【正文】 u225。默寫：日積月累二、比較組詞旬（中旬）熬（熬夜）蒜（蒜苗）榛（榛樹）餞（蜜餞）爆（爆炸）句（句子）遨（遨游）示（表示）棒（木棒）殘（殘疾）暴（暴動(dòng)）餃（餃子）拌（攪拌）醋（白醋）栗（栗子）鞭（皮鞭）箏（風(fēng)箏）絞（絞繩）伴（伙伴）醒（蘇醒）粟（粟米）便（方便）爭（爭論）寺（寺廟）逛（逛街）佛（仿佛）哄（哄笑）侵（侵入）綴（點(diǎn)綴）詩（詩歌）狂（狂人）拂（吹拂）烘（烘托）浸（沉浸）輟（輟學(xué)）貯（貯存）佇（佇立）僻（偏僻）辟（開辟）三、多音字藏：z224。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。中秋節(jié)：中秋月（宋）蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。清明節(jié)：清明 杜牧 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。農(nóng)歷九月初九：重陽節(jié) 農(nóng)歷十二月初八：臘八節(jié) 農(nóng)歷十二月三十（臘月三十）：除夕，俗稱“年三十”。四月五日：清明節(jié)又叫踏青節(jié)。我國的傳統(tǒng)佳節(jié)有：農(nóng)歷正月初一，春節(jié)又叫陰歷年，俗稱“過年”。為和田的維吾爾人設(shè)計(jì)一張名片和田的維吾爾人有著土一樣的質(zhì)樸、粗獷、豪放 和田的維吾爾人有著花一樣的美麗、自信 和田的維吾爾人有著謎一樣的神秘 和田的維吾爾人有著歌一樣的豁達(dá)樂觀《回顧拓展二》《元日》這是一首寫古代（春節(jié)）的即景之作，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃（爆竹），飲（屠蘇酒），換（桃符），充分表現(xiàn)出年節(jié)的（歡樂）氣氛，富有深厚的生活氣息。“ ”劃出本段文字的中心句。ng）。忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個(gè)漢子（sī shī）著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭（kēng h225。六年前的一個(gè)夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。最后一個(gè)自然段與第一自然段前后照應(yīng)，總結(jié)維吾爾人豁達(dá)樂觀的性格特征：縱使生活再苦，感覺也是甜的。傣族竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”，傣家人還喜歡在竹樓周圍，家家戶戶的竹籬內(nèi)栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉，使村寨更充滿詩情畫意，真正可以說是“樹滿寨，花滿園”。“多起竹樓，傍水而居”可以理解成因?yàn)榘?，所以以住竹樓為主。所以，傣家竹樓是傣族祖先因地制宜?chuàng)造的一種特殊形式的民居，一直保持至今。竹樓是傣族的建筑形式。客家民居的圓形圍屋，按八卦布局排列，體現(xiàn)了客家人的祖先崇尚圓形，期盼吉祥、幸福和安寧的民族心理和文化傳統(tǒng)?！蓖翗菄蓤A形的房屋均按八卦布局排列，卦與卦之間設(shè)有防火墻，整齊劃一。作者用列數(shù)字、打比方的方法，生動(dòng)、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局特點(diǎn)。“點(diǎn)綴”一詞用得很妙，說明客家居住地在人煙稀少的邊遠(yuǎn)山區(qū)，為下文介紹營壘式的住宅埋下伏筆。這句話運(yùn)用了打比方和作比較的方法，概括地說明了客家圓形圍屋在世界建筑史上的地位?！陡骶咛厣拿窬印愤\(yùn)用舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方等多種說明方法，通俗、生動(dòng)、準(zhǔn)確地介紹了客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)，展示了我國地方民居的多姿多彩，體現(xiàn)了民居本身所蘊(yùn)含的民族智慧和深厚的文化底蘊(yùn)?？图颐窬邮侵袊戏缴絽^(qū)的建筑奇葩，它那獨(dú)特的風(fēng)格吸引了眾多中外學(xué)者、游客甚至美國的軍事專家。以生動(dòng)傳神的語文，具體描寫了有著悠久歷史的藏戲的形成過程以及鮮明的特色，表現(xiàn)了藏戲強(qiáng)烈鮮明的民族特點(diǎn)和它那不可抗拒的藝術(shù)魅力。課文前三個(gè)自然段連續(xù)三個(gè)排比式的問句有什么作用？連續(xù)三個(gè)排比式的問句，更加突出了藏戲的特點(diǎn)，其中還有著民族的自豪感。藏獨(dú)具特色的藝術(shù)形式——帶著面具，沒有舞臺(tái)，一部戲演三五天沒結(jié)束。______________________________________ __________請(qǐng)你用兩個(gè)成語來形容你對(duì)北京春節(jié)總的印象、。