【正文】 ：、短語(yǔ)及重點(diǎn)詞的用法?？隙ň洌褐髡Z(yǔ)+be(am / is / are)+ going to +動(dòng)詞原形+其它否定句：主語(yǔ)+be(am / is / are)+ not+ going to +動(dòng)詞原形+其它。，仿照1c中的句型談?wù)撐磥?lái)。（小組匯報(bào)）。（二）用所給詞的適當(dāng)形式填空。語(yǔ)文教學(xué)的研究是無(wú)止境的，今日班門(mén)弄斧，見(jiàn)解不夠成熟之處，希望各位老師多批評(píng)指教。德國(guó)音樂(lè)家貝多芬面對(duì)雙耳失聰，沒(méi)有悲觀也沒(méi)有自我放逐，以驚人的毅力扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)作了不朽的音樂(lè)作品。就像文中的這六位先賢一樣，他們出身卑微，經(jīng)受了人生的凄風(fēng)苦雨?！卞X(qián)老師由課內(nèi)到課外，由語(yǔ)文到生活，可謂是潤(rùn)物無(wú)聲。生乙復(fù)曰：“今欲變吾貧窮之中國(guó)為富強(qiáng)之中國(guó)，其事之難甚于移山。故以利己之心觀之，必謂愚公為不惠；若以利人之心觀之，則愚公實(shí)大智大勇之人也?？墒窍胂笈c真實(shí)總是隔著層層薄紗，為了讓學(xué)生能夠更直觀的感受這位真將軍的形象，我在胡玫導(dǎo)演的《漢武大帝》中找到了漢景帝到周亞夫細(xì)柳營(yíng)進(jìn)行勞軍的情景，并將其進(jìn)行編輯，請(qǐng)大家欣賞（播放視頻），它直觀的向我們展示周亞夫治軍嚴(yán)明、剛正不阿，凜然不可侵犯的形象，讓學(xué)生印象更為深刻。是語(yǔ)文教學(xué)的有力的補(bǔ)充，讓教學(xué)變成一種享受，讓學(xué)生保持一種興奮和愉悅。通過(guò)一個(gè)“嗟”“謾”字學(xué)生體會(huì)到了她對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不滿。師：有同學(xué)提出了這樣的問(wèn)題為什么寫(xiě)出驚人詩(shī)句卻毫無(wú)意義呢？（結(jié)合背景資料）生：第一：自己空有才華，但畢竟是個(gè)弱女子，女子不得干政。師：現(xiàn)實(shí)中有悲傷嗎？你從哪些詞可以看出來(lái)？生：“嗟”“謾”嗟：嘆息，慨嘆，屬于神態(tài)描寫(xiě)，生動(dòng)傳神的傳達(dá)出了作者日暮途遠(yuǎn)的嘆息。李清照《漁家傲》的教學(xué)片段： 師：三山是一個(gè)什么樣的地方呢？生：三山：神話中的蓬萊、方丈、瀛洲三座海山仙山。有了朱自清先生生在他的著作《經(jīng)典長(zhǎng)談》（浙江文藝出版社）的這段資料，就幫助學(xué)生理解了公孫衍、張儀這些縱橫家的確算不上大丈夫?！本哂羞@種為人處世方式的縱橫家在孟子心目中當(dāng)然不算大丈夫。翻覆，在他們看來(lái)是沒(méi)有什么的。他們憑他們的智謀和辯才，給人家劃策，辦外交；誰(shuí)用他們就幫誰(shuí)。，知人論世比如：《富貴不能淫》一課，教材限于篇幅，沒(méi)有對(duì)景春、公孫衍、張儀的“縱橫家”身份做詳細(xì)解釋?zhuān)翱v橫家”又是理解文本的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，這就需要引導(dǎo)學(xué)借助工具書(shū)或網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)“縱橫家”的資料。語(yǔ)文是語(yǔ)言、文字、情感的綜合。，師生共讀，讀出高潮。片段一師總結(jié)：現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有歸處，于是詞人就在夢(mèng)境中自己創(chuàng)造了一個(gè)理想的境界來(lái)自我安慰，我們不難看出作者對(duì)沒(méi)有歸宿的現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)追求理想世界的執(zhí)著。，讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏，揣測(cè)作者情感。朗讀的形式多種多樣，在教學(xué)《漁家傲》中我就綜合運(yùn)用了多種朗讀，讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)。師：這是一場(chǎng)論辯，咱們來(lái)分角色朗讀一下。師：這兩個(gè)反問(wèn)句還有什么不同嗎？