【正文】 氓采薇教案一、詩經(jīng)氓教學(xué)教案設(shè)計(jì)[教學(xué)目標(biāo)]１．掌握詩中的難字難音、識記文中的通假字、古今異義詞。永痛長病母，五年委溝溪。近行止一身，遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷?？h吏知我至，召令習(xí)鼓鞞。宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。但對狐與貍，豎毛怒我啼。賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。我里百余家，世亂各東西。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。人生幾何時，懷憂終年歲。托命于新人，竭心自勖勵。奄若壽命盡，旁人相寬大。煢煢對孤景，怛咤糜肝肺。白骨不知誰，縱橫莫覆蓋。蔡琰《悲憤詩》既至家人盡，又復(fù)無中外。羹飯一時熟，不知貽阿誰。”兔從狗竇入，雉從梁上飛，中庭生旅谷，井上生旅葵。父母何嘗？悠悠蒼天，曷其有常？漢樂府《十五從軍征》 十五從軍征，八十始得歸。王事靡盬，不能蓺黍稷。王事靡盬，不能蓺稷黍。卜筮偕止，會言近止，征夫邇止！《唐風(fēng)檀車幝幝，四牡痯痯，征夫不遠(yuǎn)！匪載匪來，憂心孔疚?；苣据轮?，女心悲止，征夫歸止！陟彼北山，言采其杞。有杕之杜，其葉萋萋。王事靡盬，繼嗣我日。☉薇之植物學(xué)特征與歷史故事 李時珍《本草綱目》 李龍眠畫《伯夷采薇圖》 魯迅故事新編《采薇》 ☉古代車戰(zhàn)的特征☉敘述結(jié)構(gòu)：順序？倒敘？插敘？ ☉莫知我哀之“哀” 《小雅王元長：昔往倉庚鳴，今來蟋蟀吟。今我旋止，素雪云飛。劉熙載《藝概》：雅人深致，正在借景言情。真情實(shí)景，感時傷事，別有深情，非可言喻，故曰：莫知我哀。孫鑛：首四句所謂眼前景，口頭語，然風(fēng)致卻大妙，即深言之不能加。以樂境寫哀，以哀境寫樂，一倍增其哀樂。王夫之《薑齋詩話》：昔我往矣，楊柳依依。劉勰《文心雕龍》：“依依”盡楊柳之貌，??并以少總多，情貌無遺矣。文學(xué)》：謝安問《毛詩》何句最佳？謝玄稱曰：昔我往矣，楊柳依依。行道遲遲，載渴載饑。豈不日戒？玁狁孔棘！，楊柳依依。君子所依，小人所腓。豈敢定居？一月三捷。彼路斯何？君子之車。王事靡盬，不遑啟處。，薇亦剛止。憂心烈烈，載饑載渴。，薇亦柔止。靡室靡家，玁狁之故。采薇》，薇亦作止。不但沒有具體的事件、場景，沒有具體的故事與情節(jié)，甚至連主人公是男性抑或女性都難以確指。此詩蓋采自歌謠，不得謂民間無此詩人也。若有一定之方，即是人跡可到，何以上下求之而不得哉？詩人之旨甚遠(yuǎn)，固執(zhí)以求之抑又遠(yuǎn)矣。陳子展《詩經(jīng)直解》：《蒹葭》，詩人自道思見秋水伊人，而終不得見之詩。一般讀者固然可以從詩中所描繪的情景喚起相似的愛情體驗(yàn)，具有較高藝術(shù)素養(yǎng)的讀者則可從詩中所描繪的象征性境界產(chǎn)生更豐富深遠(yuǎn)的聯(lián)想，喚起某種更廣泛的人生體驗(yàn)。郭沫若《卷耳集》：所表現(xiàn)的疑是一種幻覺。古人作詩多一意化為三疊，所謂一唱三嘆，佳者多有余音，此則興盡首章，不可不知也。三章只一意，特?fù)Q韻耳。??曰伊人，曰從之，曰宛在，玩其詞，雖若可望不可即，味其意，實(shí)求之而不遠(yuǎn)，思之而即至者。此詩在《秦風(fēng)》中，氣味絕不相類。蕭散曠遠(yuǎn)，情趣絕佳。極纏綿，極惝恍，純是情，不是景；純是窈遠(yuǎn)，不是悲壯。[清]牛運(yùn)震《詩志》：只兩句寫得秋光滿目，抵一篇悲秋賦?！