【正文】 這一天,他給世界各地的客戶都發(fā)郵件表示感謝，沒想到回復(fù)的特別少，一位希臘的客戶干脆直接告訴他，他們根本不過感恩節(jié)。歷史表明，一個國家、一個民族要建設(shè)文化強國，首先必須具有高度的文化自信。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范?，更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動。下列對“中華文化”與“中華民族精神”的關(guān)系理解正確的是（）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神的精髓②中華文化的力量集中表現(xiàn)為中華民族精神的力量③中華民族精神深深置根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中④中華民族精神的形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程 A.①② B.①④ C.②③D.③④16．瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián)：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓。這說明()①傳統(tǒng)文化是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②不同民族、不同國家 文化之間存在著差異③文化多樣性是人類文明進步的重要動力 ④中華文化源遠流長、博大精深A(yù)．①② B．②③ C．②④ D．①④14．中華文化雖歷盡滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強生命力和無限魅力，除其蘊含著自強不息的民族精神外，一個重要原因在于，中華文化()A．是提升我國國際地位的重要途徑和源泉 B．對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點 C．具有求同存異和兼收并蓄的包容性 D．比其他民族文化歷史悠久、源遠流長，胡錦濤總書記多次提到“中華民族的偉大復(fù)興”。這表明()①一方水土造就一方文化②徽州文化具有很大的包容性③文化既是民族的，又是世界的 ④人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一 A.①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④13．從某種意義上講，中醫(yī)學(xué)是醫(yī)道之學(xué)，西醫(yī)學(xué)是醫(yī)技之學(xué)，醫(yī)道之學(xué)是人學(xué)，醫(yī)技之學(xué)是科學(xué)。材料說明()A．中華文化源遠流長B．中華文化兼收并蓄 C．中華文化博大精深 D．漢字是通用的文字（現(xiàn)黃山市）多山富水，道光《徽州府志》有載：“東有大鄣山之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險，北有黃山之峻。漢字的藝術(shù)內(nèi)蘊大致飽含形美、音美、義美、意美和情美幾個方面。如果為中軸線申報世界文化遺產(chǎn)撰寫報告，可用的觀點有()①中軸線反映了北京城市文明的演進 ②中軸線是北京歷史文化的重要基礎(chǔ) ③中軸線展現(xiàn)了北京城市文化的獨特性 ④中軸線的保護將確保文化傳統(tǒng)的穩(wěn)定 A.①② B.③④C.①③D.②④，燦爛輝煌，其中在中化史上具有劃時代意義的事件是：()A、春秋戰(zhàn)國時期，諸子蜂起，百家爭鳴 B、秦的統(tǒng)一促進了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展C、漢代的罷黜百家，獨尊儒術(shù) D、隋唐時期吸納外來文化下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是()①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來的③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多，方言也較多A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④，對于中華文化的改造也屢見不鮮，孔子成了商店招牌，老子也擔(dān)當(dāng)起了網(wǎng)絡(luò)游戲的代言人。他之所以能取得這樣的成就，源于他始終對農(nóng)村、農(nóng)民懷有深厚的感情，從黑土地上獲得了豐富的營養(yǎng)，從民間文化中汲取了精神。我自收我之肺腑，揭我之須眉。從我國文化發(fā)展上看，發(fā)送“紅色短信”()A．可以彰顯民族文化的個性與特色B．能夠維護每個人的精神世界，滿足每個人的精神需求 C．符合在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承的要求 D．可以使文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響：“我之為我，自有我在。世界戲劇周”在深圳舉行，這一活動為戲劇文化的國際交流搭建平臺，一批經(jīng)典戲劇讓鵬城市民大飽眼福。世園會的長安塔在設(shè)計上既保持了我國隋唐時期方形古塔的神韻，又顯示出時尚現(xiàn)代的都市風(fēng)貌，將成為提升西安城市建筑文化內(nèi)涵的標(biāo)志性建筑。自此，各地老百姓拉開春節(jié)的序幕，開始采購年貨，“年”的氣氛逐漸濃厚。