【正文】 （1）含義：即求同存異和兼收并蓄。(3)各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造中華文化。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。中華文化的民族性：我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻。中華文化的區(qū)域性：(1)成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。②特點：總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。（科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一。（文學(xué)藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用）。(2)立足于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐.(3)著眼于古代能夠大人民群眾的精神需求.(4)發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化更加壯麗的篇章。我國史書典籍的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。(2)史書典籍。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。中華文化源遠流長的見證：漢字與史書典籍（重點）（1）、漢字：文字是文化的基本載體。我們要植根于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。②在文化交流、借鑒融合過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。創(chuàng)新與借鑒、融合①文化創(chuàng)新的過程，既是一個不同民族文化相互交流、融合的過程，又是一個借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果，發(fā)展民族文化的過程。對一個國家民族來說，如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新，就會失去根基。對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”，是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。意義：文化創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。文化創(chuàng)新的作用和意義：（重點）（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。社會實踐文化創(chuàng)新的決定作用：（重點）(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。（3）．思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響 思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。（2）．科學(xué)技術(shù)的進步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。正確對待傳統(tǒng)文化的意義(1)從民族、國家、社會的角度來看：一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。（3）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化的特點：（重點）(1)傳統(tǒng)文化具有繼承性。(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性（1）傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。1做中外文化交流的友好使者：我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。(2)人口遷徙。那么何為文化傳播?人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。堅持各國文化一律平等的原則。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性的意義（重點）（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。對待文化多樣性的正確態(tài)度：（重點）既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化是民族的，（即各民族都有自己的文化個性和特征）。文化是民族的，又是世界的（重點）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。世界文化多姿多彩（多樣性的表現(xiàn)）：(1)民族節(jié)日：蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。優(yōu)秀文化塑造人生(重點)（1）．優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。因此，要積極參加健康向上的文化活動。文化對人的影響特點（重點）（1）潛移默化的影響：參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。文化對人有哪些影響？文化影響人們的交往行為和交往方式。中國如何應(yīng)對文化發(fā)展上面臨的嚴峻挑戰(zhàn)？（從文化角度分析）我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。文化與政治相互交融隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。（先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。（2）、文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響：不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系（重點）（1）、經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。（3）文化的形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化；人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。（2）、文化的特點：，是人們社會實踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化；，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的；，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。第一篇：政治文化生活第一課 文化與社會文化是什么（重點）（1）、文化是一種精神現(xiàn)象內(nèi)涵：“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化是通過物質(zhì)活動或物質(zhì)載體體現(xiàn)出來的。文化的力量文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。）文化與經(jīng)濟相互交融在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。文化與國際政治相互交融，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出（重點）當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。第二課 文化對人的影響文化對人影響的來源文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。（2）深遠持久的影響：文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響（重點）世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。（2）．優(yōu)秀文化能增強人的精神力量優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。（3）.優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。第三課 文化的多樣性與文化傳播什么是文化的多樣性？相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。慶祝民族節(jié)日，足民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達（2）文化遺產(chǎn)：地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。所以要保護文化遺產(chǎn)。各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，（即文化的民族性）。世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。所以，文化又是世界的。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。(2)尊重文化化多樣，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（重點）堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性（或尊重文化多樣性）？（6組合)文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動。(3)教育。依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國傳統(tǒng)思想，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。(２)傳統(tǒng)文化既有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化的雙重作用：（重點）在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進。(2)從個人角度來看：每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系（同一過程的兩個方面）（重點）(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。影響文化發(fā)展的重要因素（1）．社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響?？茖W(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。第五課 文化創(chuàng)新文化發(fā)展的實質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。文化源于社會實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。（2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新的途徑（重點）（1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。（2）基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新（古今）：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。（3）基本途徑之二：面向世界，博采眾長（中外）：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。（4）堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當代文化（今）與傳統(tǒng)文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關(guān)系。創(chuàng)新與繼承的關(guān)系 ①文化創(chuàng)新的過程，既是一個改造傳統(tǒng)文化的過程, 又是一個創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化過程。②文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，繼承是創(chuàng)新的必要前提。③創(chuàng)新是繼承的必然要求，文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神。不同民族文化之間要交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。第六課 我們的中華文化中華文化的基本特征：源遠流長；博大精深。文字的發(fā)明，標志著人類進入文明時代。今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。是中華文化一脈相傳的重要見證。如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？(1)實踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。中華文化博大精深：（8組合）（重點）中華文化的獨特性：（1）.中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)