【正文】 哭也笑也平凡著??”我越走越慢，走到校門口突然淚奔，那天我索性在湖邊哭得昏天黑地像一個(gè)英雄，哭完我安靜地回到教室晚自習(xí)。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)他的女兒說“未能立進(jìn)大學(xué)有什么要緊”說“天下事盡自己力量去做便是天下第一等人物”。媽媽，我無法承受，這是我生命中無法承受之重，你知道嗎?我曾試著與你們溝通可是無效，我羨慕我的同桌李某某，他成績(jī)平平可是說起父母卻眉飛色舞，我更羨慕那些書里知道的大師和他們的孩子。你呢?你有沒有發(fā)現(xiàn)我越來越長(zhǎng)的睫毛下，有更多的委屈?有沒有發(fā)現(xiàn)我越走越快的腳步里，有更多的趔趄?你可知道，我會(huì)夜半，無言獨(dú)上西樓，看月色如鉤?你可知道，我會(huì)斷鴻聲里，欄桿拍遍，嘆“無人會(huì)，登臨意”?有時(shí)候竟至怒發(fā)沖冠，仰天長(zhǎng)嘯?甚或“長(zhǎng)太息兮以掩涕兮，哀民生之多艱”?你一直告訴我你愛我如命，所以我聽話，我聽你的話，不問他事，不貪享樂，不玩手機(jī)，不打排球，不彈我好的吉他，不看我愛的武俠??我力求考得高一點(diǎn)再高一點(diǎn)，可是卷面有難有易，精神有奮有頹，也有失誤比別人考得低的時(shí)候，還有命運(yùn)捉弄人的時(shí)候。是的我知道好成績(jī)的意義，它會(huì)讓我更受寵愛和欣賞，它會(huì)讓你更有成就和尊嚴(yán)，它會(huì)改寫我們家的處境和命運(yùn)，它會(huì)讓我更便捷地獲得人世間物質(zhì)和精神的享受??諸如此類。可是媽媽，你似乎簡(jiǎn)單了些，在陪伴我的路上，你的眼里似乎只有我的分?jǐn)?shù)了，仿佛那就是我整個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)。按通常意義，第一個(gè)小孩是優(yōu)生吧，第二個(gè)算是很普通的學(xué)生吧，可是全都生活在被分?jǐn)?shù)控制的世界里，悲喜交替，無處可逃。另一個(gè)孩子第一次考試55分，臉上一個(gè)掌痕，第二次考試61分，臉上一個(gè)吻印?？墒茄矍暗穆媴s讓我思緒翻滾。一個(gè)大國(guó)立于民族之林，也離不開格局和擔(dān)當(dāng)。我們不會(huì)忘記“耶魯哥”秦玥飛不計(jì)個(gè)人得失扎根農(nóng)村，做一個(gè)村官；不會(huì)忘記遠(yuǎn)赴非洲抗擊埃博拉病毒的醫(yī)務(wù)工作者，盡國(guó)際人道主義救援；不會(huì)忘記中國(guó)維和人員奔赴戰(zhàn)亂國(guó)家的戰(zhàn)場(chǎng)一線，用行動(dòng)爭(zhēng)取和平；不會(huì)忘記屠呦呦研制出青蒿素，幾十年內(nèi)無償提供給貧困國(guó)家而不計(jì)個(gè)人報(bào)酬??扎克伯格在回到母校演講時(shí)說，F(xiàn)ACEBOOK有志創(chuàng)造一個(gè)人人都有使命感的世界，在這個(gè)世界里人類就是命運(yùn)共同體，氣候變化與你我相關(guān)，基因組全球共享為治愈某些病癥提供契機(jī)。精致利己主義，缺乏必要的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，沾染了太多的功利主義、實(shí)用主義。這就是擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在其位謀其政，盡心竭力。自古士人秉持“為天地立心，為往圣繼絕學(xué)，為生民立命，為萬世開太平”的立身哲學(xué)，中華民族的“脊梁”何等氣魄！他們有為民請(qǐng)命肝腦涂地者，有馳騁沙場(chǎng)馬革裹尸還，有身處異域不改氣節(jié)者，有面對(duì)利誘勢(shì)逼不改初衷者，有為官一方與民同樂者，有著書立說延續(xù)中華文脈者，有壯烈激烈慷慨赴死者??他們的名字、事跡如昆侖偉岸，如大海浩浩。格局有大有小，根植于一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀?！边@是何等境界！格局就是無盡的遠(yuǎn)方，穿過重重阻礙，身負(fù)家國(guó)天下。