【正文】 被扣留，并迫使他投降。）簡介背景：漢武帝開始對匈奴進行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。一直以來,蘇武,真正稱得上是我們民族的脊梁。他沒有在敵人的淫威面前屈服，也沒有在金錢、富貴面前動心。兩千年前,在北海邊上,有一位杖節(jié)牧羊的老人,他堅守著熱愛祖國、忠貞不渝的民族氣節(jié),在饑寒交迫中艱難地生存著，在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。教學(xué)難點：體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。教學(xué)重點：積累文中的實詞、虛詞和句式,特別是詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運用等文言基礎(chǔ)知識。通過與《史記?廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細節(jié)。該詩頌揚了富有民族氣節(jié)、忠貞不屈、心向故國的蘇武?；爻M謁樓臺依舊，甲帳卻無蹤影；奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。譯詩：蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬端；而今古廟高樹，肅穆莊嚴(yán)久遠渺然?；厝諛桥_非甲帳，去時冠劍是丁年。擴展閱讀：《蘇 武 廟》蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。惟獨蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。對比越鮮明，主人公的形象越光輝。課堂小結(jié)在《蘇武傳》中，蘇武這個形象的塑造無疑是成功的。自己認(rèn)為是對的，就一定要堅持，那怕犧牲自己的生命也在所不辭。當(dāng)然，不能光從這方面來理解，否則李陵等人為什么會投降呢：蘇武行為既是忠君愛國的體現(xiàn)，同時更是自己高貴人格的體現(xiàn)。一是大國的尊嚴(yán)，二是個人的信仰。參考觀點二：蘇武的行為貴在堅守，蘇武的精神貴在講究民族氣節(jié)。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。五、討論 參考觀點一：蘇武的忠誠不能說是愚忠?？跉忮漠惖膶υ捥N含著豐富的潛臺詞，透露出復(fù)雜的心理世界和微妙的情態(tài)，使人物形象更加豐滿，有血有肉。非大智大勇者，斷難說出。應(yīng)對勸降，是展現(xiàn)人物內(nèi)心世界和豐富的個性色彩的重要情節(jié)，主要通過人物語言來完成。所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。詳略安排合理，情節(jié)起伏跌宕，引人入勝。忠奸善惡，高下美丑，互為比襯，形象更為鮮明，褒貶自寓其中。運用對比襯托，突出鮮明的個性。在嚴(yán)峻的考驗面前，在攸關(guān)個人與國家榮辱生死之際，蘇武堅守民族尊嚴(yán)，置個人生死于度外，為了不“屈節(jié)辱命”，毅然引刀自刺；縱被幽禁放逐，寧可嚙雪食鼠食，也決不乞降變節(jié)；獨處北海十九年之久，艱苦卓絕，依然堅持使節(jié)，不改其度；當(dāng)他聞知帝崩，面向祖國痛哭數(shù)月，以致嘔血。蘇武受命出使，單于出爾反爾，以致引發(fā)內(nèi)亂，牽連使節(jié)。被動句（1）見犯乃死，重負(fù)國（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家四、藝術(shù)表現(xiàn)（學(xué)生參與）典型的環(huán)境，生動的細節(jié)，形象栩栩如生。（2）非漢所望也。今義：丟失、落下）會緱王與長水虞常等謀反匈奴中（古義：正當(dāng)、適逢。今義：誠實、老實）稍遷至栘中廄監(jiān)（古義：漸漸。今義：姐姐、妹妹和弟弟）且陛下春秋高（古義：年紀(jì)。（古義：趁這時。