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資本論第一卷讀書感想-展示頁

2024-11-04 12:39本頁面
  

【正文】 勞動力的活動能力同它的活動時間成反比。“資本手中的機器所造成的工作日的無限度的延長,使社會的生命根源受到威脅,結(jié)果像我們所看到的那樣,引起了社會的反應,從而產(chǎn)生了受法律限制的正常工作日。”當然工作時間無法無限制的延長,它受到人體自然能力的限制,從而會引起社會的反抗來要求縮短工作時間。另外,機器生產(chǎn)造成了工作日的延長:“如果說機器是提高勞動生產(chǎn)率、即縮短生產(chǎn)商品的必要勞動時間的最有力的手段,那么,它作為資本的承擔者,首先在它直接占領(lǐng)的工業(yè)中,成為把工業(yè)日延長到超過一切自然界限的最有力的手段。在機器對工人及其家庭和社會關(guān)系的影響上,馬克思認為機器生產(chǎn)首先降低了傳統(tǒng)勞動力的價值,產(chǎn)生了對補充勞動力即婦女兒童勞動的占有,兒童不再有用于游戲和學習的時間,而且也奪去了家庭本身慣常需要的、在家庭范圍內(nèi)從事自由勞動的時間??墒菍Y本說來,這個界限表現(xiàn)得更為狹窄” ;“因為資本支付的不是所使用的勞動,而是所使用的勞動力價值,所以,對資本說來,只有在機器的價值和它所代替的勞動力的價值之間存在差額的情況下,機器才會被使用?!睆亩淖兞嗽S多人一廂情愿的看法,即資本家一直以來都追求新的技術(shù),來獲得超額利潤,由此來推動社會的進步。他發(fā)現(xiàn)機器轉(zhuǎn)移的價值與勞動產(chǎn)品中的新價值之間的技術(shù)經(jīng)濟關(guān)系在于機器能夠節(jié)省產(chǎn)品生產(chǎn)中耗費的活勞動,因而機器能夠提高勞動生產(chǎn)率;并且機器所費的勞動和它所節(jié)省的勞動之間的差額,反映了使用機器的節(jié)省程度。”無論采用何種技術(shù),在資本主義社會里,價值的最終來源都是勞動,而資本家的最終利潤來源都是無償占有的剩余價值。在機器工業(yè)發(fā)展對產(chǎn)品價值造成的影響上,馬克思敏銳的觀察到,“機器產(chǎn)品中,由勞動資料轉(zhuǎn)來的價值組成部分相對地說是增大了,但絕對地說是減少了。但是,現(xiàn)在要對巨大的鐵塊進行鍛冶、焊接、切削和成型,有需要有龐大的機器??”但機器生產(chǎn)與工場手工業(yè)不同的是,機器體系構(gòu)成的分工是按照科學技術(shù)的客觀要求安排的,而工場手工業(yè)中,則是按照工人技能的要求來安排的。但是,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的革命,尤其使社會生產(chǎn)過程的一般條件即交通運輸手段的革命成為必要?!耙粋€工業(yè)部門生產(chǎn)方式的變革,會引起其他生產(chǎn)部門生產(chǎn)方式的變化??因此,有了機器紡紗,就必須有機器織布,而這二者又使漂白業(yè)、印花業(yè)和染色業(yè)必須進行力學和化學的革命?!边@種與原先分工相同的生產(chǎn)方式,也體現(xiàn)在工業(yè)革命的傳播上?!皺C器,只有通過直接社會化的或共同的勞動才發(fā)生作用。各種局部工人的專門工具,??現(xiàn)在轉(zhuǎn)化為各種專門化的工作機的工具,而每臺工作機又在結(jié)合的工具機構(gòu)的體系中成為一個特殊的器官,執(zhí)行一種特殊的職能?!?在大工業(yè)的起點上,馬克思準確的看到新的工作機的發(fā)明引起的變化,工作機(如珍妮紡紗機)的效率增加需要新的動力機,進而推動了動力機(蒸汽機)的誕生,進而推動了整個工業(yè)革命?!