生：景春用反問(wèn)句加上一個(gè)“誠(chéng)”字表明自己對(duì)兩人的高度肯定，孟子只用反問(wèn)句表達(dá)出對(duì)景春觀點(diǎn)的否定，而且還有點(diǎn)不屑、瞧不起的味道。孟子馬上進(jìn)行了回?fù)簦侨绾位負(fù)舻哪?？生：是焉得為大丈夫乎?師：你發(fā)現(xiàn)了什么？ 生：孟子也用了一個(gè)反問(wèn)句。師：景春說(shuō)這句話時(shí)是一種什么樣的語(yǔ)氣？ 生：深信不疑，欽佩、敬重的語(yǔ)氣。師:什么是反問(wèn)句？生：答案就在其中，無(wú)疑而問(wèn)?！对?shī)詞五首》富有韻律，讀起來(lái)朗朗上口，在多讀中體會(huì)詩(shī)人的思想感情。學(xué)生目前的積累很有限，對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象不熟悉，因此在這一階段多讀多背顯得尤為重要。第二、多讀熟讀，積累名言警句，體味情感誦讀是文言文教學(xué)的重要組成部分，它是幫助學(xué)生理解詞句篇章和思想感情的一個(gè)重要手段。可見(jiàn)愚公早就想自己是享受不到移山之力的。師：這里的“雖”為什么不解釋為“雖然”？生：“雖然”，說(shuō)明他已經(jīng)死了。片段二: 生：“雖我之死”。師：對(duì)了！這個(gè)孩子死了爸爸，只有媽媽。孀妻就是寡婦。問(wèn)題“拐個(gè)彎”，容易激發(fā)學(xué)生思考。那么，這個(gè)年紀(jì)小小的孩子跟老愚公一起去移山，他爸爸肯讓他去嗎？（“他爸爸肯讓他去嗎？”此問(wèn)的本意在于了解學(xué)生是否理解“孀妻”、“遺男”二詞，問(wèn)在此而意在彼，謂之“曲問(wèn)”。）孩子七八歲時(shí)開(kāi)始換牙。師：對(duì)，換牙。（生板書(shū)）寫(xiě)得很好。師：噢，齔。那么，那個(gè)遺男有幾歲了？生：七八歲。師：怎么知道？生：（齊生）“叟”字呀！師：啊，很好。師：且，對(duì)！有的同學(xué)看書(shū)仔細(xì)，有的同學(xué)就有些粗心。）師：到底是九十，還是九十不到？生：（齊聲）不到。在這方面上海著名特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍老師是高手，他善用“曲問(wèn)”引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)境中詞語(yǔ)的意思。在質(zhì)疑環(huán)節(jié)，學(xué)生提出了“廣居、正位、大道為什么是仁、禮、義?”促使教師及時(shí)查閱資料、做好教學(xué)上的補(bǔ)充。在這樣的預(yù)習(xí)中學(xué)生反復(fù)讀文、譯文，加上老師的引導(dǎo)，基礎(chǔ)更容易得到夯實(shí)，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自己解決問(wèn)題。翻譯課文，了解課文內(nèi)容大意（將不能翻譯的詞語(yǔ)和句子做上標(biāo)記，整理在預(yù)習(xí)案上）（翻譯書(shū)、完全解讀、《古漢語(yǔ)字典》等）解決疑難。老師布置預(yù)習(xí)任務(wù)：請(qǐng)同學(xué)們借助網(wǎng)絡(luò)或者其他資料搜集整理關(guān)于孟子及時(shí)代背景、思想主張，及對(duì)縱橫家的理解等相關(guān)背景知識(shí)，（無(wú)條件的，老師提供助讀資料）便于學(xué)生理解課文，尤其是對(duì)“以順為正”的“妾婦之道”與公孫衍和張儀之道的類(lèi)比的理解。長(zhǎng)期的堅(jiān)持，等學(xué)生養(yǎng)成了預(yù)習(xí)的習(xí)慣，愛(ài)上了積累，老師就可以逐步地放手了。良好的預(yù)習(xí)是實(shí)現(xiàn)課堂高效的基礎(chǔ)?！对?shī)詞五首》的預(yù)習(xí)內(nèi)容：查找相關(guān)資料，以幫助體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情?！队薰粕健纷寣W(xué)生回顧《兩小兒辯日》《杞人憂天》說(shuō)說(shuō)寓言的特點(diǎn)，一位年近九旬的老翁決心與全家人畢力平險(xiǎn)，對(duì)此你如何看待？讓學(xué)生帶著此問(wèn)題閱讀本文?！丁疵献印刀隆返念A(yù)習(xí)任務(wù)是：查找資料，了解孟子其人和所處的時(shí)代。第一、通過(guò)預(yù)習(xí)和語(yǔ)境學(xué)習(xí)，積累文言詞匯。積累名言警句，體味文章思想內(nèi)涵。不斷提高自己的文言文閱讀能力?！