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正文內(nèi)容

蘇武傳教案-展示頁

2024-10-28 23:26本頁面
  

【正文】 過,以致兵敗投降。但是,蘇武卻置家中命運和個人恩怨于度外,他所說的“臣事君,猶子事父也”,雖不無愚忠色彩,但為國事甘赴湯鑊,不避斧鉞,“殺身自效”,堅貞不屈,卻閃爍著奪目的思想光芒。他先曉之以“空自苦無人之地,信義安所見”之理,再動之以情,陳述了蘇武出使以來所未知的家庭變故:兄弟屈死,母親亡故,妻子改嫁,子女走失,繼而將心比心,陳述自己初降時的心情,最后又指出漢武帝年事已高、喜怒無常、大臣安危難卜的朝中實況。李陵與蘇武在漢時俱為侍中,相處素厚。衛(wèi)律的驕橫無恥、色厲內(nèi)荏,蘇武的堅定鎮(zhèn)靜、深明大義,使忠奸之別如同冰炭不能相容。威逼不成,衛(wèi)律轉(zhuǎn)以利誘來勸降,降之則是“賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山”,拒降則是“空以身膏草野,誰復(fù)知之”,但蘇武仍是“不應(yīng)”。在劍斬虞常、張勝請降之后,衛(wèi)律先是以言相逼:“副有罪,當相坐。其二,在威逼利誘之時,與叛徒衛(wèi)律的對照。而蘇武在得知真情后,首先想到的是“見犯乃死,重負國”“雖生,何面目以歸漢”,立下竭忠盡節(jié)之志,自殺未果,更不為敵方劍刃相加所動。反觀蘇武,在衛(wèi)律“復(fù)舉劍擬之”的生死關(guān)頭,卻是“不動”。衛(wèi)律召蘇武受辭時,蘇武深責(zé)自己屈節(jié)辱命,引刀自刺。因謀反事發(fā),虞常被捕,蘇武知之。蘇武使匈奴,適遇緱王與虞常謀反的突發(fā)事件。這對照、映襯分見于敵我兩個營壘,出現(xiàn)于不同場合。又如,李陵勸降,蘇武仍然不為其情所動,表示“雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之”,表現(xiàn)出至死不屈的品德。如衛(wèi)律逼降時,說:“副有罪,當相坐。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。如寫蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。這些典型環(huán)境,把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。在他的周圍,有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。作者抓住關(guān)鍵之處,運用典型環(huán)境和細節(jié)描寫,使人物躍然紙上。二、《蘇武傳》的藝術(shù)特色有以下幾個方面:(1)以典型環(huán)境和細節(jié)描寫表現(xiàn)人物。這一驚、一哭、一壯的細節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。第三部分最后兩節(jié):介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。第二部分3~7段:重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節(jié)的事跡。歷盡艱難,發(fā)白歸漢。武帝駕崩,慟哭數(shù)月。飲雪吞氈,此志不渝。舍生取義,以死明志。小標題(僅供參考,答案不限):初使匈奴,單于受禮。《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對威脅利誘堅守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動刻畫了一個“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。第二課時要點理清跌宕起伏的脈絡(luò) 體會生動入微的細節(jié) 把握塑造人物的技法。1.武帝嘉()其義;2.匈奴使來,漢亦留之以相當(); 3.因厚賂()單于,答其善意; 4.武與副中郎將張勝及假吏()?;莸龋?5.方()欲發(fā)使送武等;6.會()緱王與長水虞常等謀反匈奴中; 7.既至匈奴,置幣()遺單于; 8.及衛(wèi)律所將()降者;9.陰()相與()謀,劫單于母閼氏歸漢 10.素與副張勝相知,私候()勝曰; 11.吾母與弟在漢,幸蒙()其賞賜; 12.單于出獵,獨()閼氏子弟在; 13.單于使衛(wèi)律治()其事; 14.馳召醫(yī),鑿地為坎();,而收系()張勝; 16.