【正文】 校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結(jié)友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。讓我們攜起手來，共同努力，讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中！中華民族傳統(tǒng)美德作文（三）我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。原我們所有的同學都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠伴隨著我們。當你扔出手中的垃圾時，請你多走幾步，把它放入垃圾箱；當你看到地上飄著紙片時，請你彎下腰，把它撿起來；當你隨地吐痰時，請你為他人想想，別人會因為我而生病的。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的臟話，總能目睹到同學之間不該發(fā)生的指責與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。同學們之間互相幫助，互相理解，團結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這么一個問題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎？禮貌了嗎？中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族傳統(tǒng)美德作文（二）陽春三月，春風和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。這就證明了講誠信的重要性。這個故事使許多外國人深受感動。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。俗話說；一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。晏殊當職時，正值天下太平。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。第一篇：中華民族傳統(tǒng)美德作文中華民族傳統(tǒng)美德作文（一）誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標準。否則，人們將不會信任他。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書 的東宮官。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。若我有錢，也早就參與宴游了。晏殊的誠實品質(zhì)值得我們學習，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。后來，到這兒的游客就越來越多。希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。這個季節(jié)的我們，也特別的活潑好動。在我們這個美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不注意愛護公共財物，在白色的墻壁上亂涂亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路??作為一名中學生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。作為一名中學生，愛護校園，美化環(huán)境，同時也是我們的另一個使命。如果我們每一位同學都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。文明禮貌之月并不只是三月，我們應該事事講文明，時時講禮貌。同學們，行動起來吧，從此刻出發(fā)，做一個文明好少年。中華美德這一方面我們都可以做到的。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設?！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。第二篇：【整理】中華民族傳統(tǒng)美德【整理】中華民族傳統(tǒng)美德中華民族傳統(tǒng)美德中華民族傳統(tǒng)美德之一：愛國“國興我榮，國衰我恥。偉大的愛國詩人屈原雖飽受排擠、流放之苦，依然“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，陸游“位卑未敢忘憂國”，而以“生斯世，為斯民”為己任的民族英雄文天祥，一句“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”感動了無數(shù)中華兒女。到了近代，在反對帝國主義侵略的斗爭中，產(chǎn)生了林則徐、關天培、陳化成、洪秀全、洪仁干、鄧世昌等民族英雄。相關名言警句：茍利國家，不求富貴?！峨x騷》捐軀赴國難，視死忽如歸?！吨傺汀对狸枠怯洝肺槐拔锤彝鼞n國。——文天祥《過零丁洋》中華民族傳統(tǒng)美德之二：勤儉古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。古代明君堯看到有人挨餓受凍認為是自己的過錯，大禹治水數(shù)過家門而不入，他們擁有天下但是生活卻十分儉樸，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯，為天下人作出崇尚儉德的表率。“勤儉”是前人留給我們的最寶貴的財富。——《尚書“?大禹謨》儉，德之共也；侈，惡之大也?！蹲髠鳌?宣公十二年》儉節(jié)則昌，淫佚則亡?！缎挛宕?伶官傳序》由儉入奢易，由奢入儉難。《詩經(jīng)蓼莪》篇有云：“父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我?！币馑际侨巳擞筛改杆?，在長大成人之前，也由父母所養(yǎng)，享用的一切物質(zhì)生活的基業(yè)也由父母所創(chuàng)，因此，奉養(yǎng)父母，報答父母的養(yǎng)育之恩是天經(jīng)地義，理所當然的。儒家一向把“齊家”作為“治國”的前提條件?！抖Y記》說：“家齊而后國治”。相關名言警句：哀哀父母，生我劬勞。——《孝經(jīng)?天子》孝在于質(zhì)實，不在于飾貌?！辖肌队?