（古義：老人、長輩。（古義：提拔。決，通“訣”，訣別）前以降及物故（以：通“已”，已經(jīng)）（二）古今異義臥起操持，節(jié)旄盡落。多么不容易啊。以強壯出使，回來須發(fā)盡白。(四）漢、匈和親，蘇武有幸歸國得賞。聞君崩旦夕號哭，哭數(shù)月向南嘔血。從事實依據(jù)上講，兄弟的死都不應(yīng)該，而大臣無罪者夷滅數(shù)十家等，你講什么義呢？但蘇武堅定君臣、父子之倫理綱常，不為其所動。從理上講，單于募其義，以禮相待，必以高官厚祿。我就是不能變節(jié)。被幽禁嚙雪不屈，逐北海持節(jié)牧羊；一般人很難做到。蘇武寧死不屈的性格，由此可見一斑。鮮明的一個對照。威逼“先說“單于募降者赦罪”，舉刀先要刺張勝，張勝馬上投降。講氣節(jié)的人受人尊重，連單于都很敬佩他，朝夕派人問候。蘇武連坐，引刀自刺；蘇武受到牽連，首先第一個舉動就是自刺。投降匈奴的虞常與匈奴的一個貴族緱王密謀劫持單于的母親，事前又私會了這次出使匈奴的副使張勝，因他和張勝在漢時就很熟悉，張勝在錢財上予以了幫助，后來事敗，這下蘇武比受到牽連。（二）寫蘇武受牽連遭威脅而堅守國格寧死不屈。如果沒有后來的變故，他應(yīng)該可以順利地回漢。單于先示好，漢有所回應(yīng)。（一）簡介蘇武生平和受命出使匈奴的情況。二、文本結(jié)構(gòu)朗讀（音樂）：注意課文中比較生僻的字的音、形、義。十多年前的戰(zhàn)爭，在匈奴人心中埋下了刻骨銘心的仇恨，此時每一批出使匈奴者，都承擔(dān)著極大的風(fēng)險。當(dāng)然，匈奴畢竟在經(jīng)濟和軍事實力上大大弱于西漢，最終被西漢所滅。但到了漢武帝后期，匈奴遠盾漠北，兵力不足、后備不足，加上指揮失誤，匈奴反擊幾次成功，漢將投降。漢武帝前期，西漢的經(jīng)濟實力大大強于匈奴。所以學(xué)習(xí)時特別要注意弄懂弄通全文意思準(zhǔn)確翻譯。班固不像司馬遷那樣善于在敘事中滲透自己的情感，常常是單純的評述事實和人物的言行。它的記事始于漢高祖劉邦元年，終于王莽地皇四年。《漢書》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化。班昭是“二十四史”中絕無僅有的女作者。后因事入獄，永元四年死在獄中。《漢書》就是在《后傳》的基礎(chǔ)上完成的。一、作者及寫作背景（一）作者簡介班固（32～92），東漢著名史學(xué)家和文學(xué)家，字孟堅，扶風(fēng)安陵人，生于東漢光武帝建武八年。在蘇武身上，體現(xiàn)了可貴的民族精神。由于副使參與匈奴內(nèi)部謀反，蘇武遭到牽連?！边@是一個婦孺皆知的歷史故事。導(dǎo)入新課【播放《蘇武牧羊》】“蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年。教學(xué)重點 充分體會蘇武人文精神，體會語言描寫和細節(jié)描寫對刻畫人物的作用。第一課時：簡介班固和《漢書》；《蘇武傳》的寫作背景；疏通文字；引導(dǎo)學(xué)生歸納古今異字、詞類活用、特殊句式等文言知識；朗讀全文整體感知，把握課文內(nèi)容，理清故事脈絡(luò)。本課教學(xué)重點應(yīng)該放在對蘇武這一人物形象的了解和分析上，體會他身上體現(xiàn)出來的民族氣節(jié)和人文精神，還有作者塑造人物形象的技巧上，讓學(xué)生體會課文通過對比映襯的手法塑造主要人物的特點。它記敘了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。第一篇：班固《蘇武傳》《蘇武傳》《蘇武傳》節(jié)選自《漢書李廣蘇建傳》，是《漢書》中的名篇，此傳是最能顯示班固塑造人物形象的藝術(shù)才華的優(yōu)秀篇章之一。教師通過注釋疏通全文大意，引導(dǎo)學(xué)生歸納文言知識點。課時安排 2課時。第二課時：分析蘇武的形象，體會作者如何通過多樣的手法表現(xiàn)人物，在分析人物形象的過程中體會課文的寫作特點。教學(xué)難點 分析課文如何通過對比手法塑造人物形象?？曙嬔囃虤?，牧 1羊北海邊。作為漢武帝的使臣，蘇武受命出使匈奴。在自殺未遂、勸降不成的情況下，他被單于發(fā)落到遙遠的北海，開始了牧羊人的生涯。