薄肮ぞ邫C,是18世紀工業(yè)革命的起點?!吧a(chǎn)方式的變革,在工場手工業(yè)中以勞動力為起點,在大工業(yè)中以勞動資料為起點。透過當時各國的不平衡性和工業(yè)革命的歷史資料,馬克思通過對比分析,更好的透過現(xiàn)象,抓住了事物的本質(zhì)。這些變化中的內(nèi)在邏輯是什么;他們會如何發(fā)展;如何在這些紛亂復雜的表象下,仍能把握住資本主義的實質(zhì)。全世界呈現(xiàn)出一種互不相同的多元化。新的生產(chǎn)工具大量出現(xiàn);新的交通工具如火車、蒸汽輪船使得世界第一次真正的“變小”;以機器為主的工廠代替了傳統(tǒng)的手工工場;一大批新的工業(yè)城市迅速崛起,人口大量涌入城市;人們的家庭生活、交往、觀念也顛覆了傳統(tǒng)的模式。”——《共產(chǎn)黨宣言》1848年 自從資本主義誕生那天起,世界經(jīng)歷三次(也有認為是四次)巨大的變化,每次變化都對舊有的世界造成了翻天覆地的變化,都創(chuàng)造了一個新世界,隱藏在這些變化之后的是那些存在于資本主義根本上的邏輯核心。它迫使一切民族——如果他們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式;他迫使他們在自己那里推行所謂文明,即變成資產(chǎn)者。第一篇:資本論第一卷讀書感想資本論第一卷讀書感想經(jīng)濟系 0812348 孫歌珊題記:“資產(chǎn)階級,由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進,由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格,是他用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。一句話,他按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界。一.19世紀——一個發(fā)生了深刻變化的世界19世紀世界經(jīng)歷了一次深刻的變化,由蒸汽機的全面應用,進而產(chǎn)生的生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式的革命性變化,并深刻的影響了世界的格局,更加深刻的影響了人們的思維方式。但全世界的發(fā)展情況并不均衡,英國最先完成工業(yè)革命,西歐和北美剛剛起步,亞洲大部分地區(qū)還是落后的封建生產(chǎn)方式。發(fā)生了如此多,如此劇烈的變化,那么資本主義是否也從根本上發(fā)生了同以前不同的變化。馬克思在《資本論》第一卷第十三章描述了工業(yè)革命發(fā)生發(fā)展的歷程,工廠生產(chǎn)方式,以及他們的內(nèi)在特點。馬克思認為在大工業(yè)中,生產(chǎn)方式的變革就是從機器(勞動資料)的應用開始的,因此,認識資本主義生產(chǎn)關(guān)系的變化要從機器這種生產(chǎn)力的性質(zhì)入手。因此,首先應該研究勞動資料如何從工具轉(zhuǎn)化為機器,或者說機器和手工業(yè)工具有什么區(qū)別。”“作為工業(yè)革命起點的機器,是用這樣一個機構(gòu)代替只使用一個工具的工人。之后分析了機器生產(chǎn)與手工生產(chǎn)之間的區(qū)別,“在這里,工場手工業(yè)所特有的以分工為基礎(chǔ)的協(xié)作又出現(xiàn)了,但這種協(xié)作現(xiàn)在表現(xiàn)為各個局部工作機的結(jié)合?!瘪R克思認為機器只不過是替代了原來手工工場中工人的地位,原有的分工與協(xié)作依然存在,本質(zhì)上的生產(chǎn)方式與之前的手工工場沒有本質(zhì)區(qū)別。