余華活著賞析-展示頁
2024-11-04 17:17本頁面
【正文】 的敘述中不斷暗示、啟示和給予我們的真諦吧！第二篇：活著 余華 人物賞析作者在此書中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點吃的也沒有。是的，余華給了苦苦追尋的我們一個看似簡單實則無比深刻的答案：活著是一種過程，生命只是活著，無論幸福或者不幸,都需要我們去經(jīng)歷，去面對，活著，生命才有意義。有人說，《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷。?我認為這是理解苦難與對待苦難最好的詮釋，正確對待苦難是一種美德，也是人性一種最本質的要求。福貴經(jīng)歷 1了一重又一重猝不及防的苦難，生命里難得的溫情總是被一次次死亡撕扯得粉碎，從地主變成貧民,被國民黨抓壯丁,土改,大躍進,文革,分田到戶,最后看著一個個親人相繼離他而去，到晚年，年邁孤苦的福貴與一頭通人性的老牛相依為命……福貴一生的苦難讓福貴懂得了擔當，學會了忍受，他以極強的承受能力，平靜接受苦難的命運，甚至是忍受苦難的命運，他堅強地活下來了。翻閱《活著》，讓人尤感滯重，主人公福貴年輕時是一個百無一用的地主少爺，賭博輸光祖業(yè)后就從此一蹶不起，厄運頻頻?！痘钪愤@篇長篇小說成書于1992年，曾經(jīng)是墻里開花墻外香，如今已名揚海內外,是作者余華唯一一部兼有現(xiàn)實主義文學和先鋒文學特征的作品。第一篇：余華《活著》賞析忍受是生命賦予我們的責任余華《活著》賞析首先，我想用一段我自己非常喜歡的話作為書評的開始，它出自余華《活著》韓版自序：?作為一個詞語‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自進攻，而是忍受，去忍受生活賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?。我認為，這是對?活著?這個無比深厚的詞語最中國化的詮釋。作者余華，1960年生人，1983年開始寫作，先鋒文學的嘗試者，也是堅持先鋒試驗時間最長的為數(shù)不多的幾個人之一，主要的長篇小說有《在細雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣血記》、《兄弟》等等。先是父親氣急攻心從糞缸上掉下來摔死，母親病死，接著兒子有慶被醫(yī)院抽血過多而死，女兒鳳霞產(chǎn)后大出血致死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇難橫死，外孫苦根吃豆子被撐死。著名學者周國平曾說，?沒有浪漫氣息的悲劇是我們最本質的悲劇，不具英雄色彩的勇氣是我們最真實的勇氣。從主人公福貴能這樣活下來的經(jīng)歷中，使我感到再沒有比活著更迫切的渴求，活著給人以一種力量，一種使人堅強的面對的力量，一種支持人無論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量，一種精神的力量。事實上，作者在用一種近乎冰冷的筆調娓娓而又執(zhí)著的敘述，卻使一種近乎含情脈脈的溫和侵入我們的閱讀，他引導我們思考活著的意義，在這冷與熱中，作者以情緒消解了苦難，在作者看來，對待苦難的辦法是忍受它，逆來順受，放棄內心的掙扎和疑問，并用佛道的逍遙來遺忘來瓦解痛奪。有時候，苦難也是生命中的一種必然，不能輕易的放棄生命才是實質。命運就是這樣的作弄人，這樣的令人無法琢磨，令人尷尬的無奈著，痛苦著。新中國成立，在大躍進運動中，饑荒餓得福貴的妻子家珍
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