【正文】 績(jī)，得力于教學(xué)時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，用“田忌賽馬”的方式去比賽，其實(shí)也是一種知識(shí)的活用，思德教學(xué)在這一點(diǎn)上是可以做一些事的。也就是將思德教學(xué)有時(shí)還需要除書(shū)本和學(xué)生生活實(shí)際的以外的教育資源來(lái)充足教學(xué)內(nèi)容。四、補(bǔ)充學(xué)習(xí)資源加強(qiáng)思德教育。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。如《生命多么可貴》這一課，我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見(jiàn)、所聞、所思，體會(huì)政府、家庭對(duì)少年兒童的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)；又如：《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來(lái)了怎樣的方便。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。為了上好這門(mén)課，我年級(jí)認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。總之，為了在今后的教學(xué)工作中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我將繼續(xù)求索，不斷創(chuàng)新。雖然這學(xué)期我在教學(xué)工作上取得了一定的進(jìn)步。創(chuàng)新評(píng)價(jià)，激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)的興趣一旦激發(fā)出來(lái)，就可能產(chǎn) 生一些新的疑問(wèn)，對(duì)于學(xué)生的生成性問(wèn)題，我在寫(xiě)教案時(shí)做了預(yù)設(shè)并有課前修改，而不予注意，而應(yīng)該激發(fā)、保護(hù)學(xué)生對(duì)事物的好奇心、求知欲、應(yīng)表?yè)P(yáng)兒童敢于提問(wèn)、敢于質(zhì)疑、敢于表達(dá)的勇氣，尊重學(xué) 生提出的每一個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去分析、研究，并嘗試解決。（四）關(guān)注學(xué)生。無(wú)意義的活動(dòng)，進(jìn)行得再多也不過(guò)是“演戲”，對(duì)兒童的發(fā)展并無(wú)幫助。精心設(shè)計(jì)好教學(xué)活動(dòng)，那么就能有效地達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)。（三）講求教學(xué)的實(shí)效性。根據(jù)一年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要，教學(xué)時(shí)將教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)放在重要的位置。對(duì)于品德與生活課堂，要考慮到低段學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力。例如在學(xué)習(xí)交通標(biāo)志和緊急電話(huà)這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，就讓學(xué)生首先自己說(shuō)說(shuō)是在什么情況下會(huì)用到這些，在他們已有的經(jīng)驗(yàn)上展開(kāi)，拓展開(kāi)來(lái)，將知識(shí)點(diǎn)深化，讓 學(xué)生接受，并轉(zhuǎn)化為新的經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在，我將對(duì)這一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作做如下總結(jié)：（一）以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。第一篇：小學(xué)一年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)20142015學(xué)年度第一學(xué)期一年級(jí)品德與生活教學(xué)總結(jié)轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。回顧這一學(xué)期，我感慨頗多，教一年級(jí)品德與生活課程，教學(xué)上曾遇到一些疑惑，但在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的大力支持下，我圓滿(mǎn)地完成了教育教學(xué)工作，并取得了一定的成績(jī)。我在教學(xué)時(shí)，做到了關(guān)注學(xué)生的接受性，尊重兒童的年齡特征，挖掘生活對(duì)兒童品德形成具有價(jià)值的資源，體現(xiàn)出兒童個(gè)體與其周?chē)匀?、社?huì)的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)社會(huì)生活，在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。（二）設(shè)計(jì)豐富多彩、易為兒童接受的教學(xué)活動(dòng)。不能僅僅局限于講解教科書(shū)，學(xué)生也不是依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)，而是要通過(guò)觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、探索、服務(wù)、制作、創(chuàng)造、表現(xiàn)等活動(dòng)，實(shí)際地去感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)。通過(guò)講故事、念兒歌、朗讀小詩(shī)、畫(huà)畫(huà)、動(dòng)手制作、親身體驗(yàn)等活動(dòng)，為學(xué)生自主探究、參與研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件，搭建平臺(tái)。設(shè)計(jì)出好的教學(xué)活動(dòng)，是提高課堂教學(xué) 質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)活動(dòng)的選擇首先考慮的不是活動(dòng)的形式和數(shù)量，而應(yīng)該是活動(dòng)的有效性，活動(dòng)本身是否有意義，是否有必要。在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情景、活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中親身去感受、體驗(yàn)，以親身感知來(lái)接受知識(shí)。教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注十分重要，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、探究興趣以及自我評(píng)價(jià)應(yīng)該更加關(guān)注。在以后的工作中我會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，努力做到：努力學(xué)習(xí)教學(xué)理論，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法。做好課后反思，及時(shí)對(duì)自己的不足，找原因，想辦法。但是通過(guò)教學(xué)總結(jié)，我仍發(fā)現(xiàn)了很多自己做的不好。2015－01－28第二篇：小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)總結(jié)《品德與社會(huì)》教學(xué)總結(jié)長(zhǎng)師附小五年級(jí)《品德與社會(huì)》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門(mén)新課程。這門(mén)新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課?，F(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)行如下總結(jié)。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值，兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，感受社會(huì)生活的美好，懂得社會(huì)生活的規(guī)范，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類(lèi)，以使學(xué)生對(duì)生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)，并自覺(jué)遵守這些規(guī)則，不耍賴(lài)皮。新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)知識(shí)、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問(wèn)題的取向，如換位觀、雙贏觀、依存觀、分享觀等等。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。教材資源帶有共性的教育思想，但學(xué)生是具有能動(dòng)性的人，所以共性的東西有時(shí)不能完全合學(xué)生某一時(shí)段的個(gè)性思想教育。在教學(xué)中，有意識(shí)的利用網(wǎng)絡(luò)資源，校本資源，可促使學(xué)生的思想有質(zhì)的飛躍。此外，老師不時(shí)用所讀報(bào)紙書(shū)刊的好新聞材料及時(shí)用來(lái)教育學(xué)生，讓學(xué)生明白：生活的殘酷，未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)，我們必須現(xiàn)在開(kāi)始做好每一件應(yīng)該做好的事，而不是到時(shí)再來(lái)后悔。四、落實(shí)道德行為。但道理如何內(nèi)化為學(xué)生的心理力量，轉(zhuǎn)變成一種真正的道德行為。教學(xué)必須落實(shí)這樣的教學(xué)思想，學(xué)與行的轉(zhuǎn)化成功才