春節(jié)貼對(duì)聯(lián)是我們中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。“正月初一的光景與除夕截然不同”，表現(xiàn)在哪里？表現(xiàn)在鋪戶都上板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息?！耙徽Ｑ?，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結(jié)束了。殘燈：指花燈逐漸少了、熄滅了；末廟：指廟會(huì)的最后一天。一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結(jié)束了。一個(gè)“又”字，表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。）元宵上市，春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。（按照老北京的習(xí)慣，年三十晚上不能睡覺，要痛痛快快地玩一宿，這叫。答：從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。作者用了“打比方”的表達(dá)方法，生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。）二、重點(diǎn)句子理解：這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。（文章再現(xiàn)了老北京人過春節(jié)的熱鬧與喜慶。《北京的春節(jié)》是按時(shí)間順序?qū)懙?。第一篇：六年?jí)下冊(cè)語文第二單元復(fù)習(xí)資料六年級(jí)下冊(cè)語文第二單元復(fù)習(xí)資料第六課《北京的春節(jié)》一、文章的理解：《北京的春節(jié)》作者老舍，原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語言風(fēng)格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。用充滿京味的樸素自然，清淺通俗的語言，描繪了一幅幅老北京春節(jié)的民風(fēng)民俗畫卷，表現(xiàn)了春節(jié)的隆重與熱鬧，展示了中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的溫馨與美好，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和喜愛。文章詳寫了臘八、除夕、初一和元宵這四個(gè)部分。答：“農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。透過“萬不得已”“必定”等詞語，可以體驗(yàn)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯”，這里飽含著濃濃親情，浸潤著傳統(tǒng)美德?！笆貧q”有兩重意義：歲數(shù)大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思；年輕人守歲則是為了給父母延壽。答：此處元宵如同南方的“湯圓”。課文描述過春節(jié)的三次高潮是：①除夕夜——家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲；②初一——男人們外出拜年，女人們?cè)诩医哟腿耍『⒐鋸R會(huì)；③十五元宵——觀花燈、放鞭炮、吃元宵。答：這句話在文中起承上啟下的作用。到了正月十九，花燈逐漸少了、熄了，廟會(huì)也到了最后一天，隆重、熱鬧的春節(jié)結(jié)束了，流露出作者依依不舍的感情?！迸c課文的首句相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。光景一詞在句中的意思是（情景）文中具體介紹除夕的活動(dòng)分別是：做年菜、穿新衣、貼對(duì)聯(lián)、貼年畫、燈火通宵、放鞭炮、吃團(tuán)圓飯、守歲。一帆風(fēng)順年年好 萬事如意步步高 橫批：吉星高照 一干二凈除舊習(xí)五講四美樹新風(fēng) 橫批：辭舊迎春請(qǐng)你在下面的橫線上寫出自己積累的兩幅對(duì)聯(lián)。第七課《藏戲》《藏戲》是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文?！安貞颉北环Q為藏族文化的“活化石”?！恫貞颉钒凑f明事物的不同方面為序，以總分總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。第八課《各具特色的民居》《各具特色的民居》是一篇展示絢麗多彩的民俗風(fēng)情的說明性散文。傣家竹樓是傣族人民因地制宜創(chuàng)造的一種特殊形式的民居，具有建材經(jīng)濟(jì)、冬暖夏涼、防潮防水防震的優(yōu)點(diǎn)。二、重點(diǎn)句子理解在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的圓形圍屋或土樓，這就是被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家民居。