【正文】 題高二政治文化生活練習(xí)題環(huán)顧我們的身邊的生活，各種文化活動(dòng)目不暇接，文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有。手段要“新”：在創(chuàng)設(shè)情境方面，在學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式選擇方面，在訓(xùn)練設(shè)計(jì)方面要突出“新”字。作業(yè)要“精”：作業(yè)要有針對(duì)性，有代表性，有目的性。備課要“深”：深入學(xué)習(xí)課標(biāo)，深入挖掘教材，深入了解學(xué)生，深入探討教法。教學(xué)方法主體化：“讀、講、議、評(píng)、練”結(jié)合，讓學(xué)生積極參與。適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展形勢(shì)和當(dāng)代中學(xué)生的心理特點(diǎn)，大膽嘗試思想政治課的課堂模式改革，將傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與現(xiàn)代信息技術(shù)手段的應(yīng)用要求相結(jié)合，不斷創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，重視“生本教育”。既要搞好知識(shí)的教與學(xué)，又要加強(qiáng)思想政治教育。使學(xué)生能夠面對(duì)改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新要求，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和選擇，確定正確的人生目標(biāo)和道路。三、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)馬克思主義和毛澤東思想的基本觀點(diǎn)，以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育。高二政治——《哲學(xué)常識(shí)》，屬于一門(mén)比較抽象的關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是對(duì)自然知識(shí)的概括與總結(jié)，學(xué)生學(xué)習(xí)理解有較大的困難，不容易掌握。第二篇：高二政治《文化生活》教學(xué)計(jì)劃高二政治《文化生活》教學(xué)計(jì)劃一、課程間介：高二政治課以素質(zhì)教育的實(shí)踐性為根本目的，以樹(shù)立科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)教育為直接要求，把馬克思主義哲學(xué)理論知識(shí)與思想政治教育、思維能力教育統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)性，常識(shí)性教育。（4）促進(jìn)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展，要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，依靠廣大農(nóng)民群眾，充分發(fā)揮農(nóng)民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。（3）促進(jìn)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展，要大力發(fā)展廣大農(nóng)民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，尊重科學(xué)，反對(duì)迷信。改變農(nóng)村目前的邪教、賭博等不良之風(fēng)。一些地方電視進(jìn)了農(nóng)家，電視內(nèi)容卻不姓“農(nóng)”；文娛節(jié)目年年新，農(nóng)村文娛活動(dòng)卻一年更比一年少；農(nóng)民群眾精神空虛，邪教、迷信泛濫農(nóng)村；傳統(tǒng)文化生活日漸失落，民間文藝后繼無(wú)人，這是當(dāng)前一些農(nóng)村文化生活的真實(shí)寫(xiě)照。這表明①.開(kāi)放與交流有利于促進(jìn)文化的發(fā)展②.元宵觀燈體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的兼容性③.西域佛教燃燈禮佛的習(xí)俗取代了中國(guó)原有的元宵節(jié)④.中華文化起源于西域佛教文化A①②B③④C①③D ②④16.（2008年海南高考）近年來(lái)，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂(lè)、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了這種形式的是①以“講文明樹(shù)新風(fēng)”為主題創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)的活動(dòng) ②各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng)③打擊非法走私、刑事犯罪、行賄受賄④希望工程、送溫暖、手拉手、扶殘助殘等公益活動(dòng)A.①②③B.②③④C.①②④D.①②14.（2007年寧夏）社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本，核心價(jià)值體系的首要內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想。12.《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展綱要》指出，要廣泛開(kāi)展文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)創(chuàng)建活動(dòng)，使城鄉(xiāng)環(huán)境面貌有較大改觀、社會(huì)服務(wù)水平有顯著改善、公民文明素質(zhì)和社會(huì)現(xiàn)代文明程度有明顯提高。下列對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理解正確的是①是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果③中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系④是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④①培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律“四有”的公民 ②完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ③提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) ④構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)A.①③B.①②C.②③D.②④《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，促進(jìn)教育公平。這主要是由于A、文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的B、文化與政治相互交融，有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)民主管理C、和諧的企業(yè)文化是全體員工團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐D、文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，必然推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展繁榮，要堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果教育人民。下列關(guān)于開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)意義的認(rèn)識(shí)，不正確的是A．促進(jìn)建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚B．決定中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)C．有利于提高公民的思想道德素質(zhì)D．有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)5．“人是文明的創(chuàng)造者，要?jiǎng)?chuàng)造文明，首先要?jiǎng)?chuàng)造文明的人。其根本要求和根本保證是A．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 B．堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針C．始終把社會(huì)效益放在第一位 D．