边@是《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文教學(xué)提出的一以貫之的重要目標(biāo)。從語(yǔ)文素養(yǎng)的角度來(lái)說(shuō)，“借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容?！对?shī)詞五首》中有隱居田園的陶淵明，有憂國(guó)憂民的杜甫，有空有才華而不能施展的杜牧，有浴血沙場(chǎng)、誓死報(bào)國(guó)的李賀，有對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、執(zhí)著追求理想的李清照?！渡趹n患死于安樂(lè)》論述了人才的造就和國(guó)家的治理,《愚公移山》講述了愚公以殘年余力，不畏艱難，帶領(lǐng)全家人挖山不止，感動(dòng)天帝移山成功的寓言故事，讓我們感受到了愚公的大智大勇。從主題上來(lái)講都與人的品格、志趣、情懷、抱負(fù)有關(guān)。第一篇：八年級(jí)上冊(cè)第六單元關(guān)鍵點(diǎn)八年級(jí)上冊(cè)第六單元教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)分析部編版教材采用“人文主題”與“語(yǔ)文素養(yǎng)”雙線組織單元結(jié)構(gòu)，既強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，又保證了語(yǔ)文素養(yǎng)的基本訓(xùn)練。第六單元是八年級(jí)上冊(cè)第二個(gè)文言文單元，第三單元以寫(xiě)景抒情為主,而本單元多是我國(guó)古代名篇。如《孟子二章》中《富貴不能淫》記敘了孟子與景春關(guān)于何為大丈夫的問(wèn)題的探討，孟子借對(duì)景春的反駁，闡述了自己心目中的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)?！吨軄喎蜍娂?xì)柳》講述了漢文帝到細(xì)柳營(yíng)勞軍的故事，為我們塑造了一位治軍嚴(yán)謹(jǐn)、剛正不阿的真將軍形象。厚重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵對(duì)學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)健康的人格和審美具有重要的意義。注重積累、感悟、和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。而本單元也明確提出了本單元單元目標(biāo)：“要借助注釋和工具書(shū)整體感知課文內(nèi)容大意；還要多讀熟讀，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)和名言警句。”綜上所述我將本單元教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)定為：，積累文言詞匯。如何在教學(xué)中有效地落實(shí)這些目標(biāo)呢?這是一個(gè)特別值得思考的問(wèn)題。教材中明確提出每課的預(yù)習(xí)任務(wù)或閱讀提示，這就為學(xué)生的有效自學(xué)奠定了基礎(chǔ)。借助注釋?zhuān)ㄗx課文，了解大意。《周亞夫軍細(xì)柳》一課安排精妙的“閱讀提示”，更深深吸引學(xué)生急于先睹為快。反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律特點(diǎn)。結(jié)合文章前面的“預(yù)習(xí)”或“閱讀提示”，教師設(shè)計(jì)適合本班學(xué)生的具體可行的“預(yù)習(xí)案”，欄目有“資料助讀”、“夯實(shí)基礎(chǔ)”、“反復(fù)讀文”、“質(zhì)疑問(wèn)難”等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)注釋、工具書(shū)或利用網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)資料，自主學(xué)習(xí)。以《富貴不能淫》為例談?wù)勅绾温鋵?shí)預(yù)習(xí)任務(wù)。其次明確具體的預(yù)習(xí)任務(wù)：，直至準(zhǔn)確，流利，讀出語(yǔ)氣。（整理在預(yù)習(xí)案上）。比如在預(yù)習(xí)中學(xué)生就發(fā)現(xiàn)并解決了“豈、安居、是、謂”等課下注釋沒(méi)有的詞語(yǔ)，我相信這樣的學(xué)習(xí)效果要比老師講，學(xué)生記憶更深刻。