【正文】 作、對事業(yè)的全身心投入。我們所說的勤勞一般指：巧干，吃苦耐勞，不畏困難，堅(jiān)忍不拔，富有智慧和創(chuàng)造力。（3）勤勞敬業(yè)。高校學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗等行為時(shí)有發(fā)生，這些現(xiàn)象的負(fù)面效果往往比普通群體的失信行為有過之而無不及，可對大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生嚴(yán)重破壞。三是要嚴(yán)抓師德和學(xué)術(shù)誠信制度建設(shè)。一是要通過加強(qiáng)道德教育，使大學(xué)生充分認(rèn)識到：在現(xiàn)代社會(huì)，誠實(shí)守信是一個(gè)人應(yīng)該具備的基本道德素養(yǎng)和美德，是為人處世的立身之本。誠實(shí)守信是人類區(qū)別于動(dòng)物而形成文明社會(huì)的最重要標(biāo)志之一，是擁有道義上的人格的最重要因素。當(dāng)代的大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的接班人，思想道德品質(zhì)如何不僅關(guān)系到自身的前途與命運(yùn)，更關(guān)系的社會(huì)主義的建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生的誠信問題也一度出現(xiàn)危機(jī)，受到極大關(guān)注，這必須引起我們的注意。對于推動(dòng)社會(huì)主義濟(jì)濟(jì)的深入發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大意義。（2）誠實(shí)守信。我們大學(xué)生作為國家建設(shè)的棟梁，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——愛國奉獻(xiàn)。培養(yǎng)深厚的愛國主義情感，弘揚(yáng)愛國奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心、自信心和自強(qiáng)精神，是新時(shí)期加強(qiáng)我軍思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是加強(qiáng)我軍社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)應(yīng)該具備七個(gè)道德品質(zhì)，分別是：（1）愛國奉獻(xiàn)。這就要求我們大學(xué)生較強(qiáng)的國家觀念、民族情感、公民意識，高尚的理想情操，積極的人生態(tài)度，正確的價(jià)值觀念，良好的行為習(xí)慣，全心全意為人民服務(wù)的精神，開拓進(jìn)取的意識。人生有兩件事要做，第一是做人，第二是做事。這不僅需要全社會(huì)的努力，更需要高校轉(zhuǎn)變觀念，把道德教育提高到與文化教育同等重要的地位，改變高校目前“重知識和技能傳授、輕道德和素質(zhì)教育”的跛行局面，對學(xué)生的德育建設(shè)，特別是職業(yè)道德教育予以高度重視，切實(shí)加強(qiáng)和改善大學(xué)生道德教育，提升就業(yè)競爭力。許多人力資源經(jīng)理表示，拔尖的學(xué)習(xí)成績固然重要，但他們更看中應(yīng)聘者的職業(yè)道德觀?！渡虾Ｇ嗄陥?bào)》也在報(bào)道中指出，越來越多的企業(yè)在招聘時(shí)候更加注重道德考核，道德標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)成為繼能力認(rèn)證后的第二大用人考核標(biāo)準(zhǔn)。從主觀方面看，大學(xué)生的職業(yè)理想、人生價(jià)值觀，大學(xué)生的價(jià)值觀以及大學(xué)生的誠信素質(zhì)等道德因素也是影響大學(xué)生就業(yè)的重要因素，有時(shí)甚至是決定性的因素。從以上數(shù)字可以看出,大學(xué)生的就業(yè)形勢嚴(yán)峻，就業(yè)崗位的有限增長、社會(huì)有效需求趕不上畢業(yè)生規(guī)模增長的問題逐步顯現(xiàn)。由此可見，雖然大學(xué)生整體道德素質(zhì)沒有大的偏差，然而還是存在嚴(yán)重的問題。能說幾個(gè)說幾個(gè)。能說幾個(gè)說幾個(gè)。