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇《蘇武傳》。父親班彪是一個史學(xué)家，曾作《后傳》六十五篇來續(xù)補《史記》。和帝永元元年，班固隨從車騎將軍竇憲出擊匈奴，參與謀議。那時《漢書》還有八表和《天文志》沒有寫成，漢和帝叫班固的妹妹班昭補作，馬續(xù)協(xié)助班昭作了《天文志》。（二）《漢書》《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，是繼《史記》以后出現(xiàn)的又一部史傳文學(xué)典范之作，因此歷史上常把司馬遷和班固并列，《史記》和《漢書》對舉?！稘h書》把《史記》的“本紀(jì)”省稱“紀(jì)”，“列傳”省稱“傳”，“書”改曰“志”，取消了“世家”，包括本紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。從文學(xué)價值上看，《漢書》中也有不少成功的傳記作品，如《霍光記》、《外戚傳》等，但《漢書》不如《史記》的文學(xué)成就高。從閱讀理解的角度看，《漢書》語言嚴(yán)密工整，傾向排偶，又喜用古字，重辭藻，尚典雅，語言不及《史記》規(guī)范通俗，因而不如《史記》那么容易讀懂。（三）寫作背景漢武帝劉徹(公元前156—前87)西漢與匈奴的戰(zhàn)爭，主要在漢武帝前期，大戰(zhàn)十余次，小戰(zhàn)數(shù)十次。建立了強大的騎兵，選拔使用衛(wèi)青、霍去病等杰出的騎兵將領(lǐng)，采取遠程奔襲各個擊破的方法，先后取得了幾次大戰(zhàn)的勝利。李陵就是一典型例子，彈盡糧絕，投降。天漢元年（前100年）前后，雙方處于冷戰(zhàn)狀態(tài)，互派使者刺探虛實，又經(jīng)?；タ凼拐撸杂^其變。就是在這種形勢下，蘇武奉命出使匈奴，《蘇武傳》即從這里寫起。注意整理文言實詞、虛詞和特殊句式。連年征戰(zhàn)，雙方都有些疲憊。蘇武作為一個和平使者，匈奴是沒理由扣押蘇武的。這是全文的一個鋪墊，也是一個背景的交代。虞常謀反，敗露被俘；沒想到出現(xiàn)了變故。匈奴讓另一個投降匈奴的漢人衛(wèi)律審理這樁事。自刺和后來的求生并不矛盾，都是為了維護自己的尊嚴(yán)、氣節(jié)。面對脅迫，嚴(yán)詞斥責(zé)；衛(wèi)律威逼利誘。要刺蘇武，蘇武不動。利誘：“賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山”蘇武罵衛(wèi)律“不顧恩義，叛主背親”這些都不能改變蘇武的志向。（三）寫蘇武慘遭幽禁逐放，十九年矢志不變。信念的支撐。拒李陵百般誘勸，愿為國肝腦涂地；李陵的勸說也是有理有據(jù)。而你對漢講義，君主未必講仁，安危不自知，隨時都有生命危險。李陵羞愧難當(dāng)。忠君思想的進一步體現(xiàn)。令人感嘆啊。人生幾何，譬如朝露，去日苦多。為什么要這么堅守？三、古漢語知識匯總（一）通假字不顧恩義，畔主背親（畔：通“叛”，背叛）與旃毛并咽之（旃：通“氈”，毛織品）掘野鼠去草實而食之（去：通“弆（jǔ）”，收藏）空自苦亡人之地（亡：通“無”，沒有）法令亡常（亡：通“無”，沒有）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（亡：通“無”，沒有）武父子亡功德（亡：通“無”，沒有）信義安所見乎（見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）因泣下霑衿，與武決去（霑，通“沾”；衿，通“襟”，衣襟。（古義：拿著；今義：料理、籌劃）皆為陛下所成就。今義：業(yè)績）我丈人行也。今義：岳父）欲因此時降武。今義：相當(dāng)于所以）獨有女弟二人（古義：妹妹。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)）武等實在（古義：確實存在。今義：稍微）既至匈奴，置幣遺單于（古義：送給。今義：聚會、集合）（三）詞類活用意動用法單于壯其節(jié)（壯：形容詞的意動用法，以??為壯）屈節(jié)辱命（屈、辱，都是形容詞的使動用法，使??