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加強(qiáng)社會公德建設(shè)提高社會公德水平-展示頁

2024-11-09 17:06本頁面
  

【正文】 同學(xué)們?nèi)巳硕甲鰫圩o(hù)公物的有心人,從身邊做起,從小事做起,養(yǎng)成愛護(hù)公物的好習(xí)慣,用心去愛護(hù)公物,讓愛護(hù)公物真正成為一種意識,一種美德!謝謝大家!范文二: 社會公德是最起碼、最簡單的公共生活規(guī)則,隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展、精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及整個社會教育水平的普遍提高,廣大公民的道德意識已有很大提高,但是仍然存在一些破壞環(huán)境、破壞公物、破壞公共秩序等不良現(xiàn)象。我們莒南三中的所有設(shè)施,都是我們教育教學(xué)所必需,是我們大家共同擁有,共同享用,要靠我們大家共同維護(hù),因此,我們必須做到:不要隨意損壞門窗,砸碎玻璃;不要搗壞櫥門,拆斷床板;不要弄壞開關(guān),扯掉窗簾;不要刻壞桌面,砸斷凳腿,不要損壞體育設(shè)施,擰斷籃球圈,要時刻牢記,公物不是你腳踹的靶子,也不是你練拳擊的陪練。公民是否愛護(hù)公共設(shè)施反映了一個民族的素質(zhì),反映了一個國家的文明程度,對于一個學(xué)校來說,公共設(shè)施的愛護(hù)狀況反映了一個學(xué)校校風(fēng)的好壞,同樣也反映了同學(xué)們的道德素質(zhì)的高低。目前正在學(xué)校學(xué)習(xí)的同學(xué)們,是未來的國之棟梁,更應(yīng)遵守社會公德,發(fā)揚(yáng)愛護(hù)公物的傳統(tǒng)美德。第二篇:社會公德愛護(hù)公物遵守公德中國是世界文明古國,自古以來就是禮儀之邦,長期積淀的傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念。社會公德建設(shè)是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,既要靠教育啟迪,也要靠法律、政策和規(guī)章制度保障。大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動,對公民道德建設(shè)有著特殊滲透力和影響力。一是領(lǐng)導(dǎo)干部在社會公德建設(shè)中要發(fā)揮模范帶頭作用。要適應(yīng)改革開放、加入WTO和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢,開展各種形式的重禮節(jié)與講禮貌活動,盡快告別不文明言行,不斷提高我州公德水平。要善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型,樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模,讓公民學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊、共同進(jìn)步;三是堅持開展各種重要節(jié)日與紀(jì)念日活動。從社會公德實(shí)踐活動來講,結(jié)合我州實(shí)際,自己認(rèn)為應(yīng)貴在堅持開展以下四項(xiàng)活動:一是堅持開展公益活動。社會公德建設(shè)的過程,是教育與實(shí)踐相結(jié)合的過程。因?yàn)樯鐣沁M(jìn)行公民道德教育的的課堂,離開社會教育必將使社會公德建設(shè)失去廣泛的基礎(chǔ)與堅實(shí)的依托。從社會公德建設(shè)的方針原則來講,自己認(rèn)為應(yīng)具體堅持以下“六相”方針原則:一是堅持社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng);二是堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合;三是堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一;四是堅持注重效率與維護(hù)社會公平相協(xié)調(diào);五是堅持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相一致;六是堅持道德教育與社會管理相結(jié)合。如,合理利用自然資源,治理生態(tài)環(huán)境惡化,保護(hù)珍稀動植物,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等。如,愛眾親仁,助人為樂,舉止文明,講究禮儀等;二是人與社會之間關(guān)系的調(diào)整準(zhǔn)則。社會公德是千百年來人類社會文明的一種積累,相對于其他生活領(lǐng)域的道德,社會公德具有更為穩(wěn)定的特征。由于社會公德是調(diào)整人們在社會公共生活領(lǐng)域的道德關(guān)系的行為準(zhǔn)則,因而對全體社會成員都起著指導(dǎo)和約束的作用。馬克思曾經(jīng)把社會公德稱做“簡單的道德和正義的準(zhǔn)則”。從社會公德的基本特征來看,自己認(rèn)為應(yīng)主要把握以下“三性”特征:一是最一般性特征。一是要充分認(rèn)識加強(qiáng)社會公德建設(shè)是提高公民素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程,對弘揚(yáng)民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)尚,促進(jìn)我州經(jīng)濟(jì)與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,具有十分重要的意義;二是要充分認(rèn)識面對社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢,面對人民群眾的精神文化需求的不斷增長,面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,公民道德建設(shè)有許多新情況、新問題和新矛盾需要研究解決,加強(qiáng)社會公德建設(shè)是一項(xiàng)長期而緊迫的任務(wù)。如果看不到這些問題,我們將對社會公德建設(shè)喪失警惕。