4）、請說出你所在地區(qū)的省委書記、省長、副省長以及所在城市的市委書記、市長和副市長的名字，在縣區(qū)就說縣委書記和縣長，區(qū)委書記和區(qū)長的名字。學(xué)到過我國是一個(gè)“言論自由”的國家。還有就是政治素質(zhì)，怎樣驗(yàn)證一下自己的政治覺悟和政治素質(zhì)方面的社會(huì)常識有多少？很簡單，這有幾個(gè)測試，你看看能回答對多少。首先，不得不說這個(gè)學(xué)生的心理就有問題，撞人后不是急著把受傷的人送回醫(yī)院或逃逸，卻是上前又捅了受害者九刀！九刀可不是一個(gè)小數(shù)字?。r且這個(gè)學(xué)生在車上隨身放著刀具，讓我們不得不思考，難道當(dāng)代的大學(xué)生安全感缺失到要隨身帶著刀具來防衛(wèi)嗎？再有就是法律意識了，這個(gè)男學(xué)生就讀的是西安音樂學(xué)院，在我們大多數(shù)人看來是所不錯(cuò)的學(xué)校了，能上這么一所學(xué)校，法律意識卻差到如此地步，也讓我們懷疑現(xiàn)在高校培養(yǎng)的學(xué)生法律素質(zhì)到底如何。下面說說法律意識。與之帶來的，是大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)的嚴(yán)重欠缺，目前用人單位對應(yīng)屆畢業(yè)生的道德素質(zhì)要求越來越高，誠信度越來越成為衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，試問，大學(xué)生以這樣的面貌應(yīng)聘，用有多少企業(yè)敢用呢，一個(gè)對自己不誠信，對社會(huì)沒有奉獻(xiàn)感，怎么會(huì)對企業(yè)有服務(wù)精神呢？同時(shí)，大學(xué)生的心理素質(zhì)也是不斷的走低趨勢。又例如，愿意在公共汽車上給老、弱、病、殘者讓座；大學(xué)要重視學(xué)習(xí)、不虛度光陰；考試不作弊、不弄虛作假；但當(dāng)問到你是否這樣做了,是否愿意承擔(dān)責(zé)任時(shí)，認(rèn)同率僅占38%。這說明相當(dāng)一部分大學(xué)生在日常小事上的道德認(rèn)識是模糊甚至錯(cuò)誤的，其道德行為與道認(rèn)知是不符的?！澳鷮荚囎鞅椎膽B(tài)度”的調(diào)查表明，只有46%的大學(xué)生表示“痛恨，堅(jiān)決不作弊”，同時(shí)卻有26%的大學(xué)生認(rèn)為“考試作弊雖然不對，但有機(jī)會(huì)自己也會(huì)作弊”，更有28%的大學(xué)生認(rèn)為“作弊在大學(xué)里是常見現(xiàn)象，不必大驚小怪”，找些潛在的考試作弊者總計(jì)達(dá)54%。例如，從筆者所做的學(xué)生調(diào)查結(jié)果看，大學(xué)生對自身的道德狀況評價(jià)不高，認(rèn)為“好”的只有11%，70%的大學(xué)生認(rèn)為一般，19%的大學(xué)生認(rèn)為較差或者很差。但大學(xué)生道德行為的自覺及自律意識較弱；道德價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化、功利性趨向；道德認(rèn)知與道德行為不協(xié)調(diào)發(fā)展。第一篇：關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)的提升關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)的提升摘要：隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，高校的不斷擴(kuò)招，中國的大學(xué)生數(shù)量不斷攀升，然而與之帶來的問題便是大學(xué)生道德素質(zhì)的不斷降低和就業(yè)壓力的漸增，面對這些問題，公眾是怎么評價(jià)“大學(xué)生”這個(gè)群體的，他們對大學(xué)生又有哪些要求，讓我們分析一下目前大學(xué)生道德現(xiàn)狀，提出大學(xué)生就業(yè)不應(yīng)忽視大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而提出如何在新形勢下加強(qiáng)大學(xué)生道德教育的措施以適應(yīng)市場的需要。關(guān)鍵詞：大學(xué)生 思想素質(zhì) 職業(yè)道德公眾要求就目前而言，大學(xué)生的道德主流是積極向上的。