【正文】 靡全球的教學法的偉大教育家，她的精神和智慧永遠值得我們?nèi)W習和尊崇！看完此書我的感觸如下：一、尊重孩子，給他們自由蒙臺梭利把她辦的學校稱之為“兒童之家”，她認為兒童有種與生俱來的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。她相信兒童透過學習成就并獲得自主學習的快樂后，便能產(chǎn)生學習興趣。畢業(yè)后她開始從事心智障礙兒童的教育工作，并在那段期間研究出她的教學法。，她因蒙特梭利教學法而聲名遠播流傳至今。我想這些我能做到，我也必須做到。以幼兒為中心，教師扮演協(xié)助者的角色，準確把握好孩子的各個敏感期，禁止填鴨教學，多由日常生活訓練著手，讓兒童自發(fā)的主動學習，自己建構(gòu)完善的人格?！弊鳛槊墒辖處?，首先我們要給孩子提供一個使他們得到滿足的環(huán)境，必須努力了解兒童的需要。其實，孩子在學習走路時，就是嘗試“獨立”的開始。蒙特梭利每次在演講時，總會提出這么一句話：“Help me to do it by myself”（幼兒在吶喊：請幫助我，讓我自己做）。我們必須幫助他們學會走路，學會跑，學會上下樓梯，學會撿起掉落的東西，學會自己穿衣服和脫衣服，自己洗澡和吃飯，清楚地表達自己所需要的東西。沒有獨立就沒有自由，因此，我們必須指導孩子的個性得到自由、積極的表現(xiàn)，使之通過自己的活動達到獨立?！痹趦和业慕淌依?，我們會看到所有的孩子在教室里自由地走來走去，但都在做一些有益的、充滿智力的自覺活動，沒有任何的粗魯行為，這些孩子才是真正遵守紀律的。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動，都要受到嚴厲的禁止，逐漸加以根絕。但這里所謂的給孩子自由，不同于放縱或無限制的自由。”“自由”該如何教育呢？蒙特梭利認為以自由為基礎的教育，教師必須掌握三大原則，即：預備符合成長需求的環(huán)境協(xié)助與觀察孩子在環(huán)境中的需求3訂立明確的行為規(guī)范并時常提醒孩子自我控制。他只能自由的選擇有益與有用的工作。但是，蒙氏教育的自由卻不是放任或為所欲為。簡單的說，蒙氏認為強制的“教”法，對兒童——特別是學齡前的幼兒，有害無益，除非把孩子的頭腦解放出來，否則這些民族幼苗的發(fā)展不會健全。在蒙氏教育施行上，我們一定要尊重孩子，給他自由。其次蒙特梭利學校的課堂是一個“有準備的環(huán)境”。這不僅使幼兒得到了心理上的滿足，而且也使得他獲得了獨立的能力。如果兒童能全神貫注的工作，正說明這種工作能滿足他內(nèi)在的需要。自由活動是形成真正的紀律的重要方式，而真正的紀律也必須建立在自由活動的基礎上。蒙特梭瑞認為，幼兒必須在自由的基礎上培養(yǎng)紀律性。“科學教育學的基本原理將是學生的自由，允許個體的發(fā)展和兒童天性的自由表現(xiàn)。從生理方面看來，是幫助個人的自然發(fā)展；從社會方面看來，是使個人為適應環(huán)境作好準備。首先蒙臺梭利的教育原則包括：自由的原則和工作的原則?？吹竭@里，我對蒙氏教育法的興趣更大了。她相信兒童透過學習成就并獲得自主學習的快樂后，便能產(chǎn)生學習興趣。畢業(yè)后最初研究智力缺陷兒童的心理和教育問題，后來致力于正常兒童的教育實驗，創(chuàng)辦了舉世聞名的“兒童之家”，并在那段期間研究出她的教學法。是意大利現(xiàn)代教育的先驅(qū)，她因蒙特梭利教學法而聲名遠播流傳至今。在學習之前我首先了解了一些關(guān)于蒙臺梭利的資料以及她的一些書，不經(jīng)意間看到了這本《蒙臺梭利教育法》。第一篇：蒙臺梭利 讀后感 景讀《蒙臺梭利教育法》有感上學時，教育學課本里總會出現(xiàn)蒙臺梭利這個名字，當時只是知道她是一位外國著名的教育家，知道她研究了一套教具來幫助孩子學習，可是其它的就不了解了。后來進入幼兒園后才真正接觸到了蒙氏教具，覺得很好奇，我決定要系統(tǒng)的學習蒙氏教育法。在書中的作者簡介里得知，（Maria Montessori 18071952）意大利第一位醫(yī)學女博士，繼福祿貝爾后又一位杰出的幼兒教育家。她是第一個獲得羅馬大學醫(yī)學位的女性。她的教學法在于讓孩童透過感官教育來發(fā)展智力，并強調(diào)讓孩童選擇自己的學習工具。