格局大小，影響眼界之寬窄；不同的眼界，擔(dān)負(fù)不同的責(zé)任。修身，達(dá)人，兼濟(jì)天下。中國(guó)航天、中國(guó)導(dǎo)航、中國(guó)高鐵，每一張中國(guó)名片都只是冰山露出水面的一角，下面都是抗挫能力凝成的辛酸故事。高考，是能力的競(jìng)爭(zhēng)和選拔，更是抗挫能力的沉淀和強(qiáng)化。探索的過程，磨難無窮，挫折常有。高考是抗挫能力的檢閱。回想高考幾十年，一直致力于適應(yīng)探索能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。隨著地球一體化過程的，是沖突，是競(jìng)爭(zhēng)，是危機(jī)，是危亡。高考，是適應(yīng)探索能力的檢閱。從戚發(fā)軔到許淵沖，從唐嘉陵到顏寧，這些學(xué)習(xí)能力超強(qiáng)的人在高考中脫穎而出，在研究發(fā)現(xiàn)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。這幾十年的高考，引導(dǎo)，選拔了一代又一代中國(guó)青年。現(xiàn)代青年了解時(shí)代，把握未來，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造，唯一可以依靠的就是學(xué)習(xí)能力。高考，是學(xué)習(xí)能力的檢閱。今天學(xué)生問我如何作文，我就以高考為題來一次作文，來展示作文的基本要素。天機(jī)已泄，大道已顯，趕緊對(duì)接，完成生命的不斷自我超越。讀主席的詩，能把我們“喚醒”，把我們從狹小、平庸、猥瑣中“喚醒”，從而遇見“胸懷天下、心包宇宙”的最美自己。只有進(jìn)入“宇宙境界”，才能如此鳥瞰人間，見一般人所不能見之景，抒一般人所不能抒之情。窺破天機(jī)三：心包宇宙毛主席詩詞，有一種“雄視古今，俯仰天地”的大氣，有一種“日月經(jīng)天、江河行地”的壯美。這正是：繁華落盡，鉛華洗盡，人生進(jìn)入真境界。能在平常的事物中發(fā)現(xiàn)趣味，能于平淡的人生中發(fā)現(xiàn)詩意，這是最難以達(dá)到的境界。愛蓮的周敦頤沒有選擇逃避，不被逍遙山水所吸引，不被污濁世風(fēng)所沾染，亭亭而立，香遠(yuǎn)益清，操守高潔，矢志不移。愛菊的陶淵明，面對(duì)充滿束縛的官場(chǎng)選擇隱遁。傲視百花是一種獨(dú)善其身的高潔品性。文人的傲骨自古以來文人以兩種面孔示人：一種是四體不勤，五谷不分，文弱諂媚，毫無氣節(jié)；一種是堅(jiān)持操守，傲視群雄，擁有獨(dú)立而又強(qiáng)大的人格魅力。自強(qiáng)不息，開放包容的中華文明、文化，必將是撬動(dòng)地球的杠桿。美哉，我大中國(guó)，光照四方！自信、自強(qiáng)、開放、進(jìn)取的中國(guó)人民正在世界歷史上填寫著具有中國(guó)特色的答卷。十八大后習(xí)近平以巨大的理論勇氣和政治智慧，反腐倡廉，一帶一路，改革創(chuàng)新，讓中國(guó)再次引起全世界人們的關(guān)注。金融危機(jī)席卷全球時(shí)，中國(guó)積極應(yīng)對(duì)，理智冷靜，自強(qiáng)自主，穩(wěn)定貨幣，度過危機(jī)，在世界面前昂首挺立。幸哉，我大中國(guó)，光照四方！今天的世界，科技日新月異，競(jìng)爭(zhēng)激烈而殘酷。世貿(mào)總干事拉米最近在廈門中國(guó)國(guó)際投資貿(mào)易洽談會(huì)發(fā)表演講說“中國(guó)一開放就自強(qiáng)”。今有八年抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東的游擊戰(zhàn)術(shù)打敗了日不落帝國(guó)；改革開放時(shí)，鄧小平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)救活了中國(guó)。壯哉，我大中國(guó)，光照四方！如果說自強(qiáng)不息是我華夏民族的脊梁，那么變革開放，自我提升則是每次陣痛后的重生。今天的中國(guó)同樣多災(zāi)多難，冰災(zāi)大雪、西藏爆動(dòng)、火車越軌、地震洪澇??