【正文】 。良好的行為習(xí)慣是人生的主宰，要擁有它，絕對不能少了“恒”字。首先，一種行為要變成習(xí)慣，并非一蹴而就的，“冰凍三尺非一日之寒”，良好的行為習(xí)慣離不開日復(fù)一日的堅持，習(xí)慣不是一天就能養(yǎng)成的，它是后天積累、慢慢形成的。要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就需歷久彌堅，貴在堅持。人的行為習(xí)慣如何，標(biāo)志著國家的文明程度。說話、走路、吃飯、吐痰等生活細節(jié)，看起來是小事，但是如果不注意，一旦養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣就會影響他人，甚至?xí)绊懙絿衣曂Ｍ瑫r，我們不能僅僅空喊口號，更要堅持從我做起，從身邊做起，要勇當(dāng)監(jiān)督員，要敢于制止，積極勸阻，幫助他人改正不文明的行為習(xí)慣。習(xí)慣需要我們從小事做起，培養(yǎng)個人在生活、學(xué)習(xí)、工作、勞動等方面的高素質(zhì)。因此，青少年一定要注意下決心改變不良的行為習(xí)慣，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。例如：在學(xué)習(xí)方面，厭學(xué)、抄作業(yè)、曠課；在日常生活方面，偏食、挑食、吃零食、說謊、頂撞父母、不講衛(wèi)生、愛睡懶覺、作息無規(guī)律等；聽課時容易走神、講小話、傳紙條、打架斗毆等。確實，良好的行為習(xí)慣，會影響人的一生，會讓我們終身受用，如何形成良好習(xí)慣呢？我想從一下幾個方面說明：。所以，我們會發(fā)現(xiàn)，所謂的好學(xué)生都是和好習(xí)慣相伴的，所謂的差學(xué)生也往往是和壞習(xí)慣纏身的。壞習(xí)慣能以他的不斷增長的利息讓你最好的計劃破產(chǎn)。俄羅斯教育家烏申斯基說：“習(xí)慣是我們存放在神經(jīng)系統(tǒng)中的資本，如果你有了好習(xí)慣，你就一輩子都享受不盡他的利息。古希臘的哲人也認為“德是表現(xiàn)在行為上的習(xí)慣”，“德只能在習(xí)慣或制約中尋找”，自覺地使自己的行為符合社會的道德要求。我們應(yīng)該從小良好習(xí)慣：學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣等。但等孩子長大了，這攤鐵水冷卻了，變成了一塊鐵砣子，再改變可就困難了。印度有句諺語說：“行為形成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運。”好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，壞習(xí)慣要趁早根除。這說明從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會伴隨人的一生，時時處處都在起作用。誰也沒有料想到，在我們平時看起來最平常的行為習(xí)慣，卻成為這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè)，這段對話是耐人尋味的。會議期間，有人向一位諾貝爾獎獲得者請教：“請問您是在哪所大學(xué)，哪個實驗室獲得重要知識的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老科學(xué)家卻說：“我是在幼兒園和小學(xué)”。這里隱藏著人類本能的秘訣，看看我們自己，看看我們周圍，看看你我他，好習(xí)慣造就了多少輝煌成果，而壞習(xí)慣又毀掉多少美好的人生！習(xí)慣一旦形成，它就極具穩(wěn)定性，心理上的行為習(xí)慣左右著我們的思維方式，決定我們的待人接物，生理上的行為習(xí)慣左右著我們的行為發(fā)生，決定我們的生活起居。正是由于這位母親注意立規(guī)矩并嚴格要求，孩子才逐漸養(yǎng)成了自己的東西自己整理和愛整潔、有條理的好習(xí)慣。中央電視臺曾報道，一名五歲的兒童生活很有條理，自己的玩具柜、小書架、抽屜都是自己主動整理，小小的年紀已初步養(yǎng)成了愛整潔、愛勞動和有條理的良好習(xí)慣，令人稱贊。”的確，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。良好的行為習(xí)慣是人一生的根基和資本?！笨梢?，良好的行為習(xí)慣就是使人終身受益的行為習(xí)慣。同學(xué)們：下午好，我今天講話的題目是：《培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，塑造美好人生》.有的同學(xué)會說：小習(xí)慣和大人生有關(guān)系嗎？下我們先說說習(xí)慣的重要性。習(xí)慣就是積久養(yǎng)成的生活方式，逐漸養(yǎng)成而不易改變的行為。第一篇：培養(yǎng)良好行為習(xí)慣 塑造美好人生培養(yǎng)良好行為習(xí)慣 塑造美好人生（開場白）：今天我們召開訓(xùn)導(dǎo)會，我發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)能夠做到快、靜、齊。遵守會場紀律，專心聆聽報告人的講話，這就是一種好習(xí)慣，但也看到有個別同學(xué)開會時總是低著頭交頭接耳，或看其他書籍，這就是不尊重人的壞習(xí)慣，孔子曰：少年若天性，習(xí)慣如自然。下面就請政教處為大家談?wù)劻?xí)慣與人生的關(guān)系。