屈，使??辱）誠甘樂之（樂：形容詞的意動用法，以??為樂）使動用法（1）欲因此時降武（降：使動用法，使??投降）（2）空以身膏草野（膏：使動用法，使??肥沃）（3）反欲斗兩主（斗：使動用法，使??爭斗）名詞活用等（1）天雨雪（雨：名詞做動詞，下）（2）羝乳乃得歸（乳：名詞做動詞，生子）（3）杖漢節(jié)牧羊（杖：名詞做動詞，拄著）（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩）（5）惠等哭，輿歸營（輿：名詞做動詞，抬）（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天（上：名詞做狀語，向上）（四）特殊句式：倒置句（1）送匈奴使留在漢者（定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”）（2）為降虜于蠻夷（狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”）（3）何以汝為見（賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”）（4）子卿尚復(fù)誰為乎（賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”）（5）何以復(fù)加（介賓倒裝句，正常語序“以何復(fù)加”）（6）信義安所見乎（賓語前置句，正常語序為“信義見安所乎”）（7）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（定語后置句，正常語序為“亡罪夷滅者大臣數(shù)十家 ”）判斷句（1）緱王者，昆邪王姊子也。（3）漢天子，我丈人行也。（提問：文中運用了哪些細節(jié)？）開篇點明漢與匈奴時戰(zhàn)時和、互扣使者的特殊背景。匈奴使盡威脅利誘、幽禁困厄 的手段，企圖迫使蘇武歸降。通過這一系列可歌可泣的生動細節(jié)，淋漓盡致地展現(xiàn)出蘇武忠勇無比的個性特征。（提問：文中運用了那些對比，突出人物什么性格特點？）本文還成功地運用了對比襯托的手法，如以張勝貪生請降來襯托蘇武的大義凜然；以衛(wèi)律賣國求榮反襯蘇武的高風(fēng)亮節(jié)；以李陵的計較個人恩怨而失志變節(jié)來襯托蘇武忠君報國甘愿“殺身自效”的壯烈情懷。這種種戲劇性的沖突和起伏跌宕的情節(jié)，大大增強了文章的可讀性。（提問：文章對衛(wèi)律和李陵的勸降寫得特別詳細，為什么要這樣處理，作者的用意何在？）比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么？參考答案：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，威逼利誘各種手段都用盡，但都不能打動蘇武。個性化的語言，表現(xiàn)出人物獨特的內(nèi)心世界在人物個性化語言運用方面也處處表現(xiàn)出作者的匠心。衛(wèi)律言辭先是驕橫兇惡，構(gòu)陷恫嚇，蘇武輕蔑怒斥，一派浩然不可凌辱的正氣；衛(wèi)律轉(zhuǎn)而利誘，無恥自詡，暗藏殺機，蘇武譴責(zé)，義正詞嚴(yán)，有理有節(jié)。李陵從私情入手，溫和奉勸，傾訴肺腑，難掩變節(jié)羞愧；蘇武不與李陵直接交鋒，但正言明志，斬釘截鐵，不容置疑。另外，作者在對史實的歸納、篩選和剪裁方面，緊扣人物塑造的中心，詳略取舍得當(dāng)，以按照時間順序記述為 主，適當(dāng)運用插敘和補敘，使敘事縝密翔實而又簡潔明快。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認(rèn)為還是有一些的。我認(rèn)為，皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報的恩要報，該澄清的事實，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。這種堅守、這種氣節(jié)，有著堅強的后盾。我泱泱大國子民，怎肯投降你匈奴小國。為了求得心安，為了對得起自己的良心，講