，一系列的苦難考驗(yàn)著這位偉大中**親。前有不向權(quán)勢(shì)低頭的董狐，后有忍辱負(fù)重，成就千古大業(yè)的勾踐；小有司馬遷在人生遭遇面前的奮發(fā)圖強(qiáng)、絕不灰心，寫下亙古巨著，大有李白“?？h清一，寰宇大定”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，仗劍四方；古有霍去病“匈奴未滅，何以家為”的英雄氣概，今有侯德寶自主發(fā)明侯氏制堿法，打破發(fā)達(dá)國(guó)家的封鎖，為世界做出貢獻(xiàn)。他們或?yàn)閭€(gè)人理想，或?yàn)橛H人家族，或?yàn)閲?guó)家民族而自強(qiáng)進(jìn)取，不停不息。作為一種精神力量，自強(qiáng)不息已經(jīng)滲入中華民族的精神血脈中，成為中國(guó)文化不可或缺的精神因子。近代思想家魏源之“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”，謂君子應(yīng)接受各種教誨，博采眾議，開放遠(yuǎn)見。我天性厭惡厭倦動(dòng)輒清一色，異口同聲，一致同意之類，因?yàn)椤墩撜Z》中孔子早就告誡“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”，全體的贊同與反對(duì)本身就不正常。所謂孤陰不生，獨(dú)陽不長(zhǎng)。那就算是負(fù)能量好了，負(fù)能量也是能量不是。行文至此，似乎也該開出一副療救的方子，可我不想開，藥醫(yī)不死，佛度有緣，再好的方子也救不下必死之癥，作死之人。反之亦然。所以魯迅再三強(qiáng)調(diào)“首先要這個(gè)人沉著，勇猛，有辨別，不自私”，但不說別的，放眼天下，熙來攘往，又去哪里尋找那位“不自私”的圣賢君子呢？而且，我還發(fā)現(xiàn)：“故鄉(xiāng)月明”和“他國(guó)月圓”雖是兩種癥候，患病的卻常常是同一個(gè)人?！兜赖陆?jīng)》說“知人者智”，不過，這種智慧也非易得。其次則是正視他人。所以，當(dāng)權(quán)力失去制約走向極端，再好的明鏡也未必有用武之力。唐太宗曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。《道德經(jīng)》上說“自知者明”，就是此意?！边@正視，我想，首先就是正視自己?，F(xiàn)今的中國(guó)，深患這兩種癥候的還大有人在，要想弊絕風(fēng)清，我們還有太長(zhǎng)的路要走。和“月是故鄉(xiāng)明”這種什么都是自己自家的好相反，則是“月亮是外國(guó)的圓”這種什么都是別人別國(guó)的好，這兩個(gè)極端的看法做法看似風(fēng)馬牛不相及，但患病的根源都是一樣的，那就是只憑主觀臆斷，全無旁觀客觀。所以一旦主觀上認(rèn)定“月是故鄉(xiāng)明”，愛屋及烏，很容易就演變成偏愛偏袒，而偏愛偏袒向前一步就是偏聽偏信。它指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。故鄉(xiāng)的月亮之所以會(huì)獨(dú)明，換句成語說，這叫“愛屋及烏”，因愛故鄉(xiāng)這個(gè)“屋”，連帶偏愛了月亮這只“烏”。那么問題來了：月怎么會(huì)是“故鄉(xiāng)明”？他鄉(xiāng)就沒有明月？他鄉(xiāng)明月就晦暗不明？難道他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)會(huì)是兩個(gè)月亮？月亮當(dāng)然只有一個(gè)，他鄉(xiāng)月與故鄉(xiāng)月也不可能有本質(zhì)的不同。前半句是寫實(shí)，后半句則是寫心。就像高考前網(wǎng)上傳的帖子“考好考?jí)?，爸媽都等你回家吃飯”，有父母的守望，前行的路，我不慌張。行文至此，我想，這也許就是中華文化的包容性。所以我們要慢慢走以享受沿途的風(fēng)景，江上之清風(fēng)與山間之明月是“造物者之無盡藏也”，我們沒有理由視而不見。