貼近生活、貼近群眾3．在文化建設(shè)中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是A．貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀B．開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路C．堅(jiān)持發(fā)展鄧小平理論D．堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系4．偉大的“志愿精神”成為我國(guó)道德文明程度大大提升的重要標(biāo)志。第一篇：高二政治文化生活練習(xí)九高二政治文化生活練習(xí)九班學(xué)號(hào)姓名一、單項(xiàng)選擇題2008年1月23日，中宣部等單位下發(fā)《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》。博物館、紀(jì)念館的免費(fèi)開(kāi)放有利于①實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益②提高人們文化素養(yǎng)，提升精神境界 ③加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)④挖掘文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值A(chǔ)．①③④B．①②③C．①②④D．②③④2．提高文化軟實(shí)力，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。2008年10月9日，我國(guó)發(fā)布關(guān)于深入開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)的意見(jiàn)?！睘榇?，國(guó)家必須①大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略②全力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)③優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)④努力培育“四有”公民A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④“企業(yè)文化是企業(yè)騰飛的翅膀”，現(xiàn)在越來(lái)越多的企業(yè)正是借助于企業(yè)文化這一翅膀?qū)崿F(xiàn)了大跨越、大發(fā)展。這是因?yàn)?，文化逐漸趨于單一化、百家爭(zhēng)鳴是我國(guó)文化發(fā)展的基本方針，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟就是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的原因是①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ) ②教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用③發(fā)展教育事業(yè)必須全面貫徹黨的教育方針 ④發(fā)展教育事業(yè)必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合A.①②③④B.①②C.①②③D.③④，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持把作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。材料表明，創(chuàng)造出了豐富多彩的形式。因?yàn)轳R克思主義是①把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本指針②判明各種文化真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)③推動(dòng)各種文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉④引領(lǐng)社會(huì)思潮的旗幟、抵制各種錯(cuò)誤思想的武器A.①②B.②③C.①④D.③④15（2008年廣東高考）在唐代，西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中，從而形成我國(guó)元宵節(jié)觀燈習(xí)俗。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”，因?yàn)棰俨煌幕囆g(shù)形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面大眾的需求②在文化藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化A.①②B.②③C.③④D.①④二、簡(jiǎn)析題17．目前，在一些邊遠(yuǎn)的山村,農(nóng)民依然過(guò)著“早上聽(tīng)雞叫，白天聽(tīng)鳥(niǎo)叫，晚上聽(tīng)狗叫”的日子。請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)析當(dāng)前應(yīng)如何促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村文化的繁榮發(fā)展？高二政治文化生活練習(xí)九參考答案15BADBD610CCCAB1115CDCCA16 D【答案】（1）促進(jìn)農(nóng)村文化的繁榮發(fā)展，要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，扎實(shí)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。（2）促進(jìn)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展，要加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)。同時(shí)大力保護(hù)優(yōu)秀民間藝術(shù)，支持農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。（注：若學(xué)生答“經(jīng)濟(jì)決定文化，國(guó)家應(yīng)加大投入，為農(nóng)村的文化建設(shè)提供必要的物質(zhì)保障，如實(shí)施家電下鄉(xiāng)工程等”，可酌情加分。二、學(xué)生狀況：高二學(xué)生在初中和高一期間，通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治課的學(xué)習(xí)，已經(jīng)受到了以馬克思主義為指導(dǎo)的心理、道德、法律、社會(huì)發(fā)展、基本國(guó)情和思想方法等教育，同時(shí)通過(guò)其他學(xué)科學(xué)習(xí)接受了許多自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，為學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)常識(shí)創(chuàng)造了有利的條件，奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。加之學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍較薄弱，尤其是知識(shí)水平與知識(shí)接受能力參差不齊，厭學(xué)情緒嚴(yán)重存在，社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重不足,加劇了學(xué)生對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)難度。引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察事物、分析問(wèn)題，逐步提高適應(yīng)時(shí)代發(fā)展社會(huì)進(jìn)步和參與社會(huì)實(shí)踐的能力。四、具體措施：既發(fā)揮學(xué)生的主體作用搞好自學(xué)，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用搞好導(dǎo)學(xué)，保證教學(xué)任務(wù)的全面完成。以思想政治教育為統(tǒng)帥，貫穿于知識(shí)教學(xué)的全過(guò)程。為此，將廣泛采用以下教學(xué)形式與方法：課堂教學(xué)形式多樣化：自學(xué)、討論、講授、練習(xí)、實(shí)踐等多課型。教學(xué)手段現(xiàn)代化：多自制多媒體課件與使用投影，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。上課要“實(shí)”：上有充分準(zhǔn)備課，不搞花架子，做到面向全體，因材施教。教學(xué)要“活”：不局限于教材，不局限于現(xiàn)成的模式，不死用教案，做到教有特色，教有風(fēng)格。反饋考試要“勤”：實(shí)行