著名心理學(xué)家李德說過：“播下你的良好行為，你就能擁有良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運。思想決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運。法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是一種巨大的力量，它可以主宰人生?？v觀大凡獲得成功的人，他們的良好行為是長期堅持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。原來，孩子從兩歲開始，他的母親就給他立下規(guī)矩，要求他必須將玩過的玩具收回原處，若不收拾好就將玩具沒收?？梢姡?xí)慣雖小，卻影響深遠，習(xí)慣決定命運。1978年，諾貝爾獎獲取得者在巴黎聚會。提問的那個人一下子愣住了，“幼兒園、小學(xué)？您??在幼兒園、小學(xué)會學(xué)到哪些重要的東西呢？”這位科學(xué)家耐心地答道：“我在幼兒園、小學(xué)，學(xué)會了把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不能拿；用過的東西要擺放整齊；吃飯前后要洗手；不隨地扔果皮、紙屑；做錯了事要向?qū)Ψ奖硎咀约旱那敢猓宦犝n要專心，作業(yè)認真做；仔細觀察周圍的大自然，愛護一草一木；尊重他人??”這位老科學(xué)家緩緩地說著。從幼兒園學(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。誠如著名教育家蒙臺梭利所說：“三歲決定一生。小學(xué)是學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣的最佳時期。孩子小的時候，就像一攤鐵水，它可以澆鑄成各式各樣的形狀。孩子年齡小的時候具有很強的可塑性，比較聽話、好訓(xùn)練，因而培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最容易見效，因此，養(yǎng)成教育中極為重要的一個環(huán)節(jié)，就是抓住習(xí)慣養(yǎng)成的“關(guān)鍵期”，對孩子各種良好習(xí)慣進行培養(yǎng)，以便為孩子日后的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然”說的就是從小培養(yǎng)怎樣的習(xí)慣，習(xí)久成性，就會形成怎樣的品德。蔡元培說“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也”。如果你有了壞的習(xí)慣，你就一輩子都償還不完他的債務(wù)?！比~圣陶就說過最簡明扼要的話：“教育是什么？簡單來說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。習(xí)慣決定人生的成敗，決定人生的幸福。不是所有的行為習(xí)慣都是壞的或好的，它有良莠之分，在不良環(huán)境的影響下，容易沾染一些不良的行為習(xí)慣。在青少年時期，不良的行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，積習(xí)較深，糾正起來就很困難，輕者影響身心健康，重的會失足墮落，危害社會。因此要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣首先要分清好壞，慎重選擇。改變我們在日常生活中不文明的行為習(xí)慣，堅持大處著眼，小處著手。我們還應(yīng)把文明落實在行動上，如過馬路時遵循交通法規(guī)不闖紅燈；就餐時，自覺排隊、整理餐具、將垃圾丟進垃圾桶；與人交談時，文明用語不說臟話等。外國一些公共場所，專門用中文貼著“不隨地吐痰”，“不要隨地吐痰”，“便后請沖水”警示語，充分說明我們國人缺乏良好的文明習(xí)慣，形象往往通過人的行為習(xí)慣體現(xiàn)出來，一個細節(jié)，就因為我們養(yǎng)成了不文明的行為習(xí)慣，讓我們在世人面前丟盡顏面，蒙受羞辱。對于如何養(yǎng)成良好習(xí)慣，但缺了堅持，一切都是空談。良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，需要持之以恒的精神。通過不斷堅持養(yǎng)成的良好習(xí)慣，會演化成自然而然的行為，即所謂的“少成若天性，習(xí)慣成自然”，所以對于良好習(xí)慣的養(yǎng)成，堅持才是最關(guān)鍵的養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以擁有良好行為習(xí)慣的人為鏡子，時時照自己，矯正自己的不良言行。榜樣不一定是偶像或名人，其實我們身邊就有很多同學(xué)，他們的言行舉止文明得體，在圖書館和自習(xí)室輕手輕腳，不打擾別人學(xué)習(xí)；在食堂時自覺排隊，餐后不在桌上留下餐具和食物殘渣；在其他公共場所遵守秩序，不隨地吐痰或大聲喧嘩，看見垃圾會主動撿起??。我們現(xiàn)在都可以檢查自己有哪些壞習(xí)慣，自我約束改掉壞習(xí)慣，像動手術(shù)割腫瘤一樣忍疼堅決去掉，努力培養(yǎng)良好的習(xí)慣。任何一個良好習(xí)慣的養(yǎng)成都需要完善的過程?！倍鴺?gòu)成我們性格的，正是日常生活中我們的一個個好習(xí)慣。好的習(xí)慣將為人生的成功打下堅實的基礎(chǔ)。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，既包括