于是戰(zhàn)場(chǎng)上，將士們“不破樓蘭終不還”、“燕然未勒歸無計(jì)”；學(xué)了們更是將“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”、“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”奉為圭皋??這個(gè)世界競(jìng)爭(zhēng)太殘酷，當(dāng)王健林說“先定一個(gè)小目標(biāo)，我們先掙它一個(gè)億的時(shí)候”，我們一邊羨慕嫉妒恨著他的財(cái)大氣粗，一邊在奮斗的路上勇往直前。于是我們進(jìn)可攻退可守。進(jìn)可攻，退可守中華文化博大精深，兼容并包，因此一些看似矛盾的存在可以并行不悖。我們無疑趕上了一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折時(shí)代，能否向歷史交出一份滿意的答卷，能否賦予我們各自的青春以深刻的價(jià)值，是我們需要正視的嚴(yán)肅的人生課題。視野若限于一隅則只能做個(gè)自了漢，唯有放眼四方，才能做兼濟(jì)天下的大豪杰。志存高遠(yuǎn)，方可不負(fù)韶華。日月不淹，歷史老人抖擻精神，將發(fā)展圖強(qiáng)的使命放在了我們這代人的肩上。天道剛健，激勵(lì)人們奮進(jìn)有為，百折不撓。他們勇敢地踐行了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這句上古格言。古往今來，為了讓我們的祖國(guó)和家鄉(xiāng)愈加富強(qiáng)，為了使我們民族文明的火種代代相傳，有太多的英雄豪杰挺身而出，奮發(fā)圖強(qiáng)。江山壯麗，文明輝煌，每一個(gè)華夏兒女都因?yàn)橛腥绱藗ゴ笊衿娴墓枢l(xiāng)而自豪不已。擴(kuò)而大之，對(duì)于炎黃子孫的我們而言，中國(guó)是我們共同的故鄉(xiāng)——國(guó)與家從來都是血肉一體的。古今有別，月色依舊，千百年來漂泊異鄉(xiāng)的游子無不對(duì)自己的家鄉(xiāng)牽腸掛肚。當(dāng)年的詩圣飽經(jīng)離亂之苦，兄弟親友星散四方，彼此音訊難通，故而思鄉(xiāng)懷人之情愈發(fā)顯得濃烈。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中江山如此多嬌，與爾一競(jìng)風(fēng)流朋友，當(dāng)你乘坐飛機(jī)，從幾千里的云層將目光投向蒼茫大地時(shí)，花木渺渺，高樓難辨，是什么將即將抵達(dá)中國(guó)的訊息傳遞給了你?是那蜿蜒幾千里的長(zhǎng)城罷?你來到中國(guó)，想認(rèn)識(shí)中國(guó)，我想，將“長(zhǎng)城”作為兼濟(jì)天下，不負(fù)青春“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。重拾自信，秉持一流文化之信念?！吨袊?guó)詩詞大會(huì)》的水舞臺(tái)、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境；“搖一搖”、新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語情感的淡化，是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。近來《中國(guó)詩詞大會(huì)》、《中國(guó)成語大會(huì)》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。自強(qiáng)不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處?kù)o而觀動(dòng)，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇?！蔽幕嗳弧Ｎ覀兊幕A(chǔ)教育改革天翻地覆，但中小學(xué)生自殺問題日趨嚴(yán)重，難道僅僅是要關(guān)注孩子積極的情緒？近乎完全功利的教育理念正在使教育走向遠(yuǎn)離生命尊嚴(yán)的“迷途”！著名的“山東辱母殺人案”所反映的僅僅是倫理與法律的糾纏？