大學(xué)生群體思維活躍，有敏銳的感受力，但同時(shí)大學(xué)生自身的不成熟性又決定其在心理上缺乏調(diào)控能力，極易受社會(huì)環(huán)境的左右而在道德認(rèn)識上出現(xiàn)偏差，產(chǎn)生思想道德上的困惑；在道德要求和評價(jià)方德規(guī)范的認(rèn)識和內(nèi)化缺乏深度，也影響了在生活中的抗惑力，進(jìn)而在外界的干擾下就輕而易舉就放棄了道德追求，使大學(xué)生在道德生活中產(chǎn)生了“知行脫節(jié)”的現(xiàn)象。85%的大學(xué)生對“誠信是一個(gè)人最重要的道德品質(zhì)之一”表示認(rèn)同，但在具體問題上，這一認(rèn)知卻大打折扣。當(dāng)被問及“當(dāng)您發(fā)現(xiàn)坐在旁邊的同學(xué)考試作弊，您會(huì)怎么辦”時(shí)，只有5%的大學(xué)生會(huì)向監(jiān)考老師揭發(fā)或者暗示他在作弊，卻有78%的大學(xué)生雖然看不慣，但礙于情面不表現(xiàn)出來，或者事不關(guān)己，干脆不管不問。學(xué)生應(yīng)該怎樣做，愿不愿意怎樣做，應(yīng)不應(yīng)該負(fù)責(zé)任等問題時(shí)，其認(rèn)同率達(dá)到87%。道德責(zé)任認(rèn)知水平與行為表現(xiàn)不相統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)。現(xiàn)在各個(gè)高校每年因失戀，就業(yè)壓力大，考研不成功而跳樓、喝安眠藥的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，雖然導(dǎo)致這些自殺事件外因占了很大一部分，但不得不重新審視下我們大學(xué)生自身的心理素質(zhì)是不是太差了，目前中國的一代代獨(dú)生子女心理問題越來越嚴(yán)重，抗打擊能力越來越弱，可能老師一句傷了自尊的話都能讓你輕生，那么將來找工作你老板的一記白眼和扣工資的懲罰是不是能讓我們死好幾回了？心理素質(zhì)也與我們的為人處世的能力相關(guān)，沒有一個(gè)好的心理，是不會(huì)交到更多朋友的，而人脈卻一直是我們將來成功的一筆巨大財(cái)富。自從馬加爵事件發(fā)生后，大學(xué)里的違法犯罪事件便如過江之卿，近段時(shí)間的藥家鑫事件也是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。社會(huì)公眾對此事件反應(yīng)強(qiáng)烈，結(jié)果必然是免不了一死了，可此事件留給我們的思考空間又加大了。1）一個(gè)城市中，市委書記大還是市長大？市委大還是市政府大？我們經(jīng)?？吹铰牭降穆殑?wù)中的“常委”是什么意思？經(jīng)常看到聽到的“常務(wù)副市長”之中的“常務(wù)”是什么意思？跟副市長有什么區(qū)別？“政委”這些詞語是什么意思？四大班子是哪四個(gè)？分別有何實(shí)權(quán)？2）、每個(gè)大學(xué)生在課本中都學(xué)到過，我國是一個(gè)“法律面前人人平等”的國家。我國目前互聯(lián)網(wǎng)的言論環(huán)境很自由了，平常大家說話也很自由，你認(rèn)為我們是否是一個(gè)言論自由、而且富有人權(quán)、平等又民主的國家？（順帶附一個(gè)可自由發(fā)揮的問題：你對司法獨(dú)立和新聞獨(dú)立怎么看？有沒有概念？）3）、請說出我國的中央政治局常委的名單，能說幾個(gè)說幾個(gè)，并說出分別的職務(wù)。鎮(zhèn)和村亦同。5）、請回想一下我國最近的五個(gè)中央主席和總理的名字，大概任期的年份。6）、科員、副主任科員、主任科員、科長、副縣級、正縣級、副處級、處級、副廳級、正廳級、副部級、正部級等，以及助理調(diào)研員、調(diào)研員等，這些級別你有多少概念？知道多少了解？如果以上問題你能回答出百分之八十，恭喜你，你的政治素質(zhì)和覺悟過關(guān)了；如果以上問題你能回答出百分之六十，你還需要多學(xué)習(xí)和歷練下；如果以上問題你連百分之五十都回答不出……那說明你的政治素質(zhì)和覺悟真的很缺乏，你將來進(jìn)入社會(huì)的路必然還會(huì)遇到不少坎坷和挫折。根據(jù)有關(guān)部門估計(jì)，2008年全國高校畢業(yè)生總?cè)藬?shù)將達(dá)532萬，比2007年增加37萬人,創(chuàng)歷史新高，而據(jù)勞動(dòng)和社會(huì)保障部對全國114個(gè)城市勞動(dòng)力市場供求狀況調(diào)查，對高校畢業(yè)生的需求僅占新增崗位總量的22%。