第一篇：高二政治文化生活檢測試題高二政治文化生活檢測試題第Ⅰ卷（共50分），是我國農(nóng)歷十二月（臘月）初八。在這一天，喝臘八粥是中國老百姓最傳統(tǒng)、最講究的習(xí)俗，人們借此祭祀祖先和天地神靈，保佑國泰民安，祈求豐收和吉祥。這說明（） ，既是民族的，又是世界的2．2011年10月24日，西安世界園藝博覽會圓滿閉幕。這表明：()①傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的最基本形式 ②傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ③傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展具有積極作用 ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④3．2012年3月25日至31日，首屆“深圳中外戲劇文化交流是本次活動的特色，通過中外文化的交流有利于：()①吸收各國一切文化成果 ②推動中華文化走向世界 ③促進世界文化的發(fā)展 ④不同民族文化走向融合和趨同 A．①② B．①④C．②③ D．③④ 4．“紅色短信”對流行的“灰段子”、“黃段子”、“黑段子”等不良短信能起到一定的抵制作用，“紅色短信”如一股清風(fēng)正氣的力量，醒目提神，引人向上。古之須眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我腹腸?！币馑际钦f()A．創(chuàng)新就是在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上進行修補 B．創(chuàng)新就是要徹底拋棄傳統(tǒng)C．創(chuàng)新就是要張揚個性，徹底否定傳統(tǒng)D．在向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的過程中，要突破傳統(tǒng)，形成自己的風(fēng)格、活靈活現(xiàn)的小品形象，執(zhí)導(dǎo)、主演的電視連續(xù)劇在央視一套黃金時段熱播。這說明了（） ，前門、正陽門、社稷壇、太廟、天安門、故宮、景山、鐘鼓樓……始建于元代的中軸線是古都魅力的重要部分，“北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生”（梁思成）。這啟示我們，要想再創(chuàng)中華文化的輝煌，我們必須()A、以現(xiàn)代科技對中華傳統(tǒng)文化徹底改造 B、深刻挖掘傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟效益 C、既要保持中華文化獨特的民族性，又要體現(xiàn)時代性 D、充分吸取外來文化，徹底改造本民族文化華文 11．漢字凝聚著中華民族的智慧，包藏著豐富的藝術(shù)內(nèi)蘊。漢字無窮的生命力主要體現(xiàn)在漢語的詞根、構(gòu)詞、讀音、方言的獨特性等方面。”自漢末至唐宋，曾有3次大的人口遷徙，不少中原地區(qū)的縉紳仕宦移民徽州，使中原文化在此積淀，與徽州土著山越人文化交融，重新打造出自身特色的徽州文化。幾千年來，中醫(yī)學(xué)堅持以人為本，處處都有“道”的內(nèi)涵，“醫(yī)道”是中國特有的“儒學(xué)”、“道學(xué)”和“醫(yī)學(xué)”合二為一的結(jié)合體，是中醫(yī)學(xué)的靈魂。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，離不開對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。”這副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中()①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操 ②公正廉明、崇尚平等的民主精神 ③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟 ④自強不息、堅韌不撥的頑強斗志 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 17．維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲，展現(xiàn)在CCTV舞臺上。這從一個側(cè)面表明（）①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進方向 ②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶 ③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩 ④各民族傳統(tǒng)文化相互融合，形成推動當(dāng)代中國發(fā)展的時代精神 A． ①② B．①④ C．②③ D．③④18．所謂文化自信，主要是指一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。培養(yǎng)高度的文化自信（）①是反對西方進行文化滲透和推行文化霸權(quán)的需要 ②就應(yīng)該深刻認識到中華文化的源遠流長和博大精深 ③要認識到中華文化具有開放性、包容性的鮮明特征④要在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，堅持以我為主、為我所用 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④19．微博打假、微博尋人、微博求職、微博營銷、微博論政……技術(shù)發(fā)展帶來了新變 化，這說明A．