【正文】 格鮮明的京劇音樂以及剛柔相濟的舞者．．．．形體，一舉征服了現(xiàn)場好觀眾。．．．．，我軍的投水雷艦艇傾巢而出，成功掃除了“敵軍”在航道上．．．．隱蔽布設的多枚新型水雷。請結合全文，從兩個不同角度談談你的看法。答：（2）畫線②處運用了比喻和對比手法，請分別作簡要賞析。概括達子形象的特點?！鞍?！蓑衣草??多么好的蓑衣草啊！”她在心里說。月光下，河灣的淺水處一片油綠。她覺得心上不知怎么熱乎乎的，很想往遠處走一走??走著走著，她的腳步急了起來；再后來她聽到河水的聲音了。小格在里屋坐了一會兒，聽到院子里有露水滴落的聲音，就走了出來。達子失望地看了她一眼，接著嘴角掛上了一絲笑容：“你不懂——‘信息’??明白了嗎？明年我準備好好研究一下‘信息’??”小格笑了。”“你編蓑衣吧！”小格惱恨地看了他一眼。他說：“趁著土濕，今天就把種播上吧??嘿嘿！明天地里就沒活兒了，真棒！”小格問：“沒活了再做什么？”“駕上我的輕騎！”小格不作聲了。達子忙了一會兒，伸著懶腰走過來。她怕達子笑話她小氣，達子有錢呢一一雇拖拉機這點錢，在他看來可算不了一回事。小格知道這是達子的小拖拉機耕的?！薄鞍グ?，一時一興，自從興了塑料雨衣這洋玩意兒，蓑衣你貴賤也買不著了??”“蓑衣好！蓑衣好！”第二天早晨，小格很早就來到了自己的田里。小格默默地往前走去，一次也沒有回頭。田頭小路上的人很多，各種雨衣摩擦著，發(fā)出聲音。田野里的人們開始收工了。達子好像看到了她那被蓑衣遮住一邊的臉龐變得通紅通紅，就像石榴花的顏色。蓑衣毛兒又多又規(guī)整，都朝一個方向斜著??她在田埂上走著，像個穿著斗篷的將軍，挺拔而灑脫。他看到千萬條雨絲灑向她的蓑衣，蓑衣的毛兒拄著，在雨絲中輕輕彈動著。她蹲在田埂上做活，一低頭就能看見蓑衣襟上粗粗的草繩兒結。鄰地的達子穿得更高級一點：軍用雨衣。別人都穿了塑料雨衣，戴了斗笠。她回到田里來時，披了一件蓑衣。停了一會兒，天真的下雨了。但她還是垂下眼睫毛，有些執(zhí)拗地說：“不，不。達子站起來，活動了一下穿著“鷹鞋”的腳，說：“我是說，下了雨，你的地也快整好了，我明天雇來一輛小拖拉機，咱們一塊兒耕地吧。他看到她那雙從來都很美麗的眉，這時候微微皺著——她好像有些惱怒??他眨了眨眼睛，把目光移開，仰臉看天了：“天快下雨了，嗯??快下雨了！”他咕噥著。她覺得達子在看她的笑話。父親病了，這么多的活兒全是她一個人做的?！毙「窀纱嘌銎鹆四槪粗σ饕鞯倪_子。這個達子和她在小學一塊讀過書的，現(xiàn)在正用一輛輕騎販賣葡萄，聽人說去年一年就掙了五千元??一個大灰螞蚱用生了刺的雙腿猛勁兒蹬了她一下，她的手背上立刻滲出了小血珠。鄰地里的達子走過來，搓著手上的草汁和泥巴，站在那兒笑。她覺得這么嫩的草葉，扔掉怪可惜的，留著回家喂小兔子吧。人們都忙著整理自己的土地，準備又一次播種。雜生在玉米和豆棵里的草葉兒顯露出來，又綠又嫩。蓑衣 張瑋秋天，剛剛收獲過的土地濕潤、疏松，可愛極了。⑥相當年，金戈鐵馬，___________________。④蓬山此去無多路，___________________。②___________________，其為惑也，終不解矣。①___________________，②___________________，③ ________________，④___________________，⑤___________________，⑥___________________，使人聽此調朱顏。（甲、乙兩題任選一題作答；如果兩題都答，按甲題計分。請從虛實結合的角度進行賞析。故園松桂發(fā)，萬里共清輝。委波金不定，照席綺逾依。譯文：三、閱讀下面這首詩，完成89題。譯文：（2）諸子酒酣耳熟，辨難蜂起，各負氣不肯相下。他在朋友聚談時經(jīng)常默坐其間，含笑不語，在京做官時總想辭云官職，去享受清靜的讀書生活。他在任期間能夠廉潔自守，視民如子，政績斐然；因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識。他出身世家而無富貴習氣，把名利看得很輕；讀書好古，能詩善文，很早就有詩才和文名。，不正確的一項是（）A．晏坐終日 晏：平靜。先生生明天啟壬戊，卒康熙壬申，年七十一?！逼溲挪偃绱?。