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正文內(nèi)容

20xx年下學(xué)期高二期末調(diào)研考試政治試卷-展示頁(yè)

2024-11-03 22:18本頁(yè)面
  

【正文】 我認(rèn)為,高中政治教師在新課程的實(shí)施過(guò)程中要注意努力做到: 第一,要結(jié)合政治教材的內(nèi)容,有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文化現(xiàn)象或事例,尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地結(jié)合起來(lái)。重學(xué)校教育,輕社會(huì)教育”等諸多特征。重群體教育,輕個(gè)體教育。其實(shí),這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用,輕學(xué)生主體作用。下面就高中政治教學(xué)反思談一談自己的看法。理念不轉(zhuǎn)變,方式、方法轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎(chǔ),方式、方法不轉(zhuǎn)變,理念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿,失去了落腳點(diǎn)。(6分)高二政治共6頁(yè)第6頁(yè)第二篇:高二下學(xué)期期末政治學(xué)科教學(xué)反思教學(xué)反思作為一名高二的政治老師,需要對(duì)自己的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié),通過(guò)總結(jié),發(fā)現(xiàn)自己取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題,不斷提高自己的教學(xué)能力。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析《朗讀者》節(jié)目為什么能取得成功,讓朗讀重新回歸生活。該節(jié)目在新媒體和年輕群體中受到廣泛喜愛(ài),成為綜藝節(jié)目的一股清流,被評(píng)為“高而不冷”。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),主持人通過(guò)與朗讀者訪談,將所有人的情緒提升到一個(gè)需要借文抒懷的時(shí)刻,再通過(guò)朗讀和點(diǎn)評(píng)嘉賓對(duì)文本的解析使情感順勢(shì)而出,讓觀眾也參與到朗讀者個(gè)人情感體驗(yàn)的完整構(gòu)建過(guò)程,真正實(shí)現(xiàn)了“共情”。(10分)四、綜合探究題(本大題共12分),一檔大型文化情感類節(jié)目——《朗讀者》在中央電視臺(tái)播出,通過(guò)現(xiàn)代化的傳播手段,在全社會(huì)掀起了閱讀、朗讀的熱潮,讓朗讀重新回歸生活。為實(shí)現(xiàn)這一艱巨任務(wù),黨和政府要?jiǎng)?chuàng)新扶貧攻堅(jiān)新機(jī)制,要?jiǎng)訂T全黨全國(guó)全社會(huì)的力量,齊心協(xié)力堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),要立下愚公移山志,咬定目標(biāo)、骨干實(shí)干,確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面建設(shè)小康社會(huì)。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了①在客觀規(guī)律面前,人并不是無(wú)能為力的 ②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者③宇宙形成的規(guī)律是客觀的,人們可以創(chuàng)造規(guī)律滿足自身需要 ④世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物 A.①②B.①④C.②③D.③④高二政治共6頁(yè)第5頁(yè)第Ⅱ卷 非選擇題二、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題,每小題6分,共18分)31.文化是怎樣塑造人生的?32.唯物主義、唯心主義的基本觀點(diǎn)分別是什么? ,體現(xiàn)在哪些方面?三、分析說(shuō)明題。這反映了 27.“天人合一”是中國(guó)一個(gè)古老的哲學(xué)命題,強(qiáng)調(diào)人與自然密切相連,不可分割。在共青團(tuán)組織和志愿者組織的帶領(lǐng)下,全國(guó)各地開(kāi)展了豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)。從文化生活的角度看,文學(xué)藝術(shù)()①是中華民族生命力和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn) ②是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一 ③具有反映人們精神生活和精神世界的作用 ④展現(xiàn)了—個(gè)民族的精神向往和美好追求 A.①②B.①③C.②④D.③④2勵(lì)志圖書受到許多年輕人的追捧,但有業(yè)內(nèi)人士指出:不少勵(lì)志圖書的內(nèi)容是關(guān)于“厚黑學(xué)”的精神糟粕,可能成為誘人走向失敗的“精神毒藥”。但是文學(xué)的最大的用處,也許就是他沒(méi)有用處……”“文學(xué)無(wú)用論”致辭富有哲理,耐人尋味。用微電影演繹唐詩(shī)故事,這意味著()A.新興媒體已成為文化傳播的主要手段 B.科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素 C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮 D.新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向文化創(chuàng)作必須堅(jiān)持“走下去、走進(jìn)去、走出去”的道路,與之相對(duì)應(yīng)的有效做法是()①深入基層、立足社會(huì)實(shí)踐 ③高舉旗幟、引領(lǐng)先進(jìn)方向 A.④―③―①②加強(qiáng)交流、推動(dòng)文化傳播 ④深入人心、反映群眾呼聲C.①―④―②D.②―④―③B.