結(jié)合語(yǔ)境理解詞義，使師生的教與學(xué)有意義、有意思。例如：片段一：師：這個(gè)老愚公有多大年紀(jì)了？（學(xué)生紛紛答，有人說(shuō)“九十歲”，有人說(shuō)“九十不到”。師：不到？從哪里知道？生：“年且九十”，有個(gè)“且”字。那么，那個(gè)智叟是年輕人嗎？生：（齊聲）老頭。愚公和智叟都是老頭子。師：你又是怎么知道的？生：從“齔”字知道。這個(gè)字很難寫(xiě)，你上黑板寫(xiě)寫(xiě)看?！褒Z”是什么意思？生：換牙。你看這是什么偏旁？（生答：“齒”旁。同學(xué)們不但看得很仔細(xì)，而且都記住了。前面問(wèn)“愚公有多大年紀(jì)？” “智叟是年輕人嗎？”都是曲問(wèn)的例子。）（生一時(shí)不能回答，稍一思考，七嘴八舌地：“他沒(méi)有爸爸！”）師：你們?cè)趺粗?？生：他是寡婦的兒子。師：對(duì)！遺男是什么意思？ 生：（齊生）孤兒。錢(qián)老師結(jié)合具體語(yǔ)境，指導(dǎo)學(xué)生很好的理解了“且”“叟” “齔”“孀妻”“遺男”等詞語(yǔ)，既加深了對(duì)文本的理解同時(shí)又落實(shí)了文言詞語(yǔ)的積累。師：你解釋一下好嗎？生：即使我死了。師：對(duì)，這里要用個(gè)假設(shè)的意思。一個(gè)假設(shè)將“雖”的兩種用法點(diǎn)的明白透徹，結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生在很有意思而積極思維的狀態(tài)中積累了文言詞義，習(xí)得了學(xué)習(xí)文言文的一種方法。著名教育家葉圣陶先生對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中不重視朗讀提出過(guò)嚴(yán)厲的批評(píng)：“中學(xué)里往往不注意讀，隨口念一遍，就算讀了，發(fā)音不講究，語(yǔ)調(diào)不揣摩，更不用說(shuō)表達(dá)的邏輯關(guān)系，傳達(dá)出的神情態(tài)度了，這是不能容忍的?！钡诹鶈卧抖隆范嘤门疟群蛯?duì)偶，語(yǔ)言整齊，鏗鏘有力特別適合學(xué)生朗讀，《富貴不能淫》、《愚公移山》、《周亞夫軍細(xì)柳》故事性強(qiáng)、有人物對(duì)話，適合分角色朗讀，揣測(cè)人物語(yǔ)氣，感受人物的情感態(tài)度。接下來(lái)我就以《富貴不能淫》、《漁家傲》來(lái)談?wù)勎沂侨绾温鋵?shí)朗讀教學(xué)的教學(xué)片段一：《富貴不能淫》 師：景春認(rèn)為誰(shuí)是大丈夫？ 生：公孫衍和張儀 師：他是怎么說(shuō)的？生：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？ 師：這就話在句式上有什么特點(diǎn)？ 生：運(yùn)用了反問(wèn)句。師：無(wú)疑為什么要問(wèn)呢？ 生：加強(qiáng)語(yǔ)氣師：那它強(qiáng)調(diào)了什么呢？生：公孫衍和張儀是真正的大丈夫。師：用這樣的語(yǔ)氣讀讀景春的話（學(xué)生互讀互評(píng)）。師：孟子可謂是針?shù)h相對(duì)呀，孟子想強(qiáng)調(diào)的是什么？ 生：他們兩個(gè)算不上大丈夫。師：大家理解的非常好，那我們就帶著這種不屑來(lái)讀讀這句話。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)反問(wèn)句，體會(huì)反問(wèn)句加強(qiáng)語(yǔ)氣、加重人物情感的作用，并在分角色朗讀中體會(huì)景春對(duì)縱橫家公孫衍、張儀的欽佩和孟子對(duì)他們的不屑。我是做如下安排的: ，聽(tīng)清讀音和節(jié)奏。，指導(dǎo)學(xué)生讀出重音、語(yǔ)調(diào)、快慢處理，讀出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)理想的追求。那我們應(yīng)該用怎樣來(lái)讀下片呢？重音應(yīng)該放在哪？語(yǔ)速怎么處理?試讀一下生：嗟和謾，第一句要讀得低沉緩慢，讀出傷感、無(wú)奈、慨嘆和不滿，第二、三句語(yǔ)速要快而堅(jiān)定，以突出追求理想的堅(jiān)定與執(zhí)著。三、多種方法，促進(jìn)學(xué)生“用心去感受古人的智慧與胸襟”。語(yǔ)文教師要借助多種手段引導(dǎo)學(xué)生自主參與到文本中去，體味文本思想內(nèi)涵。關(guān)于縱橫家的處事方式，朱自清先生生在他的著作《經(jīng)典長(zhǎng)談》（浙江文藝出版社）里曾有一段精彩的評(píng)述：“蘇秦使錐子扎腿的時(shí)候，自己發(fā)狠道：‘哪有游說(shuō)人主不能得金玉錦繡，不能取卿相之尊的道理！’