答書曰：“生有癖性，酷愛古帖，亦昔人玩龍團、飲廷珪墨之意也。歸田后，尤孤介自持，不接當事。淄川高侍郎念東贈詩云“燕臺襥被親相送，一個嵩丘行腳僧。在京師，日懷歸田之思，屬長洲文點畫《江村讀書圖》以見志，予輩皆為賦詩。子孫不肖而居厚實，三蠢將至，曰盜賊，曰博徒，曰倡優(yōu)?；蛞詾檠裕瑒t笑曰：“吾籌之熟矣。每過其居邸，繩床藥灶外，惟經(jīng)綸數(shù)卷而已。偶出一語，則人人自失，覺我言為煩。諸子酒酣耳熱，辯難蜂起，各負氣不肯相下。先生獨淡泊寧靜，下直輒焚香掃地，宴坐終日，如退院僧。官咸寧半載，入為云南道監(jiān)察御史。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。十三歲補諸生第一，尖名籍甚。于詩嗜陶淵明，少的句云：“明月生東隅，清輝照北床。（19分）御史梁皙次先生傳[清]王世槙先生行梁氏，諱熙，字曰緝，皙次其別號也?！芭f經(jīng)典”進行重新解釋和引申，是為了讓它在我們今天的現(xiàn)實生活中發(fā)揮作用，呈現(xiàn)出與其他民族不同的風格。，如果將其放在那個產(chǎn)生它的歷史時代里面去重新理解，我們就可以了解人類從古至今曾經(jīng)面臨的重大問題。其思想內容總是會留存在社會風俗、人們的日常行事和口耳相傳中，如影隨形，并不時地表現(xiàn)出來。，偏重“道德至上”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子都關心社會倫理，而重視心性理氣的新儒家只關注政治秩序。D．中國經(jīng)典的認定，除了要考慮籍貫、宗教、學派的思想，還需要側重考慮唐詩、宋詞、元曲里面的名著佳作。B．中國經(jīng)典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中國與歐洲在文化領域中最為不同的地方之一。我的看法是：第一，經(jīng)典在中國是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨大影子，你以為扔開了它，其實在社會風俗、日常行事和口耳相傳里面，它總有“借尸還魂”；第二，歷史上的經(jīng)典只是一個巨大的資源庫，你不打開它，資源不會為你所用，而今天的社會現(xiàn)實和生活環(huán)境，是刺激經(jīng)典知識是否以及如何再生和重建的背景，經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來，很大程度上取決于：“背景”召喚什么樣的“歷史記憶”，第三，經(jīng)典在今天，是需要重新“解釋”的，只有經(jīng)過解釋和引申，“舊經(jīng)典”才能成為在我們今天的生活世界中繼續(xù)起作用的，呈現(xiàn)出與其他名族不同風格的“新經(jīng)典”。因此，如今我們重新閱讀經(jīng)典，又需要把它放回產(chǎn)生它的時代里面，重新去理解，經(jīng)典的價值和意義，也是層層積累的，對那些經(jīng)典里傳達的思想，原則甚至知識，未必需要“亦步亦趨”“照辦不走樣”，倒是要審時度勢“活學活用”，要進行“創(chuàng)造性的轉化”。經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典，他們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程，這在學術史上叫“經(jīng)典化”。應當說，在中國古代，關注政治統(tǒng)治秩序和社會倫理的儒家，關注超越世界和精神救贖的佛教，關注生命永恒和幸福健康的道教，分別承擔著傳統(tǒng)中國的不同責任，共同構成中國復數(shù)的文化。因此，回顧中國文化傳統(tǒng)時，僅僅關注儒家的思想和經(jīng)典，恐怕是過于狹窄了。首先，中國經(jīng)典應當包括佛教經(jīng)典，也應當包括道教經(jīng)典。這種觀念有些偏狹。第一篇：2015安徽高考語文試卷2015年高考語文安徽卷一、閱讀下面的文字，完成13題。有人說到“經(jīng)”，便有意無意地把它等同于“經(jīng)典”，而提起“中國經(jīng)典”，就轉換成“儒家經(jīng)典”。