①―③―④2中華民族精神遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新。這說(shuō)明()A.文化產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體B.現(xiàn)代傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 C.文化影響著人們的交往方式和思維方式 D.科技進(jìn)步促進(jìn)了優(yōu)秀文化的發(fā)展1“忠厚傳家遠(yuǎn),詩(shī)書繼世長(zhǎng)”,隨著時(shí)代的變遷,中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育中詩(shī)禮傳家的內(nèi)涵不斷注入新的要素,但無(wú)論如何,誠(chéng)信、正直、勤奮等核心的價(jià)值觀念應(yīng)被長(zhǎng)久堅(jiān)守。這表明()A.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑 C.經(jīng)濟(jì)往的目的是促進(jìn)文化交流B.文化交流是商業(yè)貿(mào)易的主要途徑 D.文化交流的目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交往1洛陽(yáng)人愛(ài)喝湯,洛陽(yáng)的一些老字號(hào)湯館己有百年歷史。這一規(guī)定()①體現(xiàn)了尊重及維護(hù)文化多樣性的要求 ②促使旅游者在交流中實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同 ③有利于塑造良好的公民和國(guó)家形象 A.①③B.①④④有利于維持旅游服務(wù)業(yè)的公益性質(zhì)C.②③D.②④1習(xí)近平主席在納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表重要演講,深刻闡述了“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的構(gòu)想。湖南衛(wèi)視借鑒韓國(guó)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國(guó)人更加注重親情的傳統(tǒng),推出的親子互動(dòng)節(jié)目《爸爸去哪兒》也受到了觀眾狂熱追捧。與詩(shī)經(jīng)同一時(shí)期的希臘史詩(shī)則多為鴻篇巨制。“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。通過(guò)《舌尖上的中國(guó)》,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,以及人與自然的和諧。從中我們感受到()①文化的影響力隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而增強(qiáng)②不同的文化在傳播和交融中逐步趨同 ③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ④我們應(yīng)有高度的文化自覺(jué)和文化自信 A.①④B.①③C.②④D.②③1紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》介紹了我國(guó)不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。足球文化影響深遠(yuǎn),2015年11月9日,恒大足球俱樂(lè)部首次奪得亞冠聯(lián)賽冠軍,恒大集團(tuán)借勢(shì)正式宣布進(jìn)軍礦泉水市場(chǎng),欲打造千億礦泉水帝國(guó)。精神家園里沒(méi)有了心靈,人就不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值,也就不可能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有真正的情感和責(zé)任。這說(shuō)明(),無(wú)處不在 ,是自然形成的 每年在莊稼黃熟、準(zhǔn)備開(kāi)鐮之前,藏族農(nóng)民總是身著節(jié)日服裝,手捧預(yù)示五谷豐登的“切瑪”(五谷斗)和青稞酒,來(lái)到農(nóng)田載歌載舞,歡慶—年一度預(yù)祝豐收的“望果節(jié)”,這在全國(guó)其他地方是很少見(jiàn)到的。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平,中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng),國(guó)務(wù)院副總理張高麗,中共中央政治局常委栗戰(zhàn)書、汪洋、王滬寧、趙樂(lè)際、韓正出席會(huì)議。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席儀式,全國(guó)政協(xié)主席俞正聲出席儀式并講話。國(guó)家主席習(xí)近平出席并發(fā)表題為《攜手譜寫亞太合作共贏新篇章》的重要講話,強(qiáng)調(diào)亞太各方應(yīng)該堅(jiān)持不懈推動(dòng)創(chuàng)新,堅(jiān)定不移擴(kuò)大開(kāi)放,積極踐行包容性發(fā)展,不斷豐富伙伴關(guān)系內(nèi)涵,引領(lǐng)全球新一輪發(fā)展繁榮。A.馬克思列寧主義 B.毛澤東思想 C.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 D.鄧小平理論國(guó)家主席習(xí)近平9月3日在 國(guó)際會(huì)展中心出席金磚國(guó)家工商論壇開(kāi)幕式,并發(fā)表題為《共同開(kāi)創(chuàng)金磚合作第二個(gè)“金色十年”》的主旨演講,強(qiáng)調(diào)金磚國(guó)家要共同開(kāi)創(chuàng)金磚合作第二個(gè)“金色十年”,讓合作成果惠及五國(guó)人民,讓世界和平與發(fā)展的福祉惠及各國(guó)民眾。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)10月24日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂勝利閉幕。第一篇:2017年下學(xué)期高二期末調(diào)研考試政治試卷2017年下學(xué)期期末調(diào)研考試高二政治試題第Ⅰ卷 非選擇題一、選擇題(本大題共30小題。