這是戰(zhàn)國(guó)策士的心思。他們是職業(yè)的，所圖的是自己的功名富貴；幫你的時(shí)候幫你，不幫你的時(shí)候也許害你。”……“他們自己沒(méi)有理想，沒(méi)有主張，只求揣摩主上的心理，拐彎抹角投其所好。在孟子看來(lái)，大丈夫要講仁德、守禮法、合道義；無(wú)論是否得志，都應(yīng)該堅(jiān)守自己的原則；不能被富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷亂、所動(dòng)搖、所屈服。，感受詩(shī)詞作品內(nèi)涵。沒(méi)有痛苦、沒(méi)有悲傷的地方。謾：同漫，空，徒然。第二正值戰(zhàn)亂年代，國(guó)難當(dāng)頭，詩(shī)詞文章不能救國(guó)。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿生機(jī)的課堂，而多媒體恰恰以它的形象性、直觀性、生動(dòng)性彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂中的單調(diào)，讓語(yǔ)文課堂充滿活力與趣味。在《周亞夫軍細(xì)柳中》學(xué)生借助“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”體會(huì)到周亞夫軍中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，張開(kāi)弓弩并拉滿全副武裝，嚴(yán)陣以待的情景；借助“軍中聞將令，不聞天子之詔”體會(huì)到周亞夫的治軍嚴(yán)明；借助“天子先驅(qū)至，不得入”“上至，又不得入”體會(huì)到周亞夫的剛正不阿，“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)”體會(huì)到周亞夫嚴(yán)守軍禮。課程標(biāo)準(zhǔn)提出“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式” “要重視寫(xiě)作教學(xué)與閱讀教學(xué)的聯(lián)系”錢(qián)夢(mèng)龍老師在《愚公移山》的教學(xué)中創(chuàng)作了《新愚公移山》 生甲：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移而身先死，焉能自享其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，蓋為子孫造福，非自謀其私也。”生甲亡以應(yīng)。若我十億中國(guó)人，人人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？”生甲動(dòng)容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣?！渡趹n患死于安樂(lè)》課后思考與探究中有“結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你對(duì)‘生于憂患死于安樂(lè)’的理解，并另舉一兩個(gè)事例來(lái)證明這一觀點(diǎn)”也是出于這樣的目的設(shè)計(jì)習(xí)作：人的一生都不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到坎坷和波折。這坎坷與波折會(huì)讓堅(jiān)強(qiáng)者動(dòng)心忍性，也會(huì)讓弱小者望而卻步。聾啞姑娘邰麗華用她的倔強(qiáng)與執(zhí)著，在日復(fù)日日，年復(fù)一年的練習(xí)中創(chuàng)造了絕美的“千手觀音”。第二篇：八年級(jí)英語(yǔ)上冊(cè)第六單元八年級(jí)上冊(cè)Unit6 I’m going to study puter 6 I’m going to study puter 學(xué)習(xí)內(nèi)容：Section A,：、短語(yǔ)及重點(diǎn)詞的用法。學(xué)習(xí)過(guò)程：一、自主預(yù)習(xí)（一）背會(huì)本課時(shí)單詞。 cousin is going to be a pilot when he _________(grow) Wang is a race car _________(drive).He loves his jobs very you want _________(be)a pilot? you want to be an actor, you hav