霸谒亍贝艘痪湟蚜?，重加“溯洄”、“溯游”兩番摹擬，所以寫其深企愿見之狀。所謂伊人，在水一方”，蒼涼彌渺，欲即轉(zhuǎn)離，名人畫本，不能到也。然不知其何所指也。溯游從之，宛在水中沚。所謂伊人，在水之涘。溯游從之，宛在水中坻。所謂伊人，在水之湄。溯游從之，宛在水中央。蒹葭》蒹葭蒼蒼，白露為霜。◎?qū)懽髂甏?婚姻制度的演進(jìn)之跡春秋時代：“君子勤禮，小人力役”、“禮不下庶人” 六禮：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎祓禊（上巳節(jié)）：祭祀（求子）、踏青、驅(qū)邪、歌舞、廟會、游樂、戀愛 杜甫《麗人行》：三月三日天氣新，長安水邊多麗人。林義光《詩經(jīng)通解》：桑未落喻男子情意未移，鳩食桑葚喻女惑于男。朱熹《詩集傳》：此淫婦為人所棄，而自敘其事以道其悔恨之意也。反是不思，亦已焉哉！王質(zhì)《詩總聞》：下章多言士言氓者，斥之辭也。淇則有岸，隰則有泮。靜言思之，躬自悼矣。言既遂矣，至于暴矣。三歲為婦，靡室勞矣。女也不爽，士貳其行。自我徂爾，三歲食貧。女之耽兮，不可說也。于嗟女兮！無與士耽。桑之未落，其葉沃若。爾卜爾筮，體無咎言。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。將子無怒，秋以為期。送子涉淇，至于頓丘。氓》氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。呂思勉：昔人讀書之弊，在于不甚講門徑，今人則又失之太講門徑，而不甚下切實(shí)功夫：二者皆弊也。第一篇：《詩經(jīng)》之《采薇》《蒹葭》《氓》解讀《詩經(jīng)》專題 題記：《禮記中庸》：人莫不飲食也，鮮能知味也?！缎l(wèi)風(fēng)匪來貿(mào)絲，來即我謀。匪我愆期，子無良媒。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。以爾車來，以我賄遷。于嗟鳩兮！無食桑葚。士之耽兮，猶可說也。桑之落矣，其黃而隕。淇水湯湯，漸車帷裳。士也罔極，二三其德。夙興夜寐，靡有朝矣。兄弟不知，咥其笑矣。及爾偕老，老使我怨?？偨侵?，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。以蚩蚩之語，可見皆婦人歷數(shù)之辭也。[清]牛運(yùn)震《詩志》：末章將始末情事通身打摺一番，無情不集，無筆不轉(zhuǎn)，繚繞惝恍，催心動魄，古騷怨詩之絕調(diào)也。淇水漬車至于帷裳，喻所歷之艱苦?；槿⒄龝r：秋冬二季 歸寧制度/蠶桑栽種史/中國紡織史◎性質(zhì)：敘事詩/抒情詩/敘事框架中的情感世界 ◎結(jié)構(gòu)與時態(tài)：回憶、倒敘？◎三次寫到“淇水”的意義？是相愛、結(jié)婚、被棄的三次見證、三次轉(zhuǎn)折 ◎“棄婦”——主人公的態(tài)度：決絕/無可奈何/悲傷？ 山西戲臺對聯(lián)：演離合悲歡當(dāng)代豈無前代事 觀抑揚(yáng)褒貶座中常有劇中人《秦風(fēng)所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。蒹葭萋萋，白露未晞。溯洄從之，道阻且躋。蒹葭采采，白露未已。溯洄從之，道阻且右。朱熹《詩集傳》：言秋水方盛之時，所謂彼人者，乃在水一方，上下求之而皆不可得。[清]沈德潛《說詩晬語》卷上：又愛“蒹葭蒼蒼，白露為霜。[清]姚際恒《詩經(jīng)通論》：此自是賢人隱居水濱，而人慕而思見之詩。于是于下一“在”字上加一“宛”字，遂覺點(diǎn)睛欲飛，入神之筆?！