每小題2分,共60分。通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議,在黨章中把 確立為黨的行動(dòng)指南。A.北京 B.上海C.廈門D.廣州亞太經(jīng)合組織第 次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議11月11日在越南峴港舉行。A.二十四 B.二十五C.二十六D.二十三中共中央、全國(guó)人大常委會(huì)、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)、中央軍委 上午在南京隆重舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式。A.11月13日 B.12月13日 C.12月14日 D.12月18日中央 工作會(huì)議12月18日至20日在北京舉行。A.經(jīng)濟(jì) B.農(nóng)村C.科技D.教育穿梭在都市的大街小巷,打量著身邊來(lái)往的人與物,享受著都市的文明生活,這身邊的一切,都是一種潛在的文化。這說(shuō)明()A.必須在全國(guó)各地發(fā)展先進(jìn)文化 B.不同的區(qū)域有不同的文化生活C.文化只有地域之別,沒(méi)有先進(jìn)與落后之分 D.文化與政治是相互交融的高二政治共6頁(yè)第1頁(yè)對(duì)文化是一種社會(huì)精神力量的理解正確的是()①文化能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②文化能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ③文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用④文化的影響既表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,又表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中 A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④某著名大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為,一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。這是因?yàn)椋ǎ〢.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 B.思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn) C.文化對(duì)人的影響是潛移默化的D.世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心 2015年度CCTV體壇風(fēng)云人物頒獎(jiǎng)儀式在北京萬(wàn)事達(dá)中心隆重舉行,廣州恒大足球俱樂(lè)部榮獲年度最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)??梢?jiàn)()A.大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),要以經(jīng)濟(jì)價(jià)值為目標(biāo) B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,并對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用C.文化作為精神力量能在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 D.經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ) 12014年以加入國(guó)際英語(yǔ)行列的詞匯中,中式英語(yǔ)【如“l(fā)ong time no see”(很久不見(jiàn))已成為標(biāo)準(zhǔn)英文詞組】貢獻(xiàn)了5%至20%,超過(guò)任何其他。該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注,產(chǎn)生了廣泛影響?!渡嗉馍系闹袊?guó)》之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響,是因?yàn)椋ǎ僦腥A餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷 ②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映 ③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力 ④現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵 A.①②B.①③C.②④D.③④高二政治共6頁(yè)第2頁(yè)1與歐美拼音文字主要靠聽(tīng)覺(jué)分析不同,漢字作為象形文字,主要靠視覺(jué)會(huì)意,這在某種程度上決定了東西方兩種文化思維的不同走向?!苯柚鷿h字的豐富意蘊(yùn)與讀者的視覺(jué)會(huì)意,時(shí)間的逝去,空間的轉(zhuǎn)換,景物的變化,心事的喟嘆,盡在寥寥16字之中。這說(shuō)明()①文字作為文化的基本載體,影響文化發(fā)展與傳承 ②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,薪火相傳,一脈相承 ③受不同因素的影響,各民族文化之間存在著差異 ④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 A.①②B.③④C.①③D.②④1韓國(guó)版《爸爸,我們?nèi)ツ膬骸肥艿搅擞^眾的喜愛(ài)。這告訴我們()A.必須立足于傳統(tǒng)文化進(jìn)行文化創(chuàng)新C.文化不僅是民族的,也是世界的B.吸收借鑒外文化是文化創(chuàng)新的前提 D.不同民族文化在借鑒中融合統(tǒng)一 12016年10月1日,我國(guó)首部旅游法正式實(shí)施,其中對(duì)“文明旅游”做出了相關(guān)規(guī)定,要求旅游者在旅游活動(dòng)中必須尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰,愛(ài)護(hù)旅游資源,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,遵守旅游文明行為規(guī)范?!敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”不僅是一條商貿(mào)之路,也是一條文明互鑒之路。為了將洛陽(yáng)的湯文化及洛陽(yáng)的民俗、歷史遺跡等加以保護(hù)和推廣,讓更多人了解、喜愛(ài)洛陽(yáng),洛陽(yáng)老城區(qū)內(nèi)一家網(wǎng)絡(luò)文化傳媒公司借助動(dòng)漫形式創(chuàng)作了動(dòng)畫片《仙湯》,于2017年5月與觀眾見(jiàn)面。這說(shuō)明()①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 A.①②③文化選擇具有主體差異性 C.②③D.③④ ②傳統(tǒng)家風(fēng)促進(jìn)家庭社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展 ④傳統(tǒng)美德是思想道德建設(shè)的寶貴資源B.①④高二政治共6頁(yè)第3頁(yè) 1109首唐代不同時(shí)期的經(jīng)典詩(shī)詞,將被拍成微電影,用15分鐘的故事重新解讀和建構(gòu)唐詩(shī)精華。下列詩(shī)句沒(méi)有體現(xiàn)中華民族精神的核心的是()①祖國(guó)如有難,汝應(yīng)作先鋒②勇于義而果于德,不以貧富貴賤死生而動(dòng)其心 ③錦繡河山收拾好,萬(wàn)民盡做主人翁 ④富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈 A.②③B.②④C.③④D.①③2走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路,實(shí)現(xiàn)這一道路關(guān)鍵在于()①豐富人民的精神文化生活 A.①②②樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信 ④更好的保障人民的基本文化權(quán)益C.①④D.③④ ③增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力B.②③2在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)感言里,莫言說(shuō)“文學(xué)和科學(xué)相比較,的確是沒(méi)有什么用處。以急功近利心態(tài)觀察,文學(xué)是“無(wú)用”,從“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”考慮,文學(xué)“有大用”。該現(xiàn)象折射出()①市場(chǎng)上的勵(lì)志圖書已經(jīng)成為精神毒藥 ②文化產(chǎn)業(yè)要注重社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一 ③勵(lì)志圖書是社會(huì)主義先進(jìn)文化的主要載體 ④文化市場(chǎng)的健康發(fā)展需要良性引導(dǎo)和規(guī)范A.①②B.①③C.②④D.③④高二政治共6頁(yè)第4頁(yè) 22017年12月5日是第32個(gè)國(guó)際志愿者日。開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)()①是人民群眾參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐 ②有利于形成文明和諧的社會(huì)風(fēng)尚 ③是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)④是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)A.③④B.①③ C.②③ D.①②,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這一觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義在于能夠引導(dǎo)人們①承認(rèn)人與自然的客觀聯(lián)系 ②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造規(guī)律 ③征服自然,造福人類 ④尊重自然,與自然和諧相處 A.①④B.①②C.②③D.③④,否認(rèn)相對(duì)靜止的是 ①坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河 ②方生方死,方死方生③人一次也不能踏進(jìn)同一條河流 ④靜即含動(dòng),動(dòng)不舍靜A.①③ B.①④ C.②③ D.②④,表現(xiàn)在它第一次實(shí)現(xiàn)了 ①唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一 ②思維與存在的統(tǒng)一③世界觀與方法論的統(tǒng)一 ④唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 A.①②B.①④C.②③D.③④,歐洲大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)正式開(kāi)啟第二階段運(yùn)行,將探索希格斯玻色子、暗物質(zhì)、反物質(zhì)、夸克膠子等離子體等更多未知科學(xué)領(lǐng)域,并在微觀尺度上還原宇宙大爆炸后的初期形態(tài)。(本大題共10分)34.針對(duì)我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征和扶貧脫貧現(xiàn)實(shí)狀況,中央提出了2017年實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的宏偉目標(biāo)——在2020年前完成全部脫貧。用意識(shí)作用的知識(shí),說(shuō)明中央為什么要實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧?!独首x者》通過(guò)講述生活故事,朗讀經(jīng)典美文,追求將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合,用聲音打通情感。為了引領(lǐng)更多人參與閱讀,欄目組還在全國(guó)多地設(shè)立“朗讀亭”,絡(luò)繹不絕的朗讀者排
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