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨占的，也應當包括其他經(jīng)典，就像中國傳統(tǒng)是“復數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。要知道，“三教合一”實在是東方的中國與西方的歐洲在文化領域中最不同的地方之一，也是古代中國政治世界的一大特色，即使是古代中國的皇帝，不僅知道“王霸道雜之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，絕不只用一種武器。即使是儒家，也包含了相當復雜的內容，有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子，有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。其次，中國經(jīng)典不必限于圣賢、宗教和學派的思想著作，它是否可以包括得更廣泛些？比如歷史著作《史記》《資治通鑒》、比如文字學著作《說文解字》，甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的，只是因為它寫的好，被引用符號，被人覺著充滿真理，又被反復解釋，有的還被“欽定”為必讀書，于是，就在歷史中漸漸成了被尊崇、被仰視的經(jīng)典。閱讀經(jīng)典可以使人們了解從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”，但古代經(jīng)典并不是不可以逆轉的圣經(jīng)，畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年，因此，對于古代經(jīng)典，既不必因為它承負著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱，也不必因為他象征著傳統(tǒng)而視其為金科玉律。（選自葛兆光《中國經(jīng)典十種?序言》，有刪改）1，下列關于“中國經(jīng)典”的表述，符合原文意思的一項是（）A．中國經(jīng)典一般意義上與“經(jīng)”應該是一致的，將其轉換成“儒家經(jīng)典”的觀念在作者看來則有些狹隘。C．中國經(jīng)典內容豐富，其中的儒、佛、道思想很有特色，共同構成中國多元的文化，并在古代中國發(fā)揮著重大作用。，不符合原文意思的一項是（3分），封建統(tǒng)治者并不僅僅使用一種思想工具實行統(tǒng)治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。，往往是那些被廣泛引用、被認為充滿真理、被一再解釋的優(yōu)秀著作，其中有的還曾被“欽定”為必讀書。，下列理解和分析正確的一項是（3分），它經(jīng)歷了從普通著述到神圣經(jīng)典的層層積累的經(jīng)典化過程，這一過程在經(jīng)典的價值和意義所在。，經(jīng)典中哪些資源被重新發(fā)掘和利用，很大程度上取決于當今社會現(xiàn)實、生活環(huán)境的需要。二、閱讀下面的文言文，完成4~7題。先生生世族，幼不喜紈绔之習，讀書好古，視聲利篾如也?！遍L老詫異。舉順治三年鄉(xiāng)試，又十年成進士。視民如子，治行冠三輔。是時，世祖章皇帝方重言路，臺省官皆矯尾厲角，務毛摯搏擊為名高。暇即與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游半臺、草橋諸勝地，或會食浮屠、老子之宮。先生默坐，或微笑不發(fā)一語。先生固耽內典，于三藏十二部之書無不研究，而于《楞嚴》尤了悟初因證果大旨。先生嘗巡視茶馬于秦，不名一錢。居官而謀利，為子孫計耳。吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。去幾，謝病歸?！鄙w紀實云。同年王中丞巡撫河南，饋問亟至，一無所受。”聞宋仲溫書《蘭亭十三跋》摹于松江府亭，趙子昂書《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報恩懺院，倘各損惠一通，敬拜賜矣。