引航口語(yǔ)交際要想培養(yǎng)出有較高口語(yǔ)交際能力的學(xué)生，語(yǔ)文教師不僅要改變一些陳舊觀念，而且要具備相關(guān)方面的知識(shí)修養(yǎng)與能力素養(yǎng)。中學(xué)語(yǔ)文教師不僅必須認(rèn)識(shí)到需要培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，還須努力將日常生活中的口語(yǔ)交際實(shí)踐與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的口語(yǔ)活動(dòng)這二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(二)擁有廣博知識(shí)眾所周知，語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)與學(xué)生語(yǔ)文水平有密切聯(lián)系。如：了解聽(tīng)與說(shuō)的科學(xué)，包括古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)等，這是正確指導(dǎo)口語(yǔ)交際的基礎(chǔ)；社會(huì)交際學(xué)知識(shí)，包括社會(huì)學(xué)、演講學(xué)、辯論學(xué)等，這是由口語(yǔ)交際的特點(diǎn)——互動(dòng)性決定的；另外，語(yǔ)文教師最好還懂一點(diǎn)藝術(shù)表演學(xué)、美學(xué)、表演學(xué)、配音學(xué)等等。(三)提高口語(yǔ)表達(dá)等能力在能力素養(yǎng)上，中學(xué)語(yǔ)文教師首先要具備良好的口語(yǔ)表達(dá)能力，普通話要標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)言表達(dá)要得體。呂叔湘說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過(guò)正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成。第三，語(yǔ)文教師要具備優(yōu)良的課堂組織能力。二、創(chuàng)設(shè)交際情境，激發(fā)學(xué)生興趣教師如何營(yíng)造現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)、趣味性高的口語(yǔ)交際環(huán)境是影響學(xué)生面對(duì)口語(yǔ)交際任務(wù)興趣高低的重要因素，也是實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)交際活動(dòng)有效性的基本保障。比如，激發(fā)他們表達(dá)的欲望、鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解、協(xié)助他們分析口語(yǔ)表達(dá)的任務(wù)等等。當(dāng)教師在指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情的朗讀課文后，可以把分角色朗讀和表演的權(quán)利交給學(xué)生，以小組為單位，小組長(zhǎng)為主持人和策劃者，帶領(lǐng)小組成員分角色朗讀課文，并商量故事中的每個(gè)角色是怎么說(shuō)的，怎么做的，心里是怎么想的，共同討論用什么樣的動(dòng)作和表情表演最合適，最后小組每人擔(dān)任角色一次，進(jìn)行表演，互相評(píng)議、取長(zhǎng)補(bǔ)短。(二)情境生活化口語(yǔ)交際的開(kāi)設(shè)是為生活服務(wù)的，因此，進(jìn)行口語(yǔ)交際教學(xué)時(shí)，精心創(chuàng)設(shè)符合生活實(shí)際的交際情境，容易使學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，情緒也會(huì)隨著高漲。如進(jìn)行“我愛(ài)母親”這個(gè)口語(yǔ)交際話題時(shí)，有教師創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)交際情境：教師用與學(xué)生生活最貼近的“母親”為題，用充滿深情的語(yǔ)言娓娓道來(lái)：同學(xué)們，每個(gè)人都深愛(ài)自己的母親。交際課上學(xué)生們躍躍欲試，紛紛發(fā)言。可這次通過(guò)細(xì)致觀察，我發(fā)現(xiàn)媽媽實(shí)在是太辛苦了!”還有的說(shuō)：“我原以為媽媽愛(ài)我是應(yīng)該的，現(xiàn)在我親眼目睹了媽媽為我們一家人付出的巨大代價(jià)，她太偉大了!我愛(ài)我的媽媽!我長(zhǎng)大了一定要以真情回報(bào)媽媽對(duì)我的愛(ài)。教師只要處處留意生活，就能在生活中發(fā)現(xiàn)可用于口語(yǔ)交際活動(dòng)的好素材，學(xué)生在生活化的教學(xué)情境中，口語(yǔ)交際能力的提高也是顯而易見(jiàn)的。如魯迅、冰心等文學(xué)大師的文章，語(yǔ)言的運(yùn)用都非常的考究。(二)在寫(xiě)作教學(xué)中開(kāi)展口語(yǔ)交際訓(xùn)練寫(xiě)與說(shuō)同屬語(yǔ)言的“輸出”系統(tǒng)，語(yǔ)文教學(xué)素有說(shuō)寫(xiě)結(jié)合的傳統(tǒng)，先說(shuō)后寫(xiě)不但有助于理清思緒，明確中心，還有利于教師指點(diǎn)，啟發(fā)同學(xué)。有經(jīng)驗(yàn)的教師善于在寫(xiě)作教學(xué)中融合口語(yǔ)交際訓(xùn)練。比如筆者在一節(jié)“說(shuō)魯迅”的寫(xiě)作課上，先讓學(xué)生暢所欲言、七嘴八舌而又要求措辭準(zhǔn)確地選擇魯迅的各個(gè)方面展開(kāi)口頭“寫(xiě)作”，這樣既有利于激活學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備，為寫(xiě)作打下材料的基礎(chǔ)，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力與煉字造句的能力，可謂一石三鳥(niǎo)。在上海有一個(gè)叫黃玉峰的特級(jí)教師，他就經(jīng)常帶學(xué)生走出教室，在城市鄉(xiāng)村的古壁舊城間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，長(zhǎng)期如此，學(xué)生的生活體驗(yàn)豐富了，生生之間、師生之間、學(xué)生與外界之間的“原生態(tài)”的交際增多了。當(dāng)然，語(yǔ)文教師在選擇實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容時(shí)要根據(jù)學(xué)校及學(xué)生客觀情況酌情考慮。這是培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的重要途徑。所以教師要在交際課上按部就班地