武益()愈,單于使使曉武; 17.劍斬虞常已(),律曰; 18.副有罪,當相坐(); 19.復(fù)舉劍擬()之,武不動; 20.蘇君,律前負()漢歸匈奴; 21.畔()主背親,為()降虜于蠻夷; 22.幸()蒙大恩,賜號稱王; 23.律知武終不可脅(),白()單于 24 故使陵來說足下,虛心欲相()待 25.扶輦()下除(),觸柱折轅; 26.劾()大不敬,伏劍自刎; 27.孺卿從祠()河?xùn)|后土(); 28.大臣亡罪夷滅()者數(shù)十家; 29.自分()已死久矣!30.子為父死,亡所恨(); 31.陵見其至()誠,喟然()嘆曰; 32.匈奴詭言()武死;33.單于視左右而驚,謝()漢使曰 34.使者大喜,如()惠語以讓()單于; 35.前以降及物故();七、指出下列句子中的加點的虛詞的意義和用法。(3)漢天子,我丈人行也。賓語前置句,正常語序“募百余人士、斥候俱” ②判斷句(1)緱王者,昆邪王姊子也。介賓倒置句,正常語序“以何復(fù)加”。賓語前置句,正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。(3)何以汝為見。(2)為降虜于蠻夷。⑥乃⑴ 見犯乃死,重負國 乃:副詞,才⑵恐漢襲之,乃曰 乃:副詞,于是、就五、特殊句式 ①倒置句(1)送匈奴使留在漢者。(2)虞常等七十余人欲發(fā)發(fā):發(fā)動。(4)給其衣食 食:食物。(2)掘野鼠去草實而食之食:吃。(2)引佩刀自刺 引:拔。(2)如惠語以讓匈奴 語:說的話。(3)單于使使曉武 第一個“使”:派,第二個“使”:使者。四、一詞多義①使(1)數(shù)通使相窺觀 使:使者。三、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象。(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天上:名詞做狀語,向上。(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩網(wǎng)、檠 :名詞做動詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。(2)羝乳乃得歸 乳:名詞做動詞,生子。(6)王必欲降武 降:使動用法,使……投降。(4)單于愈益欲降之 降:使動用法,使……投降。(2)空以身膏草野 膏:使動用法,使……肥沃。誠甘樂之 樂:形容詞的意動用法,以……為樂。論: 古義:判罪 今義:常作議論。今義:聚會、集合。遺: 古義:送給。今義:稍微。今義:誠實、老實。今義:春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。今義:相當于所以。今義:岳父。今義:業(yè)績。今義:正在(某時某地)。不顧恩義 女:通“汝”你二、古今異義。 蹈:通“掏”,叩,輕輕敲打 驩:通“歡”。通“訣”,訣別。,與武決去 通“沾”。 亡:通“無”,沒有。 見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。 去:通“弆(jǔ)”,收藏。一、通假字,畔主背親 畔:通“叛”,背叛。漢武帝時,蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?!窘虒W(xué)重點】積累和歸納整理文言常見的字詞和句式;學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點的技能方法。探究學(xué)習(xí),分析本文塑造人物形象的技巧和方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。第一篇:《蘇武傳》教案一、知識與能力了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。積累文言常見的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。二、過程和方法合作學(xué)習(xí),了解故事發(fā)生的背景,概括內(nèi)容要點,培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。三、情感態(tài)度和價值觀:品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值;學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié),弘揚愛國主題?!