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禪悅文字尤善。（選自錢仲聯(lián)主編《廣清碑傳集》，有刪節(jié)）[注] ① 內典：佛經(jīng)。B 子孫不肖而居厚實 居：積儲 ．．C．不接當事 當事：權要 D 必合古人矩度 矩度：氣度 ．．．．，加點詞的意義和用法相同的一組是 A．皙次其別號也 吾其還也 ．．，則人人自失 時則不至，而控于地而已矣 ．．C．予輩皆為賦詩 為武置酒設樂 ．．，一無所受 不者，若屬皆且為所虜 ．．，不正確的一項是A．梁煕年少時本性純凈，才思過人。B．梁煕任職時清正愛民，行事低調。，不戀官場。D．梁煕深研佛典，志愿清雅，對某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹；酷愛古帖，還對一些書法名作的情況頗為熟悉。（10）(1)出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。譯文：（3）吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。月圓（1）【唐】杜甫孤月當樓滿，寒江動夜扉。（2）未缺（3）空山靜，高懸列宿（4）稀?！咀ⅰ浚?）這首詩是唐代宗大歷元年（766）秋天杜甫所作（2)這里指光彩更， 幾幅畫面？請用簡潔的語言進行概括。10.（6分）補寫出下列名篇句中的空缺部分。）甲：問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。乙：①懸泉瀑布，___________________，清榮峻茂，良多趣味。③幾處早鶯爭暖樹，___________________。⑤___________________，歌窈窕之章。三、（24分）閱讀下面的文字，回答第11~14題。稼禾的秸稈都拉走了，香氣卻留在田埂上。螞蚱在草棵間蹦跳、起飛，很歡快的樣子。小格細心地揪掉青青的草葉，整齊地堆放在一塊兒。那些螞蚱碰到她手上，她就把它們逮住了；很肥大的，用一根草棒串了，別在衣襟上。小格往一邊看了看，達子的腳上穿了一雙又結實又漂亮的膠鞋，鞋幫上好像還印了一只鷹!她瞥了一眼，禁不住又瞥了一眼。她使勁摔了它一下，說：“一變肥，你就渾！”達子蹲下來，說：“歇歇吧，又逮植物又逮動物，這個活兒太累。她已經(jīng)不歇氣地在地里忙了三天。她不光有些累，還有些煩呢。達子和她對看著，一瞬間神情嚴肅起來?！跋掳?！”她的眼睛盯著他，賭氣似地說道。”①小格的心里一熱。還是我自己用鐵鍬翻吧??”達子笑了笑，走開了。田野的人們都跑回去拿雨具了，小格躊躇了一會兒，也跑回家了。這件蓑衣很舊了，可是還能遮雨。那雨衣有藍的，紅的，還有淡黃的，迷茫的雨霧里望去，多么好看呵。小格有些不好意思了。她在心里恨起自己來：怎么就穿了它來！可是她心里明明知道：家里沒有雨衣，只有一把塑料雨傘??達子向這邊望著，好長時間也沒動一下。有時候小格站起來，那球成一團的蓑衣立刻放展開來，似一件草做的漂亮的披風。他禁不住喊了一聲：“小格——”小格重新蹲下去，像是逮一個螞蚱，身子向前一伏一伏的。天暗下來，雨也變得小多了。小格將草葉捆到一起，提起來往回走去。人們高聲地談笑著，議論莊稼，也議論人?？墒怯袔讉€老頭子談論起她的蓑衣了：“蓑衣這東西好!我過去夜里看秋、雨天排澇，都穿蓑衣!”“蓑衣比塑料雨衣可好，它又能遮雨又能當草薦子鋪，穿到身上人也暖和。②這片土地變得漂亮了，耕過、耙過，就像蓬亂的頭發(fā)被耐心地梳理過一樣——達子的頭發(fā)倒變得蓬亂了，正在他的地上忙著。她問：”達子，你一夜都守在這地里嗎？”“啊??達子！”小格想：這土地要讓我一個人用鍬翻，不知要多少天呢！她心里感激達子，可又不知道說些什么才好??她很想說：雇拖拉機的錢兩家一起拿吧！但她就是說不出口。她在靠近他的地邊上做著活兒。她注意地瞥了瞥他的鞋子：老鷹上沾了稀泥。“你做什么？”“我??”小格輕輕咳了一聲，“不做什么。達子的臉有些紅，微皺著眉頭說：“我可不是跟你開玩笑，真的！你沒聽老人們說到處買不到蓑衣嗎？你編吧，會賺錢的，蘆青河灣那兒一片一片蓑衣草??”“哼，鬼主意??”小格將身子轉向一邊