但是,社會公德建設(shè)方面仍然存在不少問題。這些,已成為我州社會公德建設(shè)的主流。黨的十一屆三中全會特別是十四大以來,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展,我州的社會主義精神文明呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢,社會公德建設(shè)取得了可喜的成績。所謂社會公德,是指全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。第一篇:加強(qiáng)社會公德建設(shè) 提高社會公德水平加強(qiáng)社會公德建設(shè) 提高社會公德水平——2007年學(xué)生道德教育資料《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,從我國歷史和現(xiàn)實(shí)的國情出發(fā),社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn),使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。據(jù)此,現(xiàn)就加強(qiáng)我州社會公德建設(shè)問題建議如下: 第一,辯證看待我州社會公德的現(xiàn)狀,增強(qiáng)社會公德建設(shè)的責(zé)任感。社會公德是社會道德體系的重要組成部分,是社會文明程度的象征,也是衡量一個國家或民族文明素質(zhì)的主要指標(biāo)之一。主要表現(xiàn)為:一是愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心;二是為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大;三是崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng);四是追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為廣大公民的自覺行動;五是社會道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化;六是民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時代要求的新的道德觀念相融合。如果對此缺乏基本估價,我們就會對社會公德建設(shè)失去信心。主要表現(xiàn)為:一是社會的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范;二是是非、善惡、美丑界限混淆;三是拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長;四是見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;五是不講信用、欺騙欺詐成為社會公害;六是以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象存在。因此,我們要增強(qiáng)社會公德建設(shè)的責(zé)任感。第二,加強(qiáng)社會公德教育,讓公民掌握社會公德的基本特征、主要內(nèi)容和建設(shè)的方針原則。社會公德是社會道德體系最低層次和最起碼的要求,因而是一種最簡單、最基本的行為準(zhǔn)則。正因?yàn)槿绱?,社會公德?zhǔn)則往往十分具體明確,便于理解、掌握和實(shí)行;二是普遍約束性特征。在同一公共場所任何人都必須遵守該場所的道德準(zhǔn)則要求,不允許有任何特殊公民,只有這樣,社會公共生活才能正常進(jìn)行;三是相對穩(wěn)定性特征。從社會公德的主要內(nèi)容來看,自己認(rèn)為應(yīng)包括以下“三人”關(guān)系的調(diào)整準(zhǔn)則:一是人與人之間關(guān)系的調(diào)整準(zhǔn)則。如,維護(hù)公共秩序、愛護(hù)公共財物,講究公共衛(wèi)生,遵守法紀(jì)規(guī)章等;三是人與自然之間關(guān)系的調(diào)整準(zhǔn)則。聯(lián)系我州的實(shí)際,概括起來講,就是要按照中發(fā)[2001]15號文件所提出的20個字的內(nèi)容的要求去掌握,即要大力提倡以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”為主要內(nèi)容的社會公德,鼓勵人們在社會上做一個好公民。要使社會公德的上述基本特征、主要內(nèi)容與社會公德建設(shè)的方針原則家喻戶曉、人人皆知,必須加強(qiáng)社會公德教育。第三,堅持開展社會公德實(shí)踐活動,使廣大公民的道德境界得到升華。以活動為載體,吸引群眾普遍參與,是新形式下加強(qiáng)社會公德建設(shè)的重要途徑。如社會各界組織的“扶貧幫困”、“扶殘助殘”、“希望工程”和以“講文明樹新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動,均應(yīng)明確具體標(biāo)準(zhǔn),力求取得實(shí)效;二是堅持開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)活動。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命節(jié)日,“三八”、“五一”、“六一”等國際性節(jié)日,以及民族民間傳統(tǒng)節(jié)日等,舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀(jì)念活動,使人們增強(qiáng)對祖國、對家鄉(xiāng)、對自然、對生活的熱愛,陶冶道德情操,提高道德水平;四是堅持開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動。第四,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在社會公德建設(shè)中的表率作用,營造有利于社會公德建設(shè)的良好氛圍和提供法律支持與政策保障。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治
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