【正文】 句，使學(xué)生在潛移默化中受到傳統(tǒng)美德教育。比如可以在校園花壇、草坪處等地方豎立校園文化牌，隨處可見(jiàn)格言警句，處處透射人文精神；還可以將變墻壁無(wú)聲為有聲，在教學(xué)樓過(guò)道，室內(nèi)墻壁等分門別類，有序地懸掛著名人畫(huà)像，精言粹語(yǔ)，時(shí)刻召喚學(xué)生聰穎進(jìn)發(fā)，使無(wú)聲的墻壁變成了有聲的“ 導(dǎo) 師”，處處彰顯德育輻射作用等等。德育方法的創(chuàng)新德育方法的創(chuàng)新可以從以下兩個(gè)方面做起：第一，可以聯(lián)系學(xué)生生活環(huán)境，整合校園“人文環(huán)境”資源。德育必須反映現(xiàn)實(shí)生活中的新情況、新問(wèn)題，傳播的知識(shí)要有時(shí)代的特征。要注意選取學(xué)生生活實(shí)際中的典型事例作為素材，充實(shí)到德育內(nèi)容中去。德育內(nèi)容的創(chuàng)新當(dāng)前德育內(nèi)容的創(chuàng)新要圍繞以下兩個(gè)方面：一是要力求“真”，選擇的內(nèi)容要有可信性，是真理性的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是真正反映青少年學(xué)生成長(zhǎng)所必須的，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。二、學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體促進(jìn)學(xué)校德育發(fā)展學(xué)校、家庭、社會(huì)在教育主體、內(nèi)容、方式、方法上各有優(yōu)勢(shì)，只有充分發(fā)揮這三方面的教育力量的各自優(yōu)勢(shì)，使之相互協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充、形成合力，形成德育資源共享，產(chǎn)生多渠道、多方位的和諧德育效應(yīng)，才能使學(xué)生成為學(xué)校的好學(xué)生、家庭的好孩子、社會(huì)的好公民。比如社會(huì)上存在著的貪贓枉法、錢權(quán)交易、以權(quán)謀私腐敗墮落現(xiàn)象，嚴(yán)重的社會(huì)治安問(wèn)題、學(xué)問(wèn)貶值問(wèn)題、社會(huì)分配不公問(wèn)題等等，正嚴(yán)重危害著青少年的心理，同時(shí)加重了社會(huì)價(jià)值觀的迷亂程度，使社會(huì)價(jià)值觀的澄清更加困難。此外，多元價(jià)值觀念總是千方百計(jì)地通過(guò)傳媒來(lái)表現(xiàn)自己，嚴(yán)重影響著青少年科學(xué)的思想意識(shí)的形成。而其中隨意炒作，避免炒星、追星等負(fù)面效應(yīng)嚴(yán)重影響著青少年的身心健康成長(zhǎng)。近年來(lái)湖南衛(wèi)視熱播的“超男快女”就是一個(gè)例子。像電影、電視、書(shū)報(bào)、廣告、錄像等大眾傳媒，為了迎合大眾口味，吸引大眾，提高競(jìng)爭(zhēng)力。理論上，大眾傳媒應(yīng)該大力宣傳積極的價(jià)值觀念，以促進(jìn)社會(huì)價(jià)值觀念的積極變化。（三）社會(huì)教育影響大眾傳媒的誤導(dǎo)大眾傳媒對(duì)社會(huì)生活影響較大，深入到人的內(nèi)心世界，具有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用。管教不當(dāng)有些家長(zhǎng)由于工作節(jié)奏快，強(qiáng)度高，壓力大，或忙于生意場(chǎng)而無(wú)暇顧及孩子，更談不上與孩子一起玩耍、交流、溝通，疏于對(duì)孩子的教育管理。方法不當(dāng)有的家長(zhǎng)對(duì)孩子采取物質(zhì)刺激，有的對(duì)孩子動(dòng)輒打罵、訓(xùn)斥、體罰?！拔覀兲α耍瑹├蠋煻噘M(fèi)心。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，生活節(jié)奏加快，奔命于工作和生活之中的部分家長(zhǎng)將孩子的教育問(wèn)題更多地推向了學(xué)校，把教育孩子的希望過(guò)分地寄托在教師身上，使學(xué)校的教育一直充當(dāng)著教育體系的核心和支點(diǎn)，形成了“力挽狂瀾”的被動(dòng)局面，瘸腳教育給學(xué)校德育工作帶來(lái)了極大的阻力?！边@深刻地說(shuō)明了家長(zhǎng)在子女教育中所起到的重要作用和肩負(fù)的神圣使命。不能在各學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能全面樹(shù)立教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的全員育人觀念，不能充分發(fā)揮校園文化建設(shè)、班集體建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的德育功能，從而使得德育手段、途徑陳舊單一?！彪[形課程發(fā)揮的作用是間接的、潛在的、隱蔽的，能起到顯性課程難以發(fā)揮的作用。德育途徑與手段單一在德育工作中，往往存在著只注重課堂教學(xué)的作用，而忽視隱性課程在德育中的特殊租用的現(xiàn)象。一些教師把德育過(guò)程看成是單純的外塑過(guò)程，將其與品德內(nèi)化過(guò)程分離，使教育與自我教育分離，也就是片面夸大教育者的主導(dǎo)作用，忽視被教育者的主體作用，用簡(jiǎn)單灌輸?shù)姆椒ㄟM(jìn)行德育教育。德育方法機(jī)械在教育方法上存在著集中灌輸多，啟發(fā)引導(dǎo)少；理論講得多，自身實(shí)踐少；消極應(yīng)付多，解決實(shí)際問(wèn)題少；單兵獨(dú)進(jìn)多，聯(lián)合作戰(zhàn)少?，F(xiàn)在的學(xué)生價(jià)值取向由理想型轉(zhuǎn)向?qū)嵒菪?