因此,勞動過程的協(xié)作性質(zhì),現(xiàn)在成了由勞動資料本身的性質(zhì)所決定的技術(shù)上的必要了。工業(yè)革命首先在最早誕生新的工作機的紡織業(yè)發(fā)生,然后通過互相獨立而又互相聯(lián)系的生產(chǎn)方式傳遞到幾乎全部的工業(yè)部門。同樣,另一方面,棉紡業(yè)的革命又引起分離棉花纖維和棉籽的軋棉機的發(fā)明,由于這一發(fā)明,棉花生產(chǎn)才有可能按目前所需要的巨大規(guī)模進行。??交通運輸業(yè)是逐漸靠內(nèi)河輪船、鐵路、遠洋輪船和電報的體系而適應了大工業(yè)的生產(chǎn)方式。這也為機器排斥工人提供了可能性。這就是說,它的絕對量是減少了,但它同產(chǎn)品(如一磅棉紗)的總價值比較的量是增大了。這種本質(zhì)的關(guān)系并不因采用了何種技術(shù)而發(fā)生改變?!耙虼耍瑱C器的生產(chǎn)率是由它代替人類勞動的程度來衡量的。馬克思論證道“如果只把機器看作使產(chǎn)品便宜的手段,那么使用機器的界限就在于:生產(chǎn)機器所費的勞動要少于使用機器所代替的勞動?!?這解釋了為什么并不是所有先進的機器都能被廣泛應用的原因;從而一定程度上也解釋了為何在第二次工業(yè)革命中,美國和德國因采用新技術(shù)迅速崛起,而英國不愿采用新技術(shù)衰落的原因。其中一個重要的后果就是新生兒和兒童的高死亡率與高文盲率。一方面,它創(chuàng)造了新條件,使資本能夠任意發(fā)展自己這種一貫的傾向,另一方面,他創(chuàng)造了新動機,使資本增強了對他人勞動的貪欲。但這種情況加劇了機器生產(chǎn)的第三種影響,也是最普遍的影響——勞動的強化。在正常工作日的基礎(chǔ)上,我們前面已經(jīng)看到勞動強化現(xiàn)象,就獲得了決定性的重要意義。因此,在一定的限度內(nèi),力的作的持續(xù)時間上的損失,可由力的作用程度來彌補。”勞動的強化彌補縮短的勞動時間,從而使單位時間內(nèi)的勞動加大許多,馬克思預言了這種代替方式的發(fā)展趨勢:“當法律使資本永遠不能延長工作日時,資本就力圖不斷提高 勞動強度不定期補償,并且把機器的每一改進變成一種加緊吮吸勞動力的手段,資本的這種趨勢很快又必定達到一個轉(zhuǎn)折點,使勞動時間不可避免地再一次縮短。二.21世紀——又一個發(fā)生顛覆性變化的時代到了今天這個時代,資本主義再次發(fā)生了前所未有的劇烈變化,有人稱為第四次科技革命,他的技術(shù)基礎(chǔ)最主要的方面是微型電子計算機和網(wǎng)絡的發(fā)展與大規(guī)模應用。工廠實現(xiàn)了大規(guī)模的自動化,親自從事體力工作的工人數(shù)量大量減少;在主要的資本主義國家,社會福利的大規(guī)模提高與工作時間的縮短使這些國家看上去十分誘人;全球化的進程迅速推進,使得世界逐步成為一體,也有人稱之為世界的“平坦化”;眾多的新職業(yè)、新行業(yè)誕生??這一切看上去是如此充滿希望與生機,許多人認為馬克思在《資本論》中的許多理論已經(jīng)完全屬于上個世紀了,不在適用于這個變化多端豐富多彩的時代。在迅速變化的時代,許多人會被眼前眾多前所未見的新事物蒙蔽,思維也會受到前所未有的沖擊,這個時代與馬克思所處的那個變化的時代十分相似,我們也應該冷靜的分析這些變化后面所掩蓋著的本質(zhì)性的問題。如果說在馬克思的時代局部工作機的結(jié)合體現(xiàn)了工場手工業(yè)所特有的分工協(xié)作;那么在新的信息時代,任何工作都可以依照一定的方式分解,交給不同的人或組織去完成,這些
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