她的著作被譯成了37種語言文字，許多國家設立了蒙臺梭利協(xié)會或蒙臺梭利培訓機構(gòu)，以她名字命名的蒙臺梭利學校遍及110個國家，對現(xiàn)代兒童教育的改革和發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。于是我邊學蒙氏教具的操作邊看了關(guān)于蒙氏的書，在課余時間里徐老師還和我們分享了一些關(guān)于國外蒙氏幼兒園的照片、視頻，讓我感受頗深。在蒙特梭利看來，幼兒教育是人類最重要的一個問題，它的目的是兩重性的：生理的和社會的。根據(jù)蒙特梭利的兒童觀，幼兒的內(nèi)在沖動是通過自由活動表現(xiàn)出來的，他能根據(jù)自己的特殊愛好選擇物體進行活動?！庇變河谐浞只顒拥淖杂刹⒉灰馕吨梢詾樗麨?。自由和紀律是同一事物不可分割的兩個方面。而蒙氏教育中教具的操作稱之為“工作”，這取決于蒙特梭利認為，使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動就是“工作”。這個過程也就是幼兒生理和心理實體化的過程?？傊ぷ鲗τ谟變簛碚f是極有幫助的，能有助于他的肌肉協(xié)調(diào)和控制，能使他發(fā)現(xiàn)自己的潛力，能有助于他培養(yǎng)獨立性和意志力，能使他在生命力不斷展現(xiàn)的神秘世界中練習自己并進一步完善自我。所謂有準備的環(huán)境，就是一個符合兒童需要的真實環(huán)境，是一個提供兒童身心發(fā)展所需的活動練習的環(huán)境，是一個充滿愛、營養(yǎng)、快樂和便利的環(huán)境，兒童惟有通過這樣的環(huán)境才能達到工作能力，形成真正的“自我建構(gòu)”。“自由”是蒙氏“科學教育學”的基本原則。蒙特梭利認為“自由”是每個人與生俱來的基本人權(quán)。在蒙氏教室中，孩子并沒有被允許去做“任何他喜歡的事”。換言之，“自由并非做你想做的事，而是要做正確的事。蒙臺梭利指出：只有當孩子成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。蒙臺梭利說：“讓孩子學會辨別是非，知道什么是不應當?shù)男袨?。必須耐心地輔導他們，這是維持紀律的基本原則。其次，讓孩子學會獨立。蒙臺梭利指出：有效訓練小孩的所有教育活動，都必須幫助孩子們在獨立的道路上前進。所有這些，都是獨立教育的一部分。一般父母對子女呵護的很仔細，什么都幫他們做得好好的，看起來是父母的愛心實際上卻抹煞了許多孩子自我成長的機會。讓我們來聽聽幼兒說：“我聽到了，但隨后就忘了；我看到，也就記得了；我做了，我就理解了。要給予孩子們充分的尊重與理解，讓他們自由地發(fā)展，健康快樂的成長。屏除獎懲制度，采取尊重孩子的方式，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴感。第二篇：蒙臺梭利讀后感蒙臺梭利教育方法讀后感我是一名從事教育工作的老師，蒙臺梭利女士的教育理念深深吸引著我，讓我不斷的追尋、探究它，受益匪淺。她是第一個獲得羅馬大學醫(yī)學位的女性。她的教學法在于讓孩童透過感官教育來發(fā)展智力，并強調(diào)讓孩童選擇自己的學習工具。她的著作被譯成了37種語言文字，許多國家設立了蒙臺梭利協(xié)會或蒙臺梭利培訓機構(gòu)，以她名字命名的蒙臺梭利學校遍及110個國家。教育的任務就是激發(fā)和促進兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮，按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。兒童不是成人和教師進行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻劃的木頭；也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物，而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著的活生生的人。生命力的自發(fā)受到壓抑的孩子決不會展現(xiàn)他們原來的本性，就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標本，已失去了生命的本質(zhì)。那么身為老師、父母的我們，究竟怎么樣才能在給孩子自由的同時教會他們守紀律呢？蒙臺梭利指出：只有當孩子成為自己的主人并遵循一些生活