，在奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系上，講索取與享受的多，講奉獻(xiàn)的少；在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上，將社會(huì)、他人為“我”服務(wù)的多，將為社會(huì)、為人民服務(wù)的少。而如今學(xué)校德育的具體基本停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，單純地向?qū)W生灌輸共產(chǎn)主義理想、社會(huì)主義信念、高尚的人生觀與價(jià)值觀方面。但德育效果卻總是不盡人意，這表明學(xué)校教育存著不少問(wèn)題。一、學(xué)校德育存在的問(wèn)題學(xué)生的思想品德是在外界多方面信息源的影響下綜合形成的，是學(xué)生在活動(dòng)和交往中受學(xué)校教育影響、家庭教育影響、社會(huì)教育影響而形成的，所以在學(xué)校德育中存在著環(huán)境污染，部分教育效果相互抵消在所難免?！爸苣┎粶?zhǔn)看湖南衛(wèi)視！生日不可請(qǐng)同學(xué)一起過(guò)！不許使用手機(jī)、MPMP4??”這不僅反映出學(xué)校對(duì)德育工作抓得較緊，堅(jiān)持守住學(xué)校德育主陣地，頂住逆流沖擊，防止學(xué)?！拔廴尽?，也反映出當(dāng)前社會(huì)環(huán)境中的消極因素可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。例如近來(lái)一篇題為《正衡中學(xué)，名校就是這樣教育出來(lái)的，果然有特色！》的網(wǎng)帖。為此，本文將從學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面分析學(xué)校德育存在的問(wèn)題，探索德育改革的道路——學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體促進(jìn)學(xué)校德育發(fā)展。第一篇：學(xué)校德育存在的問(wèn)題及對(duì)策學(xué)校德育存在的問(wèn)題及對(duì)策昭仁中學(xué)焦維世摘要：目前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，學(xué)校德育面臨著一系列的挑戰(zhàn)，我們必須正視這些挑戰(zhàn)，進(jìn)行系統(tǒng)的德育改革，增強(qiáng)德育實(shí)效。學(xué)生的思想品德是在外界多方面信息源的影響下綜合形成的，是學(xué)生在活動(dòng)和交往中受學(xué)校教育影響、家庭教育影響、社會(huì)教育影響而形成的。關(guān)鍵詞：學(xué)校德育、學(xué)校、家庭、社會(huì)、問(wèn)題、促進(jìn)目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，學(xué)校德育面臨著一系列挑戰(zhàn)，我們必須正視這些挑戰(zhàn)，進(jìn)行系統(tǒng)的德育改革，增強(qiáng)德育實(shí)效。這是一位網(wǎng)友將其近日開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的經(jīng)歷發(fā)上網(wǎng)，孩子在南京某名校上初一，老師在家長(zhǎng)會(huì)上“頒布”了N多的個(gè)性規(guī)定，要求家長(zhǎng)督促孩子嚴(yán)格執(zhí)行。下面，我將從學(xué)校、家庭、社會(huì)三個(gè)方面分析學(xué)校德育存在的問(wèn)題以及探索德育改革的道路。（一）學(xué)校教育影響學(xué)校是教書(shū)育人的主要場(chǎng)所，學(xué)校德育是學(xué)生健康成長(zhǎng)的保障，是素質(zhì)教育的核心，是學(xué)校教育的重中之重。德育內(nèi)容陳舊當(dāng)前正處于一個(gè)創(chuàng)新與變革的時(shí)代，社會(huì)變化日新月異，社會(huì)生活的變化必然推動(dòng)道德生活的變化，出現(xiàn)新的道德問(wèn)題，這就要求德育內(nèi)容不能一成不變，而是要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新充實(shí)。近幾年雖作了調(diào)整，有了一定的針對(duì)性，但修改跟不上變化，造成德育失去吸引力。這種反差的存在使學(xué)校德育工作給人以“假、大、空”的感受，陷入高起點(diǎn)、低落點(diǎn)的困境。在德育工作中存在“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的不良現(xiàn)象，沒(méi)有深入學(xué)生的心靈深處解決具體問(wèn)題。這種方法無(wú)視受教育者的內(nèi)在需要，把受教育者當(dāng)做是被動(dòng)消極地接受知識(shí)的容器，強(qiáng)迫學(xué)生接受既成的基本原理和基本規(guī)范，這種強(qiáng)制性的灌輸方式，必然不被學(xué)生接受，造成德育低效。所謂的隱形課程，一般是指以“課外間接的、內(nèi)隱的，通過(guò)受教育者無(wú)意識(shí)的、非特定心理反應(yīng)發(fā)生作用的教育影響因素。在實(shí)際德育工作中，往往對(duì)隱形課程的作用認(rèn)識(shí)不足，重視不夠。① 2（二）家庭教育影響“一位好母親，頂?shù)蒙弦话傥唤處?。然而，在改革開(kāi)放的今天，家庭教育危機(jī)令人憂心忡忡。認(rèn)識(shí)不當(dāng)普遍家長(zhǎng)認(rèn)為，教育是學(xué)校的事!因?yàn)榻y(tǒng)一規(guī)范的學(xué)校教育才能承擔(dān)起教書(shū)育人和人才培養(yǎng)的重任。”特別是一些家長(zhǎng)，將孩子長(zhǎng)期托養(yǎng)在親戚或老師家，試圖推卸教