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鄉(xiāng)土地理感想-展示頁

2024-11-03 23:38本頁面
  

【正文】 圈就能變出棉花糖的老爺爺,這在兒時覺得十分神奇的事情,今天依舊受到小孩子們的追捧。在海隅之地,有著“皇帝厝,潮汕起”的富麗堂皇的建筑風(fēng)格:下山虎,四點(diǎn)金,駟馬拖車這些典型的潮汕民居,是庇護(hù)著我們成長的地方,如今印象最深的是年少時屋前屋后一起玩鬧的小伙伴們,我們一起嬉鬧過的小路,一起玩耍過的河邊,在今天都已變了模樣。大人們都說,潮汕是一座城。人只要脫胎而習(xí)母語,便注定擺脫不了他的羈絆,那種永遠(yuǎn)也脫離不了的鄉(xiāng)音。我來自一個叫潮汕的地方,這個地方,古代叫海陽,近代叫潮州,現(xiàn)代才叫潮汕。是的,對于同一個地方來的朋友,我們總會有一種莫名的親切感在,如果恰巧你們還是同一個姓氏的話,那絕對是親上加親,對彼此的第一印象肯定比其他人要深刻得多。我們都有這樣的經(jīng)歷:當(dāng)你與陌生人初次見面時,首先會問彼此的兩個問題一定是“你來自哪里”?“你叫什么名字”?在我看來,這兩個問題蘊(yùn)含了一種地域文化和家族文化的內(nèi)涵,還有一種鄉(xiāng)情的因素在。形成了每個地域獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化。談到“鄉(xiāng)土“,有很多伴隨而來的詞匯在我的腦海中浮現(xiàn):鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)風(fēng)……我們最常聽說的有關(guān)鄉(xiāng)土的一句俗語就是“一方水土養(yǎng)一方人”。從狹義上講,鄉(xiāng)土地理講的就是每個地方的“衣食住行”文化的差別,這些差別是多方面因素引起的;從廣義上講,鄉(xiāng)土地理是一門綜合性的課程,它不僅從地形、氣候、水文、土壤等自然地理要素研究一個地域的文化,而且有人的地方就會有故事、有傳說的存在,每個地方的人文歷史更是值得我們?nèi)ネ诰蚝吞骄康牟糠帧5谝黄亨l(xiāng)土地理感想學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理心得體會學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土地理這門課給我最大的感受就是現(xiàn)在每到一個地方,心中總會不由得生出一些疑惑來:為什么這里的建筑風(fēng)格是這樣的?為什么這里的飲食習(xí)慣是這樣的?為什么這個地方要這樣取名?這是我從未有過的感受,但這種體驗(yàn)讓我很快樂,也激發(fā)了我更多的求知欲。直到現(xiàn)在我才明白,原來我與家鄉(xiāng)一直是兩個最熟悉的陌生人,這片土地見證了我的生活和我的成長,我卻從來沒有深入的了解過它的一切,那些年我們踏足的那片土地、走過的那些小道、經(jīng)過的那些不起眼的房屋,還有難以忘懷的家鄉(xiāng)的味道……原來這里的一切形成都不是毫無理由的,而是有史可查,有源可朔的。對于“鄉(xiāng)土地理”這個詞,我們可以一分為二的解釋。這里的“水土”指的就是“地理”,即每個地方不同的地理環(huán)境所孕育出的不同的地域文化,每個地方都是由不同姓氏的一群人或一個家族組成,他們的祖先最早來到這片土地上,因地制宜,安土重遷。這句話大概是對“鄉(xiāng)土地理”這四個字最接地氣、也最通俗易懂的解釋了。都說“在家靠父母,出門靠朋友;老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”。這就是鄉(xiāng)土的力量,他將我們緊緊地聯(lián)系在一起,無論走到哪,故鄉(xiāng)的一切總會縈繞在我們的心頭,當(dāng)距離越遠(yuǎn),我們對故鄉(xiāng)的那份眷戀就越深。潮汕似乎是一個域名,可更是一種母語的象征。世界上所有的語言,都無法徹底消弭這種母語音色與音調(diào)的殘留。在我很小的時候,我便相信潮汕是一座城,所有說潮汕母語的地方,不管他是城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn),抑或田園,他們在我看不見的地方,總是自覺地互相靠攏,互相取暖,互相簇?fù)碇蔀橐蛔鶡o邊無垠的城。后來才知道,曾經(jīng)的那座小屋、那條小路、河邊的那棵大榕樹,都有著深厚的人文和歷史印記,它們就靜靜的立在那里,呈現(xiàn)出古樸而又低調(diào)的氣質(zhì)。在潮汕地區(qū),祭祀和迎神活動不僅是為了感恩神明,更是聯(lián)絡(luò)宗族和鄉(xiāng)親之間感情的橋梁,在這一天,在外的游子都會回鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚,感謝神靈保佑他們在外一帆風(fēng)順,這是比過新年還要熱鬧的日子。第二篇:宜賓市鄉(xiāng)土地理鄉(xiāng)土地理課程開發(fā)和教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究教材宜賓地理(修訂稿)自貢樂 山市瀘市州 市 云南省云南省中考知識要點(diǎn)之:宜賓市鄉(xiāng)土地理★宜賓的地理位置:國家二級歷史文化名城,位于四川南部,川、滇、黔結(jié)合部,巴、蜀、僰三種文化交匯處,在長江上游,金沙江、岷江、長江三江交匯處,被稱為“萬里長江第一城”。②植被:亞熱帶常綠闊葉林。④地勢特點(diǎn):整體呈西南高、東北低態(tài)勢。⑥最高峰:屏山縣五指山主峰老君山,海拔2008米?!镆速e主要河流:主要有:金沙江、岷江、長江。★宜賓行政區(qū)劃:全市共設(shè)“八縣兩區(qū)”,“八縣”是:宜賓縣、江安縣、長寧縣、高縣、筠連縣、珙縣、興文縣、屏山縣;“兩區(qū)”是:翠屏區(qū)、南溪區(qū)。人口530萬人。內(nèi)宜、樂宜、成自瀘高速公路。水運(yùn):便利的長江航運(yùn),從宜賓港可直達(dá)上海?!镆速e的工業(yè)有:五糧液、絲麗雅、天原化工;還有剛建成的向家壩水電站已開始發(fā)電。另外還有:流杯池(翠屏區(qū),黃庭堅)、翠屏山千佛寺(翠屏區(qū))、真武山(翠屏區(qū),道教)、李莊古鎮(zhèn)、龍華古鎮(zhèn)(屏山)、老君山(屏山)、夕佳山川南民居(江安)、三江桃園(長寧)、佛來山(長寧)、梅洞古石林(長寧)。★宜賓的礦產(chǎn):煤礦(筠蓮、興文、珙縣),磷礦(屏山),石灰石(南溪)。第三篇:鄉(xiāng)土地理教案鄉(xiāng)土地理教案一,課題:遂川三寶之——狗牯腦二,教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生進(jìn)一步了解遂川,了解遂川的鄉(xiāng)土地理,狗牯腦是遂川乃至全國有名的茶葉,了解了狗牯腦的生長環(huán)境,名字來源,通過對其的宣傳,有利于狗牯腦茶走向世界,為成為世界一流名
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