窘虒W(xué)難點】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法 課時安排 2課時 教學(xué)步驟第 一 課 時 要點 疏通字詞 通譯課文 導(dǎo)入:欣賞歌曲《蘇武牧羊》:這是一首廣為流傳的民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄?,F(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。 旃:通“氈”,毛織品。 亡:通“無”,沒有。 亡:通“無”,沒有。 亡:通“無”,沒有。通“襟”,衣襟。 以:通“已”,已經(jīng)。 決:通“決”,辭別。相當: 古義:抵押。成就:古義:提拔。丈人:古義:老人,長輩。因此:古義:趁這時。女弟: 古義:妹妹。春秋:古義:年紀。實在:古義:確實存在。稍: 古義:漸漸。,置幣遺單于。今義:丟失、落下。會: 古義:正當、適逢。及:古義:牽連 今義:常作連詞“和”用 。貨物: 古義:財物 今義:指供出售的物品 古義:為操和持,兩個詞,“拿著“的意思 今義:料理,辦理/籌劃三、詞類活用 ①意動用法單于壯其節(jié) 壯:形容詞的意動用法,以……為壯。②使動用法(1)欲因此時降武 降:使動用法,使……投降。(3)反欲斗兩主 斗:使動用法,使……爭斗。(5)何久自苦如此 苦:使動用法,使……受苦。(7)盡歸漢使路充國等歸:使……歸(8)屈節(jié)辱命 屈:使……屈身 辱:使……受辱 ③名詞活用(1)天雨雪 雨:名詞做動詞,下。(3)杖漢節(jié)牧羊 杖:名詞做動詞,拄著。(5)惠等哭,輿歸營 輿:名詞做動詞,用車子。(7)絕不飲食 飲食:名詞做動詞,給他吃的、喝的。1.欲自殺,勝惠共止之(); 2.宜皆降之();3.屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢?。ǎ?.置煴火,覆武其上(); 5.惠等哭,輿歸營();6.單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武(); 7.武益愈,單于使使曉武(); 8.會論虞常,欲因此時降武(); 9.空以身膏草野(); 10.反欲斗兩主,觀禍?。ǎ?11.乃徙武北海上無人處(); 12.杖漢節(jié)牧羊,臥起操持(); 13.單于聞陵與子卿素厚(); 14.推墮駙馬河中溺死(); 15.自痛負漢,加以老母系保宮(); 16.臣事君,猶子事父也(); 17.王必欲降武,請畢今日之歡()。(2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者第一個“使”:出使。②語(1)以狀語武 語:告訴。③引(1)虞常果引張勝 引:招供。④食(1)絕不飲食 食:給他吃的。(3)廩食不至 食:糧食。⑤發(fā)(1)方欲發(fā)使送武等 發(fā):打發(fā)。(3)恐前語發(fā) 發(fā):被揭發(fā)。定語后置句,正常語序“送留在漢者匈奴使”。狀語后置句,正常語序“于蠻夷為降虜”。賓語前置句和介賓倒置句,正常語序“以何為見汝”(4)子卿尚復(fù)誰為乎。(5)何以復(fù)加。(6)募士、斥候百余人俱。(2)非漢所望也。③被動句(1)見犯乃死,重負國(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(3)皆為陛下所成就(4)緱王等皆死,虞常生得六、解釋加點的詞,在橫線處解釋整個詞語。1.少以()父任,兄弟并為郎;2.乃()遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者; 3.因()厚賂單于,答其善意; 4.恐前語發(fā),以()狀語武; 5.即()謀單于,何以復(fù)加?6.屈節(jié)辱命,雖()生,何面目以歸漢? 7.會論虞常,欲因()此時降武; 8.君因()我降,與()君為兄弟; 9.后雖()復(fù)欲見我,尚可得乎? 10.朝鮮殺漢使者,即()時誅滅; 11.若()知我不降明; 12.羝乳乃()得歸;13.單于使陵至海上,為()武置酒設(shè)樂;14.因()泣下沾衿,與武決去; 15.始以()強壯出,及還,須發(fā)盡白。一、整體感知安小標題,理清脈絡(luò)要求:小標題要準確概括情節(jié)變化,并盡量展現(xiàn)人物性格特點,同時注意語言的通順凝練。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章,以順敘為主,適當運用插敘的方法,依時間的先后進行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。緱王謀反,禍及漢使。衛(wèi)律勸降,威武不屈。