【正文】 子一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境，以幫助孩子自發(fā)學(xué)習(xí)。敏感期每個(gè)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中各種能力的獲得都有一個(gè)最佳階段，在這個(gè)階段里孩子可以輕松地獲得各種能力，所以稱(chēng)這個(gè)階段為敏感期。教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位教師必須放棄傳統(tǒng)的自以為是的教育方式，而是從旁適時(shí)地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo)，讓兒童成為教育的主體，使他們開(kāi)動(dòng)腦筋、挖掘潛力。把握敏感期的學(xué)習(xí)0～6歲的兒童，在不同的成長(zhǎng)階段，會(huì)出現(xiàn)對(duì)不同事物的偏好，也就是所謂的“兒童敏感期”。蒙臺(tái)梭利教室為孩子提供了豐富的教材教具（包括自然的、人文的……），以誘發(fā)孩子自我學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。蒙臺(tái)梭利教育理念的特點(diǎn)以兒童為主為孩子打造一個(gè)以他們?yōu)橹行?，讓他們可以?dú)立“做自己”的“兒童世界”。語(yǔ)言教學(xué)讓孩子通過(guò)對(duì)實(shí)物的描述，促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展，同時(shí)滲透文字活動(dòng)，培養(yǎng)閱讀能力，為書(shū)寫(xiě)做準(zhǔn)備。數(shù)學(xué)教育使用直觀教具玩數(shù)學(xué)。蒙臺(tái)梭利教育理念的具體教學(xué)內(nèi)容日常生活教育包括基本動(dòng)作、照顧自己、照顧環(huán)境、生活禮儀等，培養(yǎng)日常生活自理能力，以及互助、愛(ài)物等好習(xí)慣。蒙臺(tái)梭利教學(xué)內(nèi)容包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育、科學(xué)文化教育等內(nèi)容。其教學(xué)法的精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索精神。 蒙臺(tái)梭利(Montessori)教學(xué)法是由意大利教育家瑪莉亞據(jù)北京愛(ài)福幼師培訓(xùn)學(xué)校的就業(yè)負(fù)責(zé)人介紹，北京各大幼兒園，親子園以及早教機(jī)構(gòu)，對(duì)蒙氏教師的需求很大，目前該校正在擴(kuò)大招生計(jì)劃和短期培訓(xùn)項(xiàng)目，以填補(bǔ)人才稀缺的虧空。北京愛(ài)福幼師培訓(xùn)中心，為了促進(jìn)幼兒園發(fā)展，便捷東北地區(qū)廣大幼兒園教師的學(xué)習(xí)需要，中心開(kāi)設(shè)蒙特梭利教育等培訓(xùn)科目。推薦考生可以選擇學(xué)習(xí)蒙氏教育等特色幼師教育專(zhuān)業(yè)。這就決定了在蒙臺(tái)梭利的教育體系中，教師的主要職能是被動(dòng)、消極的，教師的主導(dǎo)作用，尤其是直接傳授知識(shí)和說(shuō)理方面的作用就不能充分發(fā)揮。蒙臺(tái)梭利通過(guò)作業(yè)把自由與紀(jì)律、活動(dòng)與教育協(xié)調(diào)起來(lái)的做法是一個(gè)有意義的嘗試，她要求教師以身作則、研究?jī)和?、引?dǎo)兒童，這對(duì)于提高教師素質(zhì)也有積極意義。用紙畫(huà)各種形狀，為將來(lái)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。（7）間接的預(yù)備性。每一種教具都有它等差的數(shù)學(xué)關(guān)系。（6）具有數(shù)學(xué)的屬性?？墒箖和孕邪l(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，自行改正錯(cuò)誤。（4）每一種教具的單獨(dú)使用或聯(lián)合使用，都有其步驟和順序才能完成，這些教具孩子在工作時(shí)有其順序和步驟，如果沒(méi)有按照她設(shè)計(jì)的步驟走的話，就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，出現(xiàn)錯(cuò)誤就有一個(gè)自我控制的方法，所以在設(shè)計(jì)上或使用方法上，都由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，培養(yǎng)孩子了解步驟，重視秩序，養(yǎng)成內(nèi)在的紀(jì)律，她有規(guī)律的。（3）教具美麗。由于教具最重要的目的是適合兒童的需要，每種教具在重量和尺寸的大小都考慮兒童能力的范圍，考慮兒童能否搬動(dòng)。如溫覺(jué)板，讓孩子體驗(yàn)溫度。她認(rèn)為這樣的教具有利于對(duì)孩子采用單色調(diào)，表現(xiàn)出孤立的特性。教具具有的特點(diǎn)是：（1）具有孤立的特性。有利于開(kāi)發(fā)智力的教具稱(chēng)為益智教育，對(duì)兒童的教育，需要有教材，有自然界的教材，也需要社會(huì)生活中的教材，書(shū)本教材。第五個(gè)法則是重復(fù)練習(xí)法則。第三個(gè)法則是自由法則。五個(gè)教育法則第一個(gè)法則是秩序法則。6．獎(jiǎng)懲無(wú)用論。蒙臺(tái)梭利以直觀觀察的方法，通過(guò)對(duì)兒童的觀察分析，提出了新的教育理論，強(qiáng)調(diào)兒童的內(nèi)在潛力，主張讓兒童在自由與關(guān)愛(ài)的環(huán)境中，充分發(fā)揮它的潛能。父母才是真正的關(guān)鍵 —— 孩子的教育，并不只限于學(xué)校一隅，整個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響，更是無(wú)所不在。