人們關(guān)注的也許不應(yīng)僅僅是于歡的改判，而是事件背后可怕的道德與人性！近日發(fā)生的“劉國(guó)梁被退休”事件難道僅僅是一次教練員與隊(duì)員的“意氣用事”？面對(duì)血性的拼搏男兒，制度與權(quán)力是否應(yīng)具有人性的溫度??毛澤東曾說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”這吞吐天地的強(qiáng)大自信來自一個(gè)政治家的智慧與膽魄，而這智慧與膽魄也正是源自直面歷史與現(xiàn)實(shí)的“正視”態(tài)度?！币粋€(gè)沒有英雄的民族是沒有希望的民族，同樣，一個(gè)拒絕“正視”的時(shí)代必將是一個(gè)墮落的時(shí)代！這個(gè)時(shí)代，魯迅似乎被漸漸遺忘了，遺忘了魯迅的時(shí)代似乎真的灑滿陽光?？梢?，“正視”不僅僅是一種態(tài)度，更是一種精神，一種情懷！在魯迅看來，為打破舊社會(huì)的牢籠，必須要有成千上萬的“猛士”，以“我以我血薦軒轅”之決心奮斗和抗?fàn)?。其一，“正視”即是正面直視，不回避；其二，“正視”蘊(yùn)含勇猛精進(jìn)的用世精神，不畏葸卑怯；其三，“正視”體現(xiàn)舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不怠惰消沉。”可謂要言不煩，意旨深遠(yuǎn)。正如魏源所說：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。你可以站在身邊那個(gè)小圈子所搭建的舞臺(tái)上，也可以站在更大的舞臺(tái)。我們本就具有的優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的小角落，以至于當(dāng)我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來處理問題時(shí)，我們“不敢做”，“不敢當(dāng)”，“不敢說”，甚至連“想都不敢想”！孰不知，正視了自己，了解了自己的優(yōu)點(diǎn)，就不必再為“淺碧深紅”而苦惱，因?yàn)槟菚r(shí)你早已知道自己便是花中成為“我”吧，成為自己。正視究竟有多么重要？魯迅曾回答說：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。第一篇：2017江蘇高考滿分作文優(yōu)秀作文全國(guó)卷2全國(guó)卷2：根據(jù)古詩文自擬題眼界無窮世界寬“何須淺碧深紅色，自是花中道是花中在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性?！边@位具有時(shí)代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過自己？我們不停地忙著提升自己的能力，忙著提升自身素養(yǎng)，可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西——自己。你知道成為“我”也需要冷靜又努力從數(shù)不清的人中掙脫出來，但是那個(gè)你重新?lián)碛辛艘粡堒嚻保憧梢匀ンw驗(yàn)一次，嘗試一次駛向心中真正向往的地方的感覺，成為千萬人中奪目的一個(gè)，因?yàn)椋闶悄菢营?dú)特！你不必?fù)?dān)心自己的眼睛不是又大又閃亮，頭發(fā)不能飄逸的在風(fēng)中飛起來，你同樣是一顆小行星，可以發(fā)光發(fā)亮的那一個(gè)。你獨(dú)特、唯一、獨(dú)一無二，你成為自己，相信自己；你存在于當(dāng)下的小圈子，又展望著未來，你勇敢無畏地接受四面八方的打量以及四面八方的光芒?！背蔀椤拔摇?，去“我”要去的地方，實(shí)現(xiàn)“我”要完成的夢(mèng)想，散發(fā)“我”獨(dú)一無二的光芒！也談“敢于正視”魯迅說：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)。當(dāng)今時(shí)代，尤其需要魯迅樣猛醒的靈魂，尤其需要敢于“正視”的精神！何為“正視”？《記念劉和珍君》一文中有“真的猛士，敢于直面慘淡的人生”等語，可與“正視”互解。在魯迅的筆下，