與“世界民居”比較，是一朵特殊的、罕見的花。它們大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣?duì)钆帕?，布局均勻，宏偉壯觀。難怪外國友人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見圓形圍屋，禁不住發(fā)出驚嘆——“天上掉下的飛碟，地下冒出的蘑菇。八卦是我國古代的一套富有象征意義的符號(hào)，是我國傳統(tǒng)文化的代表之一。傣族人家至今依然保持著“多起竹樓，傍水而居”的習(xí)慣。這是因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)地處亞熱帶，氣溫高，雨水多，空氣濕度大，竹樓有利于防酷熱的濕氣。傍：靠近，臨近。籬內(nèi)種植著各種花木果樹，可謂“樹滿寨，花滿園”。第九課《和田的維吾爾》課文首先講“我”在和田的一次經(jīng)歷，親身感受到維吾爾人特有的豪氣與樂觀?！逗吞锏木S吾爾》這篇課文的作者生動(dòng)、形象、感情充沛地對(duì)和田維吾爾人的豪氣樂觀，熱愛土地，天性愛美，能歌善舞特點(diǎn)以及民族風(fēng)俗加以說明，表達(dá)了作者對(duì)和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂觀性格的贊美。那是個(gè)停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地（撕咬 撕扯）著黑暗中的一切，我縮在被窩里（驚恐 驚奇）在豎耳聽著。ng k224。馬車遠(yuǎn)去，風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩??雖然我聽不懂他在唱什么，但在這樣可怕的夜里竟能聽到如此熱烈激昂的歌唱，我不由得驚奇進(jìn)而肅然起敬了。文中劃線的句子運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪出地處沙漠邊緣的和田惡劣的自然環(huán)境，反襯出維吾爾人的豪氣與樂觀?！短祗盟掳嗽率迦找构鹱印穼懙氖侵星锕?jié)時(shí)的情景。農(nóng)歷正月十五：元宵節(jié)，又稱“上元節(jié)”。農(nóng)歷五月初五：端午節(jié) 農(nóng)歷七月初七：乞巧節(jié)又叫七夕情人節(jié) 農(nóng)歷八月十五：中秋節(jié) 中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。描寫傳統(tǒng)佳節(jié)的詩句春節(jié) 元日（王安石）爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。重陽節(jié)：九月九日憶山東兄弟（唐）王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。第二單元復(fù)習(xí)一、聽寫：詞語盤點(diǎn)。ng（寶藏）c225。（劃槳）hu224。n（噴香）鋪：pū（鋪設(shè)）p249。ng（橫線）h226。n（間隔）哄：hōng（哄堂大笑）h242。ng（引吭高歌）kēng（一聲不吭）傳：chu225。n（傳記）四、填空填入合適的動(dòng)詞。（1）（紅紅）的對(duì)聯(lián)（咆哮）的江水（俊俏）的容貌（嫻熟）的技能（雄渾）的歌聲（婀娜）的舞姿（固定）的程式（偏僻）的山區(qū)（濃綠）的竹林（別致）的竹樓（綠綠）的鳳尾竹（寬大）的堂屋（沙?。┑纳ぷ樱澎o）的沙漠（深邃）的眼睛（鮮艷）的彩云（密密）的眼簾（嫵媚）的笑容（香噴噴）的烤肉（萬象更新）的氣象（繁盛）的地區(qū)（單調(diào)）的沙漠（2）（鋪天蓋地）地撕扯（驚恐）地豎耳聽著五、近義詞規(guī)矩—規(guī)則 分外—格外 吞噬—吞沒 俊俏—俏麗 照?！张f 招徠—招攬 雄渾—雄壯 樸實(shí)—樸素 預(yù)備—準(zhǔn)備 隆重—盛大 防備—防范 熱鬧—喧鬧 壓抑—抑制 酷熱—炎熱 嫻熟—純熟 和睦—和氣 興旺—興盛 驚恐—驚駭 風(fēng)趣—幽默 豁達(dá)—開朗 扼殺—抹殺 縱使—即使平安—安全 點(diǎn)綴—裝點(diǎn) 覆蓋—籠罩 充足—缺乏 試圖—打算 溫順—柔順 敦厚—忠厚 稀奇—稀罕 壓抑—壓制 萬象更新—煥然一新 隨心所欲—為所欲為六、反義詞熱鬧—冷清 間斷—持續(xù) 嫻熟—生疏 慌亂—鎮(zhèn)定 壓抑—放松 樸實(shí)—華麗 敦厚—奸詐 勤儉—奢侈 酷熱—嚴(yán)寒 興旺—衰敗 井然—混亂 激昂—低沉 沙啞—清脆 完整—?dú)埲?機(jī)敏—笨拙 單調(diào)—豐富 充足—短缺 鮮明—暗淡 別致—普通 明顯—模糊 深邃—淺顯 豁達(dá)—狹隘 雄渾—纖巧 清新—陳腐 溫順—暴躁 壓抑—放縱 稀奇—普通 樂觀—悲觀 驚恐—從容 酷熱—嚴(yán)寒 萬象更新—一切如故 隨心所欲—身不由己七、量詞一（部）戲 一（段）傳奇 一（座）鐵索橋 一（個(gè)）窟窿一（層）樓 一（間）房 一（幢）竹樓 一（間）堂屋 一（堆）火 一（塊）竹席 一（幅）抽象畫八、特殊詞語ABB式：一叢叢 一幢幢 一頂頂 一團(tuán)團(tuán) 一片片 ABAC式：各形各色 有聲有光 載歌載舞 含數(shù)字