大眾傳媒是文化傳播的重要手段 B．傳媒的變化推動了文化的共享C．文化發(fā)展影響人們的實踐活動 D．文化創(chuàng)新要立足于實踐的要求20．黨的十七屆六中全會提出了深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 建設(shè)社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略目標(biāo)。由此可見 A．商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑 B．應(yīng)當(dāng)認同和尊重其他民族的文化 C．文化多樣性是人類文明進步的動力 D．經(jīng)濟往來離不開對其他民族文化的了解 中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議審議通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。23.《決定》指出“要廣泛開展民族精神教育，大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，增強民族自尊心、自信心、自豪感”。廣州亞運會創(chuàng)作的吉祥物“滿滿”，便采用了“羊”和“穗”這個能給大家?guī)硇疫\的吉祥之物。這表明 ①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和一定的繼承性 ②文化具有鮮明的區(qū)域性③文化創(chuàng)新是社會實踐的根本途徑④文化既是民族的，也是世界的 A．①③④B．②③④ C．②④ D．①②25．聽到的是京腔京韻的侯寶林的相聲，看到的卻是卡通人物在說學(xué)逗唱；看到的是原汁原味的生旦凈末丑的表演，聽到的卻是流行歌曲的韻律。傳統(tǒng)戲曲的這一個“漂亮轉(zhuǎn)身”啟示我們A．文化創(chuàng)新的立足點在于滿足更多人的需要 B．借助多媒體等現(xiàn)代工具便能實現(xiàn)文化創(chuàng)新 C．文化創(chuàng)新不僅需要繼承更需融入時代元素 D．文化創(chuàng)新需要注重面向世界、博采眾長“祝福祖國”百名畫家長卷展第Ⅱ卷（共50分）“華韻國服”——百年中山裝 梵高和阿姆斯特丹的畫家們 寄興煙霞——清代山水畫展 物得其宜——黃花梨文化展 天安門的故事——天安門百年影像回顧展奔向光明——中國共產(chǎn)黨北京革命足跡展 26．（13分）博物館是我們分享群體記憶的地方。（2分）【走進首博】走進首都博物館，同學(xué)們最感興趣的是“京城舊事有同學(xué)提出，推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮，不能丟掉我們的“根”，應(yīng)當(dāng)把這些傳統(tǒng)民俗都恢復(fù)起來。（11分）27．美國缺少文化產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)資源，但他們卻善于從其它民族的歷史和故事中取材的文化產(chǎn)品，如右圖所示，“熊貓”和“功夫”這兩個100%的中國元素，被好萊塢夢工廠包裝成《功夫熊貓》，為其贏得數(shù)億美元票房收入。其他國家或民族的傳統(tǒng)文化資源通過美國文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，市場的運作、商業(yè)包裝，使美國文化產(chǎn)業(yè)獲得新的價值增長點的同時在世界范圍內(nèi)宣揚了美國的價值觀。近幾年來，齊魯音像出版社根據(jù)文化市場需求的新變化，廣泛與山東各地方劇團合作，已累計完成拍攝出版呂劇、山東梆子、茂腔、萊蕪梆子、柳琴、棗梆、太平調(diào)等150余部山東地方戲曲，年發(fā)行量200多萬盤。這些措施不但取得了可觀的經(jīng)濟效益，而且為拯救民族傳統(tǒng)文化、振興山東戲曲，讓更多的傳統(tǒng)劇種以現(xiàn)代的傳媒方式延續(xù)和流傳，為齊魯文化走向全國、走向世界做出了突出貢故。首次載人交會對接任務(wù)的圓滿成功，是我國載人航天事業(yè)發(fā)展史上的又一重要里程碑，中國因此成為世界上第三個完全掌握載人交會對接技術(shù)的國家。結(jié)合材料回答下列問題：（1）中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？（3分）（2）航天事業(yè)的成功，使人們的愛國熱情得到了再一次激發(fā)，民族精神獲得了又一次振奮?；卮?～2題。文化節(jié)對進一步推動文化傳播和交流，豐富校園文化的國際化內(nèi)涵，助力學(xué)校國際化人才的培養(yǎng)工作起了積極作用。這說明()A．舊的傳媒的作用已經(jīng)微乎其微B．文化傳播要注重發(fā)揮大眾傳媒的作用C．大眾傳媒是以印刷媒體的出現(xiàn)為標(biāo)志的D．大眾傳媒注重經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一5．2012年春節(jié)期間，胡錦濤總書記冒著細雨前往革命老區(qū)，同干部群眾跳著歡快的獨具客家特色的“節(jié)節(jié)高舞”，喜迎新春。從文化發(fā)展的角度看，下列對儒學(xué)的正確認識是()A．用外來文化改造儒學(xué)，才能推動和諧文化的發(fā)展B．儒學(xué)中的“和而不同”的思想對于構(gòu)建和諧世界有重要意義C．儒學(xué)是發(fā)展中國特色社會主義先進文化的重要源泉D．要辯證地看待儒學(xué)，在實踐中取其精華，去其糟粕7．俄國偉大的文學(xué)家托爾斯泰說過：“正確的道路是這樣的，吸收你的前輩所做的一切，然后再