秶L(fēng)》第一篇飄渺文字。感慨情深，在悲秋懷人之外，可思不可言。[清]方玉潤《詩經(jīng)原始》卷七：惜招隱難致也。以好戰(zhàn)樂斗之邦，忽遇高超遠(yuǎn)舉之作，可謂鶴立雞群，翛（xiao）然自異者矣。特?zé)o心以求之，則其人倜乎遠(yuǎn)矣。其實(shí)首章已成絕唱。[近代]吳闿生《詩義會通》： 舊評：景色凄清，煙波萬狀。錢鐘書：企慕之象征。陸侃如《中國詩史》：它的意義究竟是招隱或是懷春，我們不能斷定，我們只覺讀了百遍還不厭。黃中松云：細(xì)玩所謂二字，意中之人難向人說；而在水一方，亦想象之詞。詩境頗似象征主義，而含有神秘意味。劉學(xué)鍇：脫盡黃土高原粗狂沉雄氣息，而將人們帶到充滿水鄉(xiāng)澤國情調(diào)的渺遠(yuǎn)空靈、柔婉纏綿境界之中?！缎⊙旁粴w曰歸，歲亦莫止。不遑啟居，玁狁之故。曰歸曰歸，心亦憂止。我戍未定，靡使歸聘。曰歸曰歸，歲亦陽止。憂心孔疚，我行不來??？維常之華。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。，四牡骙々。四牡翼翼，象弭魚服。今我來思，雨雪霏霏。我心傷悲，莫知我哀！☉后人評述《世說新語今我來思，雨雪霏霏。雖復(fù)思經(jīng)千載，將何易奪。今我來思，雨雪霏霏。李光地《詩所》：卒章應(yīng)次、三章之意。方玉潤《詩經(jīng)原始》此詩之佳，全在末章。以上五章皆追述之詞，末乃言歸途景物，并回憶來時風(fēng)光，不禁黯然神傷，絕世文情，千古常新。☉創(chuàng)作影響曹植：昔我初遷，朱華未希。始出結(jié)嚴(yán)霜，今來白露晞。韓愈：始去杏飛蜂，及歸柳嘶蟄。杕杜》有杕之杜，有睆其實(shí)。日月陽止，女心傷止，征夫遑止。王事靡盬，我心傷悲。王事靡盬，憂我父母。斯逝不至，而多為恤。鴇羽》肅肅鴇羽，集于苞栩。父母何怙？悠悠蒼天，曷其有所？肅肅鴇翼，集于苞棘。父母何食？悠悠蒼天，曷其有極？肅肅鴇行，集于苞桑，王事靡盬，不能蓺稻梁。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”“遙看是君家，松柏冢累累。舂谷持作飯，采葵持作羹。出門東向看，淚落沾我衣。城廓為山林，庭宇生荊艾。出門無人聲，豺狼號且吠。登高遠(yuǎn)眺望，魂神忽飛逝。為復(fù)強(qiáng)視息，雖生何聊賴。流離成鄙賤，?？謴?fù)捐廢。宋之問《渡漢江》 嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。杜甫《無家別》寂寞天寶后，園廬但蒿藜。存者無消息，死者為塵泥。久行見空巷，日瘦氣慘凄。四鄰何所有？一二老寡妻。方春獨(dú)荷鋤，日暮還灌畦。雖從本州役，內(nèi)顧無所攜。家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊。生我不得力，終身兩酸嘶。２．了解這首詩的思想內(nèi)容．３．了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫作手法。５．引導(dǎo)同學(xué)樹立正確的愛情觀．[教學(xué)重點(diǎn)]1．掌握《氓》中的難字字音、識記文中的通假字2．理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點(diǎn)。［教學(xué)用具］教師備課系統(tǒng)［課時安排］2課時［教學(xué)過程］第一課時一、導(dǎo)入新課癡情女子負(fù)心郎，是詩人創(chuàng)作的母題。體會、品味古代詩歌的音樂美、語言美和情感美。本只稱《詩》，儒家列