李陵勸降,忠貞如一。漢匈和親,請還蘇武。第一部分2段:介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。這部分也是文章著力描寫的部分,以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神,文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細節(jié)的描寫。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營”“單于壯其節(jié)”。文章語言千錘百煉,儉省精凈,刻畫人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。蘇武留胡十九年,經(jīng)歷坎坷曲折,漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變被扣幽禁。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。作者又通過一些細節(jié)描寫,表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。又如寫蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實而食之。蘇武的語言也具有典型意義?!碧K武斥責(zé)說:“本無謀,又非親屬,何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無言,只得無恥地“舉劍擬之”,但蘇武巋然不動。(2)善用對照、映襯的手法塑造形象,在言與行的比照烘托中,見出人物的正邪之別。其一,在出使匈奴之初,與副使張勝的對照。副使張勝與虞常有舊,卷入其中。料必牽連自己,有負于國,欲自殺。蘇武傷愈之后就是“會論虞?!焙驮俣缺平?,虞常被斬,張勝心驚,當衛(wèi)律“舉劍欲擊”之時,“勝請降”。作為副使,張勝背著蘇武行事,置兩國關(guān)系于不顧,欲貪功而陷于虞常謀反之事,累及蘇武,在匈奴的威逼之下,貪生請降。通過與張勝的對照,更可見蘇武以死保全氣節(jié)、鎮(zhèn)靜無畏的使臣風(fēng)度和高貴品質(zhì)。衛(wèi)律因李延年推薦,出使匈奴,還漢之時,延年因罪全家被捕,衛(wèi)律逃奔匈奴,被封為丁零王。”蘇武據(jù)理反駁,衛(wèi)律理屈詞窮,舉劍威脅,蘇武“不動”。衛(wèi)律見恬不知恥的現(xiàn)身說法不能奏效,又轉(zhuǎn)為威脅:“君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計,后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”對這種無恥之尤的言行,蘇武先是指斥衛(wèi)律“不顧恩義,畔主背親”的叛變之舉,繼而痛責(zé)衛(wèi)律“反欲斗兩主,觀禍敗”“欲令兩國相攻”的陰謀詭計。其三,在以情相勸之時,與降將李陵的對照。他原來愧見蘇武,受單于指使,以“置酒設(shè)樂”之舉與蘇武相見,道明“說足下”之意,和單于“虛心欲相待”的誠心。所說的這些,情理俱在,且陳述委婉,雖心如鐵石亦不能不為所動。在連飲數(shù)日之后,仍陳其“必欲降武”惟有“效死于前”之志,終使李陵贊嘆與自責(zé)并作,與之泣別。蘇武并無過人之才,卻能在處變置難之時,不負使命,孤忠自誓,大義凜然,這種歷久而不變的節(jié)操,將國家利益置于個人恩怨之上的高貴品德,較之一時的血氣之勇更為難能可貴。(3)以生動描繪事情經(jīng)過,具體展現(xiàn)環(huán)境與行動,詳盡記述人物言論見長。漢亦留之以相當。又如:當緱王、虞常等準備反叛匈奴而事發(fā)時,張勝“恐前語發(fā),以狀語武”,蘇武料知此事必會牽連自己,有負于國,欲自殺而被止。尤其是“會論虞?!币荒唬瑒赜莩?、逼降張勝,終于引出欲令蘇武屈節(jié)的高潮。李陵勸降又全然不同于衛(wèi)律逼降,李陵起先“不敢求武”,后奉單于命,“為武置酒設(shè)樂”,詳言蘇武的家庭變故,并惺惺相惜、推己及人,意欲激起蘇武對漢武帝的怨憤,動搖蘇武對漢朝的信念,而蘇武在表明心跡之后,以“愿勿復(fù)再言”卻之。在昭帝即位、匈漢和親之后,對漢廷求取蘇武的經(jīng)過亦記敘頗詳,尤其是李陵與蘇武訣別時的對白,讀來令人酸楚。蘇武自刺后,被置地坎之上,蹈背出血,氣絕復(fù)息,充滿悲壯色彩。牧羊北海掘鼠食為食,仗節(jié)
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