無疑，引起大學(xué)生就業(yè)難的原因是復(fù)雜的，既有客觀方面的因素，如就業(yè)政策、制度滯后、就業(yè)環(huán)境不理想等等，也有主觀方面的因素，主要是大學(xué)生自身在思想、觀念和素質(zhì)上存在偏差，不能適應(yīng)新的就業(yè)形勢。如果這些大學(xué)生自身的問題得不到解決，大學(xué)生“就業(yè)難”的問題也就不可能得到根本解決。而據(jù)智聯(lián)招聘網(wǎng)的相關(guān)統(tǒng)計(jì)，目前越來越多的企業(yè)把道德標(biāo)準(zhǔn)列入人才考核項(xiàng)目，幾乎有半數(shù)企業(yè)在招聘中都會(huì)涉及孝心、誠信問題。做好新時(shí)期大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)工作關(guān)系千百萬學(xué)子及其家庭的切身利益，關(guān)系高校和社會(huì)的穩(wěn)定，關(guān)系科教興國戰(zhàn)略和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大局。古人講究“仁 義 禮 智 信 溫 良 恭 儉 讓”，在當(dāng)代社會(huì)，大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)具備這些素質(zhì)。如果不會(huì)做人，那么即使有再多的知識和技能，也不能把事情做好。具備這些，不僅能提升我們的個(gè)人修養(yǎng)，增加就業(yè)的競爭力，還能以嶄新的面貌示給國人，提升我國大學(xué)生的精神面貌。愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。如何引導(dǎo)廣大官兵深刻認(rèn)識愛國奉獻(xiàn)精神的深刻內(nèi)涵及其對我軍建設(shè)的重大意義，熔鑄愛國之魂、報(bào)國之志，這是不斷深化愛國奉獻(xiàn)教育的重要課題。在進(jìn)一步化愛國之情為報(bào)國之志，為振興中華而努力。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，千百年流傳下來，亙古不變。然而一個(gè)時(shí)期以來，我國社會(huì)中的誠信確成為了稀有資源，商業(yè)中的欺詐，各種考試的作弊，假幣充斥，騙人的行為隨處可見，擾亂了社會(huì)的市場經(jīng)濟(jì)秩序，違背了做人的基本原則。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成誠信的品質(zhì)，對當(dāng)代的大學(xué)生來說是至關(guān)重要的。加強(qiáng)對大學(xué)生的就業(yè)誠信教育。誠信教育成為大學(xué)生培養(yǎng)中的重要課題。二是要通過加強(qiáng)法治教育，使大學(xué)生深刻理解誠信的法律價(jià)值和意義，引導(dǎo)大學(xué)生樹立“信用至上”的價(jià)值觀、公平平等的法律意識和信守規(guī)則的法治理念。古語有云：學(xué)高為師、身正為范，教師對學(xué)生的影響甚大，為人師者的榜樣作用不容低估。而推行教師學(xué)術(shù)道德建設(shè)，樹立誠信為學(xué)的典范，對大學(xué)生可起到事半功倍的教育功效。艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一。學(xué)生做人的最重要基礎(chǔ)是敬業(yè)精神。中華民族有著“仁義濟(jì)世”、“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”、“莊誠恭敬”的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來，我國就有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的大學(xué)生也越來越多，如果在生活中，我們每個(gè)大學(xué)生都能以禮待人，那么人與人之間心就會(huì)更貼近，關(guān)系就會(huì)更融洽，我們的生活就會(huì)更美好，禮貌待人暖人心吶。首先從善待他人說起。比如說：善待他人，意思是說要善良地對待別人，絕無惡意，這樣，別人才會(huì)認(rèn)為是一個(gè)善良的好人，才會(huì)得到大家的愛戴和尊敬。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)這些崇高的品質(zhì)，因?yàn)槲覀兪侵袊?，就?yīng)該學(xué)習(xí)這些中國的傳統(tǒng)美德，讓我們一起創(chuàng)造一個(gè)美好的中國。律己寬人是一種美