把握敏感期的學(xué)習(xí)—— 06歲的兒童，在不同的成長(zhǎng)階段，會(huì)出現(xiàn)對(duì)不同事物的偏好的各種“敏感期”。蒙特梭利教育原則以兒童為主——為孩子打造一個(gè)以他們問(wèn)中心，讓他們可以獨(dú)立“做自己”的“兒童世界” 充分的教具提供 —— 孩子是靠感官來(lái)學(xué)習(xí)的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。第一篇：蒙臺(tái)梭利教育理念蒙特梭利教學(xué)原則蒙特梭利教育以孩子為中心，通過(guò)對(duì)他們的深入了解，尊重其人格尊嚴(yán)和成長(zhǎng)過(guò)程。從促進(jìn)兒童身心發(fā)育角度去設(shè)計(jì)教學(xué)，為孩子一生奠定智慧與品格的良好基礎(chǔ)，培養(yǎng)自主、持續(xù)的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣。不“教”的教育 —— 反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動(dòng)去接觸、研究、形成智慧。教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位 —— 教師必須放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式，而是從旁適時(shí)地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo)，讓兒童成為教育的主體，使他們動(dòng)腦筋、有智慧。在親子課堂中，家長(zhǎng)不僅可以學(xué)到先進(jìn)的教育理念與教學(xué)方法，還可以和寶寶一起上課，增進(jìn)親子感情。概括起來(lái)說(shuō)蒙特梭利教學(xué)法的基本理論，主要包括：。蒙特梭利教學(xué)的基本精神蒙臺(tái)梭利主要是依照人類(lèi)成長(zhǎng)的自然法則，用科學(xué)的方法了解孩子各個(gè)階段的生理、心理成長(zhǎng)變化的情景及其需要，從而給予適當(dāng)?shù)膸椭?，以啟發(fā)或誘導(dǎo)兒童心智與體能的活動(dòng)，讓兒童發(fā)展成未來(lái)最有用，最有效率和最幸福的人。第二個(gè)是獨(dú)立法則。第四個(gè)法則是專(zhuān)心的法則。蒙特梭利教具益智教具。蒙臺(tái)梭利利用她的教具作為教材，她把生活中的教材，實(shí)際上教具化了，蒙氏認(rèn)為，既然訓(xùn)練兒童五官的教具對(duì)有身心缺陷兒童的教育能夠達(dá)到很好的效果，那么對(duì)正常兒童肯定有效的，經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)設(shè)計(jì)，研究了訓(xùn)練正常兒童的這樣一套教具。教具選用顏色比較樸實(shí)、干凈的色調(diào)為主，如粉紅塔、棕色梯。能顯現(xiàn)出她主要的教育目的。（2）容易搬動(dòng)。如粉紅塔最大的一塊，孩子也能搬得動(dòng)。每種教具都有它的特色，能吸引兒童，這個(gè)吸引兒童的因素或者說(shuō)在顏色上，或是在重量上，或在她的特性，或在她的聲音方面都能吸引兒童，這些教具孩子們非常喜歡。（5）在設(shè)計(jì)上具有控制和糾正錯(cuò)誤的特性。比如插座圓柱體，再如粉紅塔，每一塊相差1cm。由步驟和秩序當(dāng)中培養(yǎng)孩子邏輯習(xí)性和推理能力。如長(zhǎng)棒，每一長(zhǎng)棒之間都相差10公分，有等量的、等差的關(guān)系，有數(shù)學(xué)屬性。每種教具都具有直接與間接的教育目的，幫助孩子準(zhǔn)備，適應(yīng)未來(lái)的生活，如在教具的形體變化上，象幾何圖形在操作上讓孩子掌握，而且拿著幾何圖形還可以變化。有間接的預(yù)備性。但是，由于蒙臺(tái)梭利把兒童的天性理想化，夸大了兒童的自發(fā)沖動(dòng)和自由活動(dòng)在教育中的重要性，因而也就夸大了兒童自我教育的作用和意義。而隨著大量親子園、特色幼兒園的出現(xiàn)，社會(huì)上對(duì)早教師、幼師的需求急劇增加。由于公立學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，考生可以選擇一些民辦學(xué)校就讀，推薦北京愛(ài)福幼師培訓(xùn)學(xué)校，該校是國(guó)內(nèi)第一所具有蒙氏等特色幼師的專(zhuān)業(yè)學(xué)校。全部由具有多年教學(xué)和實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)的北京專(zhuān)業(yè)教師授課，小班教學(xué)，專(zhuān)業(yè)的教學(xué)設(shè)施，專(zhuān)業(yè)的教材教具，講授內(nèi)容為多年教學(xué)活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)積累，解決了培訓(xùn)與教學(xué)脫節(jié)的普遍現(xiàn)象，中心備有專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)教室、教具、教材豐富，每期培訓(xùn)均為小班授課培訓(xùn)合格可直接上崗。第二篇：蒙臺(tái)梭利教育理念蒙臺(tái)梭利教育理念蒙特梭利博士?jī)A其畢生經(jīng)歷所創(chuàng)造的。在蒙氏教室里，有豐富多彩的教具，它們都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)發(fā)展敏感期所創(chuàng)立的適宜兒童成長(zhǎng)的“玩具”。孩子通過(guò)自我重復(fù)操作蒙氏教具創(chuàng)新建構(gòu)完善的人格，在自由操作中得到了多方面的能力訓(xùn)練。感官教育培養(yǎng)敏銳的感官，進(jìn)而培養(yǎng)觀察、比較、判斷的習(xí)慣與能力。讓孩子在學(xué)具操作中懂得數(shù)與量的關(guān)系，感受四則運(yùn)算的